Основы права
Алексей Анатольевич
State – государство
С
вобода
Естественное право Частная собственность Государственные гарантии
Право человека – возможность реализации собственной свободы.
Право произошло из системы религий.
Право выражает справедливость.
Первобытная форма права и государства.
До государства была империя, до Макиавелли, а самая маленькая - община\семья.
Позитивизм – государственное принуждение.
2 основных направления понятия сущности пред государственного права:
юридико-позитивистская теория, в основе лежит этатизм
аналитическая юриспруденция
Антропологическое понимание развития цивилизации.
Первобытное право, архаическое право, зрелое право.
Право – система норм поведения, так же как религия и обычаи
Человек должен нарушить норму, для того чтобы право начало действовать - необходима система судов.
Построение англосаксонской системы – обычное право, в основе лежит обычаи. Мёртвые, потому что они есть и по ним живут, короче нихрена не регулируют ничего (мёртвое право)
Архаическое право – судебная система (живое право)
Зрелое право – state (государство) возникает из архаического.
Исполнять обычаи вынуждает общество.
В основе общества лежит обмен, частое право. Соответственно нужен регулятор этот отношений.
В основе данных систем лежит методология авторитарного и социального контроля или общественно-нормативный регулятор.
Ранняя форма правления и государства.
Обычаи – мифы, передающиеся из поколения в поколение.
Обычное право является фундаментальным явлением построения общества. Государство находит адекватные формы закрепление и интерпретации права. Когда государство устанавливает свои правила поведения, это государственное право или позитивное право.
Развитие обычного права
В первобытном обществе право устанавливает правила поведения.
Возникновение элементов процессуального и материального права
Обычное право формализует между актом нарушения нормы и действиям по применению санкций к нарушителю.
Способ или порядок обеспечения норм
Возникновение государства
Аппарат принуждения – когда правитель изменяет обычаи, а в архаическом правитель не мог менять обычаи.
Демократия – власть демов, феодалов (сейчас средний класс)
Сущность понятий ценности права.
Типы право понимания.
Право – сжатая система юриспруденции
Юриспруденция – расширенное понимание сущности права.
Существуют два типа право понимания:
Юридический (право\справедливость)
Лигизский (lex- закон\повеление)
Право в Лигизме – официальный повеление власти (совр. приказ органов власти)
Лигический позитивизм он присущ таким формам государства, как этетические, авторитарные, деспотические, диктаторские, тоталитарные и т.д.
Юридический тип права делится на две концепции:
Юс натурализм (концепция естественного права)
Либертарно-юридическая (liberty -свобода) имеет в основании положении о формальном равенстве.
Формальное равенство – имеет в своём основании три принципа:
Абстрактно-формальная абстрактная форма, всеобщность норм и мера равенства
Принцип свободы
Справедливость
Формальность – всеобщность в данном случае. Применение одного масштаба измерения для того чтобы распространить на всех, единая мера подхода ко всем людям.
Фактичность – индивидуальность.
Формальность является началом права, т.е. всеобщность является основанием права.
Легизм (Юридический позитивизм)
В легизме право понимается как приказ или принудительное установление государства, или совокупность (систему) обязательных правил (норм),предписанных официальной властью, в связи с этим под легизмом понимается нормативное выражение авторитарного правопонимания. Основная цель легизма – подчинение всех нормативно-приказным правилом. Основоположник в новом времени Т. Гопс. Основная идея: правовая сила закона состоит только в том, что он является приказанием суверена.
В историческом плане становление и развитие «юридического позитивизма» связано с укреплением буржуазного строя, возвышение роли государства и усиления удельного веса государственных нормативных актов в системе источников права. ( в юриспруденции выделяют два источника права: формальный и материальные источники права.)
Основными идеями юридического позитивизма являются:
трактовка права как творения власти
властная принудительность является единственной отличительной чертой права
методом анализа права являются только формально-логические и юридико-догматические
происходит отрыв и «очищение» права от общественных отношений
Очищение юриспруденции от метафизических представлений о природе причине, сущности, понимании права.
В дальнейшем появляется неопозитивизм. В основе очищение юриспруденции от прежних этатических представлений о праве, как продукте государства. В связи с этим Кельзен ставит гипотетическую норму, на основе которой строится неопозитивизм Харп – высшее правило признания. В связи с этим, легизская юриспруденция рассматривает два основных эперических фактора:
1. выявление, классификация и систематизация видов, приказаний официальной власти.
2. выяснение мнения законодателя, исходя из содержания данных актов
Таким образом, легизм отождествляя право и закон, отрывает закон как правовое явление от его правовой сущности, и трактует его как продукт воли и произвола законодательствующей власти, т.е. говорит о принудительном характере права. При этом принудительность это не следствие объективных свойств и требований права, а исходный правообразующий фактор , т.е. силовой (насильственный) первоисточник права. В связи с чем получается, что сила власти порождает насильственное или силовое право. Таким образом истина о праве дана в законе, выражающем волю законодателей, т.е. только власть знает, что такое право, а что такое неправо. Таким образом позитивистская гносеология по сути отвергает теорию права и признаёт лишь законоведение, предметом которого является позитивное право, а целью является догма права, т.е. совокупность неприложных основных приложений (устоявшихся авторитетных мнений) о действующем (позитивном) праве. В связи с этим, подмена теории права юридической догматикой (догмой права) означает подмену собственно научного исследования права, его формально-техническим описательством, сведение правоведения к законоведению. Позитивистская гносеология закона ориентирована не на познание сущности закона, а на правильное толкование текста закона. При таком подходе юридическая гносеология подменяется лигизской лингвистикой, согласно которой не позитивистские понятия, идеи, концепции это ложные термины. В аксиологическом плане легизм отвергает по существу собственно-правовые ценности и признаёт лишь ценности закона, т.е. официальная общеобязательность или властноимеперативность, исходя из этого, согласно радикально-позитивисткому подхода Кельзена право ценно только как приказание, как норма. А норма есть форма долженствования. Это теория легизма в кратце.
Государственный аппарат
З
акон
(приказы)
Общество
Т олько власть знает что такое право, и оно выражает её с законе.
К ороль (государственный аппарат)
К упцы (буржуа)
Пролетарии
Юридико – либертарное понимание права.
1 критерий – свобода, в основе свободы лежит равенство.
Формальное равенство = правовое равенство – формально равный подход к фактически разным людям.
Общество – это совокупность индивидов, имеющих гипотетическую возможность вступления в общественные отношения, урегулированные универсальными нормами регулирования. В праве это называется правосубъектность это гипотетических и фактических возможность вступления в правоотношения.
1 элемент правосубъектности – правоспособность – наличие гипотетической возможности вступления в правоотношения.
2 элемент – дееспособность – фактическая возможность субъекта правоотношений своими действиями приобретать, реализовывать (изменять) и отчуждать какие – либо права и обязанности.
3 элемент – деликтоспособность – возможность субъекта нести негативные юридические последствия, за совершение им правонарушений.
Мифы – основные регуляторы. Почти всё это мифы, включая государство, семью, экономику и тд.
Мораль – внутренняя установка человека. Мораль у каждого в голове. Нравственности как таковой нет. Нравственность появляется от социогруппы, которая вокруг человека (семья и тп). Появляется путём выделения общих черт. Менталитет это передача нравственности из поколения в поколения. Право всегда является моральным.
Право имеет единый стандарт, оно универсально ко всем, в отличие от нравственности. Единство норм низшего общего поведения. Здесь ты интересен как субъект правоотношений.
Справедливость бывает политическая, фактическая, правовая.
Справедливость есть выражение формального равенства. (Разные люди имеют равную формальную возможность для развития своих способностей для своего развития) Одинаковые возможности – это справедливо.
Если закон выражает формальное равенство и свободы, он является правовым законом. Право – возможность реализовывать свою свободу.
Основные системы права: романо-германская, англо-саксонская и система мусульманского права.
Мы живём в романо-германском праве (континентальное право). Во времена древнего Рима, после падения возрадилась на терр. нынешней германии.
Суть: в основе лежит принцип этатизма. Самый маленький элемент – норма права или общеобязательные правила поведения. Нормы права: Гипотеза, диспозиция санкция
Гипотеза – условия применения данной нормы относительно–определенная и обсолютно-определённая
Относительная имеет перечень открытого типа када в законе написано «и тп и тд»
Диспозиция – характер применения данной нормы
Санкция – ответственность за нарушения действий норм.
Например договор есть институт права. Институты могут объединяться в субинституты. Договор продажи и договор аренды в сумме – субинституты.
Институты и субинституты объединяются в подотрасли права. Выше – отросли права.
Право
Публичное (между разными субъектыми), частное – гражданское право (между равными субъектами)
-Конституционное право
- Административное право
-Уголовное право
- Международное право
- Финансовое
Трудовое право. Профсоюзы – доносят всё от работников до начальников.
Субъект правоотношений.
Субъектом правоотношений всегда является носитель правосубъектности. Правосубъектность выражается – конкретный человек не является субъектом правоотношений. Правоспособность и дееспособность.
Правоспособность – наличие гипотетической возможности вступить в правоотношения. (естественное право) т.е. в отношениях урегулированных государством, который вступает в силу с момента рождения(когда у плода начинает биться сердце) т.е. оформить наследство на нерадившегося ребёнка, заканчивается в случае смерти или признания смерти, выдача свидетельства о смерти или признание судом смерти
Дееспособность – возможность своими действиями приобретать свои права и обязанности. Срок наступления для физического лица разнообразен. Мелкие сделки с 7 лет. 16 лет – административная ответственность.
Деликтоспособность – возможность нести ответственность за свои действия.
Юридические лица: Дееспособность и праваспособность начинается с момента регистрации, а заканчивается ликвидации и реорганизация (выделение,разделение,присоединение).
Система права. Аглосаксонская система права или система общего права. (Common low)
Семья англосаксонского не имеет разделения на частные и публичное право.
Нормы права, которые складываются в институты и суд и отрасли права. Они называют их отрослями законодательства. Суд – основной институт правоотношений. Прицедентное право – основа возникновения права. Суд будет по аналогии рассматривать дело, если нет, то рассматривать заного, принятие решение – прецедент – это основа возниковения биллей. Все отношение – частно-правовые, а государство выполняет легализация отношений, или разбирательство споров. (adhoc)
Мусульманское право – в основе теологическая концепция правопонимания. В основе лежит понимание «карана и сунны» - основные нормы, всё остнальное – описание норм. Происходит лишь модификация. В основе лежит исламские религии. Демократизация общества, идёт борьба людей.