Подходы (принципиально различные позиции) в методологии:

1. Экзегетический подход (экзегеза – толкование значимого текста). К любым проблемам подходит с точки зрения (сравнения) этого текста. + Это системный и последовательный подход. - Он не способен адекватно исследовать изменения.

2. Позитивистский подход (структурно-критический). Этот подход принимают естественные науки. Суть позитивистского подхода: изначальной неопровержимой истины нет, а научное знание развивается с учётом реального знания о действительности.

6. Основные подходы в изучении государства и права.

(идут попарно, взаимодействуя друг с другом)

• Эмпирический и рациональный, (выделение в научном познании, в данном случае познании правовых и государственных явлений и процессов, эмпирических и теоретических исследований.)

• Логический и исторический. (связаны с восхождением науки от абстрактного к конкретному, они определяют порядок и последовательность выработки определений, понятий, категорий, составляющих содержание государственно-правовой теории)

Эмпирическое исследование - направлено непосредственно на объект и опирается на данные наблюдения и эксперимента.

Рациональное исследование - связано с совершенствованием и развитием понятийного аппарата государственно-правовой науки и имеет целью всестороннее познание объективной реальности в ее существенных связях и закономерностях. Оба подхода взаимосвязаны и предполагают друг друга.

Логическое исследование показывает степень понимания исторического,

историческое исследование лежит в основании логического.

Специфика ТГП отдает предпочтение логическому подходу. Какой бы подход в изучении ГиП ни применялся, он учитывает принципиальную философскую мировоззренческую основу, лежащую в фундаменте любой науки. В познании существуют диалектический и метафизический принципы, материалистический и идеалистический методы, гностицизм и агностицизм, монизм, дуализм или плюрализм.

7. общенаучные, специальные и частнонаучные методы познания Г и П

1. Общефилософские методы (всеобщие):

   1. Идеалистический - первично сознание

   2. Материалистический – первично бытие (мировоззрение связано с диалектикой – учением о развитии

2. Общенаучные методы – способы познания, свойственные всем наукам. Анализ, Синтез, Индукция, Дедукция, Системный метод, Функциональный, структурный подход, Социальный эксперимент ()

3. Частнонаучные методы – методы других наук, используемые в ТГП при исследовании Г и П

4. Специальные – приемы и методы познания, используемые только в ТГП (например: формально юридический метод)

8. Место и роль ТГП в системе гуманитарных наук.

???

9. Место и роль ТГП в системе юридических наук.

Юридические науки делятся на:

• Теоретические (ТГП)

• Исторические (ИППУ, ИОГП, ИГПЗС)

• Отраслевые (Уголовное, гражданское, конституционное право)

• Прикладные (Криминалистика, судебная медицина, судебная психология)

• Организационные (судоустройство, организация прокуратуры)

• Международные (международное частное право)

ТГП имеет

• системаобразующее значение для Юридических наук. (Определяет науки в систему)

• Методологическое значение (Юр. Науки используют методологию ТГП)

ТГП разрабатывает Юридический (понятийный) аппарат, применяемый всеми юр. Науками. .

Общее ТГП с историко-правовыми науками (ИГП, ИППУ) в том, что они рассматривают государство и право в целом. Различие в том, что историко-правовые науки изучают процесс развития государства и права конкретно-исторически. В теории же преобладают методы не исторического, а теоретического исследования (например, логический).

По отношению к отраслевым наукам теория государства и права выступает как фундаментальная и обобщающая:

1. Она изучает наиболее общие закономерности развития и функционирования государства и права.

2. Она исследует вопросы, общие для разных отраслевых наук (норма права, правоотношение, ответственность и др.)

3. Она разрабатывает общие для отраслевых наук методы исследования и правовые категории (основные понятия). В то же время ТГП использует данные отраслевых наук.

10. Власть: понятие, признаки, виды. Общество и власть.

Власть – способность и возможность оказывать решающее воздействие на поведение и деятельность людей с помощью различных средств: авторитета, права, обычая, принуждения (включая прямое насилие).

Власть в обществе порождается потребность управления, необходимостью согласования целей при наличии многообразных интересов, потребностей и ценностей.