А. Техники усмотрения смыслов

1. Интендирование - создание направленности рефлексии для указания на топосы онтологической конструкции (“души”) - отправные точки вовне-направленного луча рефлексии и конечные адреса вовнутрь-направленного луча (рефлексия движется по рефлективному кругу).

2. Растягивание смыслов - переход от собственно смыслов к метасмыслам и метаметасмыслам (включая и художественные идеи).

3. Индивидуация - усмотрение способа дальнейшего действования с текстом.

4. Экспектация - регулируемые ожидания смыслов в дальнейшем действовании с текстом.

5. Герменевтический круг - одновременная или почти одновременная фиксация рефлексии во всех поясах системомыследеятельности, что позволяет опыту предметных представлений перевыразиться в опыте действования с речевыми произведениями, а этим двум типам опыта - в опыте чистого мышления в невербальных схемах.

6. Разрыв круга - в случаях, когда обыденная рефлексия в пределах герменевтического круга нуждается в осознанном знании.

7. Распредмечивание - восстановление реципиентом ситуации мыследействования продуцента, восстановление или построение смыслов на основании средств текстопостроения.

8. Декодирование - пропедевтика распредмечивания в условиях семантизирующего или когнитивного понимания.

9. Переопредмечивание (техника выявлена О.Ф. Васильевой в 1994 г.; другие техники выявлены хорошо известными авторами прошлого, хотя они не всегда идентифицировались теми авторами именно как техники понимания). При переопредмечивании находят смысл, параллельный искомому, путем презентации его параллельными же средствами текстопостроения.²⁷

10. Феноменологическая редукция - взятие обыденной реальности за скобки и уход в альтернативный смысловой (и даже предметный) мир текста.

11. Значащее переживание, выводящее к смыслу.

12. Воспоминание, выводящее к смыслу.

13. Проблематизация, выводящая к смыслу.

14. Ценностный анализ, выводящий к смыслу.

15. Этимологический и семантический анализ прямых именований конструктов духовного бытия (обычно на материале латинского и других древних языков).

Б. Техники “расклеивания” смешиваемых конструктов

Эта группа техник направлена на преодоление “склеек” такого рода:

1. Значение и смысл.

2. Разные позиции в рамках действования при понимании (практическая, рефлективная, исследовательская, режиссерская, инженерная, педагогическая и др.).

3. Смысл, уже бытующий в топосах души, и смысл, получаемый в результате конфигурирования ноэм предельно малых единиц смысла при выходе луча рефлексии из мира онтологических картин (из рефлективной реальности). Первый тип смысла наличен, второй - лишь является в процессе понимания.

4. Смысл и содержание.

5. Смысл, содержание и содержательность. Последний термин обозначает сплав смысла и содержания в текстах сравнительно большой протяженности.

6. Рефлексия онтологическая, рефлексия гносеологическая, рефлексия методологическая.

7. Пояса фиксации рефлексии: действительность предметных представлений, действительность опыта действий и процедур, обращенных на речевые произведения, действительность чистого мышления (действительность трактуется методологически - как логическое пространство деятельности).

8. Типы понимания: семантизирующее, когнитивное, распредмечивающее.

9. Понимание и знание.²⁸

10. Понимание (действие) и нерефлективное смысловое восприятие по готовому образцу (процедура).