- •Введение. История вопроса.
- •Медицинский аспект вакцинации.
- •Биоэтический аспект вакцинации
- •Антивакцинаторское движение
- •Теория «естественного развития»
- •Вакцина – яд для организма и личности
- •Нарушение биоэтических принципов при вакцинации
- •Вакцинация и православная церковь.
- •Вакцинаторское движение.
- •Контраргументы в медицинском аспекте
- •Контраргументы в сфере биоэтики
- •Выводы.
Биоэтические аспекты вакцинации.
Введение. История вопроса.
На сегодняшний день проблема вакцинации активно обсуждается в средствах массовой информации. Переведённая в сферу общественных дискуссий, она зачастую теряет научную обоснованность.
Впервые вакцинацию стали практиковать для борьбы с натуральной оспой. Первые оспенные вакцины состояли из жидкости пузырьков на коже больных. Поворотный момент в истории вакцинации связан с именем английского врача Э. Дженнера, который первым заметил, что заражение коровьей оспой предохраняет и от натуральной оспы. Первым человеком в России, сделавшим себе прививку, считается императрица Екатерина II: она привила оспу себе и своему сыну Павлу, т.о. подав пример для подражания и гарантию безопасности, в которой уже тогда начали сомневаться.
Медицинский аспект вакцинации.
Вакцинами называют препараты, которые служат для создания искусственного активного иммунитета. Они разделяются на три вида: живые, убитые и химические. Наибольший общественный резонанс вызывают как правило живые вакцины.
На сегодняшний день однозначного отношения к вакцинам не существует даже среди медиков. Мнения варьируют настойчивого требования поголовно прививать всех до полного отказа от прививок. Переведённая в сферу общественных дискуссий, она зачастую теряет научную обоснованность.
На данный момент Российский Национальный календарь профилактических прививок насчитывает 11 позиций:
против гриппа,
туберкулеза,
дифтерии,
коклюша,
кори,
столбняка,
краснухи,
полиомиелита,
эпидемического паротита,
гепатита B.
С 2011 г. в календарь добавлена вакцина от гемофильной палочки типа B.
Однозначного отношения к вакцинам не существует даже среди медиков. Есть специалисты, придерживающиеся совершенно разных точек зрения: от настойчивого требования поголовно прививать всех до полного отказа от прививок, как минимум, детских по причине явного нанесения вреда растущему организму и отсутствия от них прямой пользы.
Биоэтический аспект вакцинации
Антивакцинаторское движение
В конце XX в. противостояние сторонников и противников прививок приобрело институциональный характер, сформировалось мощное международное антипрививочное движение, находящее сторонников во всех развитых странах мира.
Причиной и движущей силой антивакцинаторского движения являются поствакцинальные реакции и осложнения.
Всех антивакцинаторов специалист по клинической психологии М.А.Полищук (Одесса) разделил на пять групп:
1. «Реактивная группа» – реальные и мнимые жертвы поствакцинальных реакций и осложнений.
2. «Тревожно-фобическая группа» – испытывающие тревогу за своё здоровье и здоровье близких, требующие гарантий абсолютной безопасности вакцинации.
3. «Идеологическая группа» – неприятие вакцинации по религиозным, экзотическим и конспирологическим соображениям (теория заговора).
4. «Группа ориентации на участие» в общественном движении (создание харизмы у лидеров и приобщение у ведомых).
5. «Группа предпринимателей» – юридический бизнес, гомеопатические «вакцины», гомеопатическая и натуропатическая профилактика и терапия поствакцинальных осложнений, финансовые и политические игры вокруг вакцинопрофилактики.