1.Предпосылки возникновения социологии

Возникновение социологии как науки приходится на 1830-е гг., хотя по­пытки социологического анализа проблем общественной жизни пред­принимались и раньше. Их наличие дает основание усматривать «нача­ло» социологии одним авторам в древности, связывая его с именами Платона и Аристотеля, другим — в рамках нового времени (Ш. Мон­тескье). Однако большинство исследователей считают, что появление социологии необходимо рассматривать в связи с развитием капитализ­ма в первой трети XIX в. Именно капитализм поставил проблемы обще­ства и личности в их взаимодействии в центр социального знания. Термин «социология» впервые был введен в оборот французским мыслителем О. Контом в 1838 г., т.е. намного позднее того, как началось реальное изучение общества, и означал он — науку об обществе. Некоторые исследователи полагают, что в основе возникновения социологии лежали охранительные задачи. Идеи начального перио­да буржуазного развития, содержавшие в себе революцион­ный дух, оказались неприемлемыми в новых условиях. Капиталистический строй утвердился, окреп и уже не нуждался в революционном обосновании своего развития. Наоборот, появилась новая социальная задача: сохранить буржуазное общество. С решением этой задачи и свя­зывают возникновение социологии отдельные отечественные ученые. Существовала логика развития, как самого общества, так и науки о нем. Причины по­явления новой науки разумно было бы искать не только за ее преде­лами, но и в ней самой. Имелись достижения естествознания, которые влияли на все науч­ные концепции того времени, требовали своего при­менения и к социальным процессам, стало быть послужив сильным толчком для возникновения социологии. Корни социологии имеют общецивилизационную природу. Здесь и постепенное складывание мирового рынка, и возник­новение схожих политических структур в ряде стран, и процесс форми­рования взаимосвязи различных культур, и многое другое. Поскольку происходило создание целостного социального мира, постольку возни­кала необходимость его изучения, что требовало особой науки. Появление социологии можно рассматривать как своеобразный отклик на эту общественную потребность. Поэтому не случайно уже в начальных социологических построениях (О. Конт, Г. Спенсер) боль­шое внимание уделялось широким социальным проблемам. Первых «настоящих» социологов, тех, кто провозгласил принципы новой на­уки, интересовало прежде всего общество как таковое. Этому как нельзя лучше способствовали сложившиеся к середине XIX в. теоре­тические построения и концепции.

2.Основные этапы развития социологии

Социология возникает в конце 30-х - начале 40-х годов XIX в. после опубликования О. Контом его работы «Курс позитивной философии» в 1839 году, где он впервые использовал термин «социология» и выдвинул задачу изучения общества на научной основе.

О. Конт делит социологию на две части: социальную статику и социальную динамику. Социальная статика изучает условия и законы функционирования общества. В социальной динамике О. Конт развивает теорию общественного прогресса, решающим фактором которого, выступает духовное, умственное развитие человечества. Другим основателем социологии является английский ученый Г. Спенсер (1820-1903). Он был одним из представителей натуралистической ориентации в социологии. Эволюция для него - это универсальный процесс, объясняющий все изменения в природе и в обществе. Общество развивается постепенно, т.е. эволюционным путем. Классический период социологии продолжается работами Э. Дюркгейма. Социология, по мнению Э. Дюркгейма, основывается на познании социальных фактов. В работе «Правила социологического метода» он излагает основные требования к социальным фактам, которые позволили бы существовать социологии в качестве науки. Основой социальных фактов является коллективное сознание. Признание объективной реальности социальных фактов является центральным пунктом социологического метода, по Дюркгейму. Неклассический тип научности социологии разработан немецкими мыслителями Г. Зиммелем (1858-1918) и М. Вебером (1864-1920). В основе этой методологии лежит представление о принципиальной противоположности законов природы и общества и, следовательно, признание необходимости существования двух типов научного знания: наук о природе (естествознания) и наук о культуре (гуманитарного знания). Социология же, по их мнению, это пограничная наука, и поэтому она должна заимствовать у естествознания и гуманитарных наук все лучшее. Большое значение для социологии имеет материалистическое учение об обществе К. Маркса (1818-1883), Ф. Энгельса (1820-1895) и их последователей. Наиболее важные принципы их теории: Закономерность общественного развития. Общество развивается по определенным законам. Признание существования причинно-следственных связей и зависимостей. Таковым, по их мнению, является способ производства материальных благ, состоящий из производительных сил и производственных отношений. Признание причинной обусловленности, определяющей влияние на общественную жизнь способа производства, является другим важнейшим положением марксистского учения об обществе.