Задания на карточках:

1. Счастлив ли царь? Что он предчувствует? (Нет, не счастлив. Борис предчувствует "небесный гром и горе".)

2. Почему Борис отказался от мысли "успокоить" народ "в довольст­вии"? ("Живая власть для черни ненавистна, Они любить умеют только мертвых", - считает царь.)

3. Как называет царь себя и других, кого тревожит участь народа и кто ожидает от народа признания? ("Безумны мы".)

4. Возблагодарил ли народ царя, когда тот открыл житницы во время голода? Почему? (Нет. Стремясь бесплатно получить хлеб, народ двинулся в Москву. Многие деревни опустели, сеять новый хлеб было некому, а в столице начались беспорядки. Огромных размеров достигла спекуляция, так как хлеб получали не только голодные, но и те, кто хотел нажиться на всенародном горе.)

5. Признал ли народ Бориса за новые жилища, которые тот выстроил после пожара? (Нет. Царя обвинили в пожарах.)

6. Счастлив ли Борис в семье? Почему? (Нет, и в семье он несчастлив: его объявили виновником дочернего вдовства.)

7. Дал ли Борис Годунов основание считать себя "всех убийцей тайным"? (Он цареубийца.)

8. Жалеет ли себя Борис Годунов? (Да. Совесть у него нечиста.)

9. Можно ли считать Бориса трагическим героем? (Да. Борис - траги­ческий герой.)

(После ответа учеников учитель может сделать дополнения: "Борис Годунов - истинно трагический характер. Следуя за Карамзиным, Пушкин показал его мучеником своего злодейства. Он не может забыть о смертном своем грехе, у него постоянно "мальчики кровавые в глазах". Это определяет не только внутреннее состояние и поведение Годунова, но и во многом движение всей трагедии.)

10. Кто, по-вашему, виноват в трагедии Бориса? Почему вы так счи­таете?

Далее ученики получают задание прослушать сообщение "Трагедия власти" и приготовиться сделать вывод: в чем же заключается трагедия власти, каковы причины этой трагедии? (См. вопросы на доске.)

ТРАГЕДИЯ ВЛАСТИ

(Примерное содержание сообщения)

Борис Годунов - правитель, стремившийся завоевать народную любовь и наделенный государственной мудростью. Именно такой царь позволяет выявить закономерности трагедии власти, чуждой народу. Борис строит прогрессивные планы и хочет добра народу. Но для реализации своих намерений ему нужна власть. А власть дается лишь ценой преступления, ступени трона всегда в крови. Борис надеется, что если употребит свою власть на добрые дела, то искупит свое преступление, но народ безоши­бочно чувствует в нем цареубийцу и отворачивается от него, называя "царем-Иродом". Покинутый народом, Борис, вопреки своим благим наме­рениям, становится тираном. Венец его политического опыта - циничес­кий урок: "Милости не чувствует народ. Твори добро - не скажет он спасибо; Грабь и казни - тебе не будет хуже". Деградация власти, по­кинутой народом и чуждой ему, - не случайность, а закономерность. ДОБРЫЕ НАМЕРЕНИЯ - ПРЕСТУПЛЕНИЕ - ПОТЕРЯ НАРОДНОГО ДОВЕРИЯ— ТИРАНИЯ -ГИБЕЛЬ. Таков закономерный трагический путь отчужденной от народа власти. (Схема может быть написана на доске или на плакате. Учащиеся записывают ее в тетрадь.)

• Итак, в чем заключаются причины трагедии власти? (В том, что ее не поддержал народ.)

• Идем дальше по тексту. Боярин Шуйский узнает от князя Пушкина

о Самозванце, появившемся в Кракове и назвавшемся сыном Ивана Грозного Димитрием. (Картина "Москва. Дом Шуйского.") Шуйский уверен, что если эта весть дойдет до народа, то быть грозе великой, так как недоволь­ство Борисом велико: недоволен народ, недовольны бояре. Достаточно Самозванцу пообещать народу "старинный Юрьев день" - "так и пойдет потеха",

• Чем, по мнению Шуйского, опасен Самозванец? (Из-за одного только имени - Димитрий- народ поддержит самозванца.)

• Обратимся к картине "Царские палаты". Как отреагировал Борис на весть о самозванце Димитрии? Что он предпринял? (...)

• Одна из самых напряженных, центральных сцен "Бориса Годунова". Борис встревожен тем, "что в Кракове явился само­званец и что король и паны за него". Он интересуется вовсе не тем, что интересовало бы современного "руководителя", - вовсе не численностью угрожающих ему сил, нет, его бесконечно волнует другое: узнал ли Шуйский убитого младенца, когда был послан с комиссией в Углич, и не было ль подмены. То есть самое главное для Бориса - КТО ЕМУ УГРО­ЖАЕТ? Если самозванец - с ним можно бороться НА РАВНЫХ. Но если чудом уцелевший наследник, то есть законный царь, - с ним Бог, и дело без­надежно.

- Итак, почему Борис боится Самозванца? (1 - имя, 2 - народ, 3 - сам грешен.)

- А тем временем Самозванец в Кракове собирает войско. Он уверен, что затруднений не будет - народ поддержит его. Вот очень важная для понимания характера Самозванца сцена: свидание с Мариной Мнишек (Картина "Ночь. Сад. Фонтан."). (Портрет Марины Мнишек)

Вопросы для анализа сцены свидания Самозванца с Мариной:

1. Как в сцене свидания с Мариной проявляется безрассудство Дмит­рия?

2. Какова Марина в сцене свидания с Дмитрием?

3. Почему Дмитрий признается Марине в своем самозванстве?

- Сделаем вывод. Сцена свидания удивительна по своей правде, по глубокой психологичности. В ней не любовные признания главное, а столкновение характеров - сильных и незаурядных. По существу, на таком столкновении разнородных, подлинно шекспировских характеров строится и вся трагедия "Борис Годунов".

Марина в этой сцене холодна, рассудочна, вся внутренне "заплани­рована" и целеустремлённа. В отличие от Марины Дмитрий в своей любви безрассуден, как дитя, как поэт. Он безоглядно отдается своей страсти. .Дмитрий признается Марине в самозванстве именно потому, что его чувство предельно, оно требует полной отдачи и полного тор­жества, оно не способно удовлетворяться победой, купленной ложью.

- Итак, Самозванец двинул свою рать на Русь, на Бориса Годунова. Как это было в истории?

(Подготовленный ученик рассказывает о Лжедмитрии I и его походе - с использованием карты. Затем историческая оценка явления самозванства, Лжедмитрия в том числе.)

После сообщений по истории делается вывод - "Дмитрий в трагедии Пушкина". Ученики получают задание записать основные черты характера Дмитрия.

ДМИТРИЙ

(Примерное содержание сообщения)

В целом Дмитрия, каким его показал Пушкин, трудно назвать мудрым. Он не столько мудр, сколько молод и по-молодому одарен. Он отважен в бою находчив на слова и в деле, его мысль всегда остра и быстра. Пушкин называл его милым авантюристом) и отме­чал его романтический и страстный характер: он храбр, великодушен и хвастлив, из политических соображений отрекается от своей веры, любит удовольствия и войну, увлекается несбыточными замыслами, является жертвой заговора.

В характере пушкинского Димитрия есть элемент импровизационности - он во всем неожиданный: проиграв сражение, он оплакивает павшую ло­шадь; "разбитый в прах, спасаясь бегством, беспечен он, как глупое дитя". Димитрий - человек, способный вполне, до конца отдаваться сво­ему чувству (это мы видим и в сцене свидания с Мариной). Он безрассудочен и бесстрашен, и часто привлекателен в своем бесстрашии.

• Успели сделать записи? (Какие черты характера Дмитрия записали?)

• Проверим творческое домашнее задание: вы должны были на выбор написать "Дневник Самозванца", "Письмо Димитрия Марине Мнишек или

же изложение "Завещание Бориса Годунова сыну" .

- Итак, Самозванец приближается к Москве, и народ уже готов под­держать его. Устами Юродивого народ выносит приговор Борису Годунову: "Нельзя молиться за царя Ирода..." Вспомните Библию: кто такой Ирод? (Убийца детей.)

- Картина "Москва. Царские палаты". В результате схваток с Борисо­вым войском отряд Самозванца почти уничтожен, но численность его быстро восстанавливается, "он вновь собрал рассеянное войско". Борис Годунов знает, что народ поддерживает Лжедмитрия, что, только усмирив народ неусыпной строгостью, можно быть спокойным на троне: что "милости не чувствует народ:

Твори добро - не скажет он спасибо;

Грабь и казни - тебе не будет хуже".

Басманов, поставленный Борисом воеводой не за принадлежность к знат­ному роду, а за ум, желает Годунову

... с Отрепьевым проклятым

Управиться, и много, много он

Еще добра России сотворит.

Внезапно с Годуновым случается удар. В предсмертном монологе он завещает сыну Феодору престол и дает ему наставления.

Что именно завещает Годунов сыну? (Творческие работы - изложения.)

• Итак, сделаем вывод: каким Борис Годунов выглядит у Пушкина?

• Это хитрый деспот, на совести которого убийство царевича; это человек, полный предрассудков, окруживший себя колдунами и гадателями; но это и нежный отец, трогательно преклоняющийся перед наукой, кото­рая неведома ему самому и которую постигает его сын; это мудрый пра­витель государства. При всей своей противоречивости Годунов Пушкина всегда и во всем остается героем высокого плана и при этом всегда и во всем сохраняет верность себе и правде обстоятельств. Это и делает его таким значительным и таким достоверным. В Годунове, в крайностях и сложностях его характера, крупными чертами выступает та историчес­кая эпоха, в которую он жил. Таков Годунов у Пушкина.

- А Самозванец уже в Москве. Народ волнуется, народ с нетерпением ожидает восстановления справедливости: возвращения престола Димитрию.

Сомневается воевода Басманов, присягнувший на верность Годунову, а затем его сыну. Князь Пушкин убеждает его, Что Димитрий силен

Не войском; нет, не польскою помогой,

А мнением, да! мнением народным!