29. Археологические памятники земледельческих культур эпохи энеолита (трипольская культура).

Яркой археологической культурой эпохи энеолита была трипольская культура (IV - III тыс. до н. э. некоторые исследователи указывают хронологические рамки существования этой культуры - V -- начало III тыс. до н. э., некоторые - называют еще другие параметры). Ее название происходит от с.Триполье на Киевщине. Элементы этой культуры нашел при раскопках 1893-1906 гг археолог В. Хвойка.

Трипольцы оставили очень заметный след в этнокультурном развитии Европы. До сих пор продолжается дискуссия между исследователями, какие хронологические рамки этой грандиозной культуры, на какие территории распространялось ее влияние, а главное - откуда пришли трипольцы и можно ли их считать предшественниками современного украинского населения.

Если по вопросу периодизации существование этой культуры в исторической литературе указываются различные хронологические рамки, то относительно определения территории расселения исследователи единодушны: на позднем этапе своего развития трипольские племена занимали огромные пространства Восточной Европы - от Слободской Украины ( Слобожанщина ) в Словакии, Румынии, от Черниговщины и Полесья до Черного моря и Балканского полуострова.

Не до конца выясненной остается проблема происхождения трипольцев . В последнее время археологи склоняются к мнению, что основу раннетрипольской культуры составляли пришедшие с юга земледельческо-скотоводческие племена культур балканского происхождения. Подтверждением этой гипотезы служит ряд особенностей материальной и духовной культуры трипольцев. Так трипольские прямоугольные глинобитные жилища с деревянным каркасом стен и глиняным полом демонстрируют типичный пример балканской домостроительной традиции, которая возникла в УІІ-УI тыс. до н.э. в Восточной Греции. Украинская хата-мазанка представляет собой ее позднесредневековое проявление. Многочисленные глиняные статуэтки женщин из поселений трипольцев, а также их посуда, указывают на балканские корни культуры. Об этом свидетельствует и их схидносередземноморський антропологический тип

Хозяйство трипольцев постоянно развивалось. Сначала доминировало оседлое скотоводство, существовало мотыжным земледелие, различные вспомогательные хозяйственные промыслы, было распространено производство глиняной посуды, кремневых орудий, прядение и ткачество. Археологи узнают трипольские поселения прежде всего по совершенной, богато орнаментированной глиняной посуде.

Экономической основой этого яркого археологического сообщества было выращивание пшеницы и ячменя, а также разведение крупного рогатого скота, коз, овец, свиней. Пашенное земледелие трипольцев имело залежную форму - с истощением земли трипольцы переселялись все дальше на восток. Постоянно рос обмен с различными соседними племенами, в частности Дунайско-балканского региона. На позднем этапе развития трипольской культуры из-за изменения экономической ситуации и влияния кочевых племен усилилась роль оседлого скотоводства, усовершенствовалось производство кремневых орудий, глиняной посуды, появились крупные горны для обжига посуды. В этот период изготавливалось больше оружия из кремня, камня и меди.

Духовная культура трипольцев была достаточно развитой. Она содержала различные земледельческие культы - космогонические представления, культ матери-земли, домашних животных (в основном быка), огня. Трипольцы освоили различные формы искусства, в частности роспись минеральными красками помещений, глиняной посуды. Сначала был распространен линейно-углубленный орнамент, а затем - шнуровой и углубленный. Широко известна микроскульптура трипольцев: фигурки женщин, животных, модели жилищ.

Трипольское земледельческое общество достигло высокого уровня развития и стояло на пороге цивилизации. Цивилизацией называют такой уровень социально-экономического развития общества, когда возникают города и письменность. Огромные трипольские поселения - Майданецкое, Тальянки, Доброводы и другие, которые насчитывали по 3 тыс. жителей и занимали площадь 200-400 га, по праву считаются прототипами городов. Сложная знаковая система трипольских орнаментов и глиняные конические фишки и шарики для счета свидетельствуют, что трипольцы стояли на пороге внедрения письма. Итак трипольские протогорода и протописьменость дают основания считать Триполье протоцивилизацией.

Триполье имеет огромное значение в первобытной истории Украины, которое заключается в том, что именно с ним связана окончательная победа воспроизводящей экономики на украинских землях в IV тыс. до н. э.

30. Скотоводческие археологические культуры энеолита.

31. Производство керамики в первобытном обществе.

Керамика является наилучшим памятником для установления археологической культуры. Человеку становятся необходимы емкости. Три преимущества глины: легко добыть, пластичность во влажном состоянии, подвержена обжегу. Группы керамики: керамическая тара (емкости), обиходная посуда (кухонная, столовая), парадная и ритуальная. Элементы сосудов: устье, венчик, тулово, дно. Керамика делится на лепную и кружальную.

Лепная часто имеет круглое или заостренное дно (его легче вылепить и оно теплоемкое). Стадии изготовления: изготовление керамического теста, формовка (лепка), сушка, обжиг, дополнительная обработка. Использовались минеральные и органические примеси. Способы лепки: жгутовый (готовое тесто, накладывается и разглаживается), ленточный (ровные жгуты наматываются по кругу и разглаживаются), шматовый и по деревянным шаблонам. Сушка была длительной, должно высохнуть и изнутри и снаружи. Обжигали на открытом огне. Доп. обработка – покрытие или орнаментация. Орнамент был ямочно-гребенчатый (вдавление палочкой; штампованный орнамент); в энеолите веревочный орнамент (сухожилия животных, растения, накладки на сырой горшок) более усложненный тесемчатый; прочерченный палочкой орнамент.

Кружальная керамика связана с изобретением гончарного круга (кон. 3 тыс. до н.э.), что позволило во много раз увеличить производительность. Изобрели также гончарный горн (печь). Керамическое мастерство становится товарным ремеслом. Керамика уплотняется, исчезает орнамент. Распространение получает керамическая тара. Амфоры – сосуды для перевозки жидких и сыпучих товаров, для хранения. Это самая прочная в природе форма. По типу амфоры можно определить возраст слоя до 25 лет. Амфоры не имеют орнамента, но иногда имеют надписи (значковые, именные, время и место выпуска и т.д.). Пифос – для хранения (типа бочки), по 200-300 л. и больше. Их делали частями, секциями, а потом скрепляли. На втором месте по значимости стоит парадная посуда (лаковая). Тоже хороший хронологический индикатор (блюда, чаши для вина и т.д.).

Керамика Обожествлялась. Древние люди обожествляли керамику с человеком, берегли её, если пришла в негодность, то её ремонтировали и повторно использовали.