11. Художественное своеобразие комедии Грибоедова «Горе от ума»

ГоУ 1824г. Она не была ни поставлена, ни полностью опубликована при жизни Гриб. Без имени автора отрывки опубликуют журналы. Но все знают это пр-е - первый в России Самиздат!

Читатель отреагировал с одной стороны - восторженно, а с другой стороны был полностью ошеломлён - ошеломление. Г. считает своим учителем Крылова. Он прежде всего обязан своему учителю разностопным ямбом - потрясающая имитация живой речи. Реплики персонажей ничуть не ограничивают размеры! Современный читатель легко чувствует новаторство, позднейший - традицию. В ГоУ читатели чутко осознали новаторство, хотя Г. создаёт комедию в чётких рамках классицизма: единство времени, места и действия (полит. конфликт, конечно, присутствует, но Чацкий приехал в Москву не чтобы отменить крепостное право, а чтобы жениться на Софье. Когда закончились их отношения, закончилась пьеса) + говорящие фамилии (кроме Чацкого, пожалуй: есть версия, что коллизия Чацкого произошла из безумии Чаадаева, но это случилось через 10 лет после выхода ГоУ - постмодернизм чистейший! Но Чацкий раньше писался как Чадский, от гл "чадить") + амплуа (Фамусов - дурак, Лиза - субретка, двигает действие), есть и Резонёр (Обычно голос резонёра = голос автора, не могущий быть запутанным в интригу, который говорит дуракам, что они дураки и пр., но Чацкий обличает, и сам запутан в эту интригу, он "снижен", а классический резонёр не может быть на одном уровне с другими героями. В классицизме положительный герой - не живая, абстрактная добродетель. А Чацкий - вполне живой человек. Гриб. усложняет классицистическую систему.

Традиционные эл-ты в комедии налицо, и при этом тхт абсолютно новаторский. Классицистич. эл-ты получают в этом конкретном тхт совсем другую ф(х). Обычно класс. работает по принципу "примитивного правдоподобия": зритель 18в. сможет поверить что за 3 ч. прошло 24, но что на одном конце сцены - тот свет, а на том-этот - уже слабо. Поэтому классицистич. пьесы куда более реалистичны реалистических! =) Гриб. населяет сцену аж 70 людьми - толпой народу (пусть и большинство – внесценические персонажи). Вместе с этими людьми на сцену входят целые бытовые пространства и миры: жизнь казармы входит вместе со Скалозубом, мир департамента - с Молчалным и т.д. Масштаб изображаемого увеличен невероятно, оставаясь пр-вом одного дома. Есть много повторов "Ваш шпиц - прелестный шпиц/ Ваш муж - прелестный муж"... - Гриб. будто бы отражает не просто эту жизнь дома Фамусова, но и закономерности этой жизни. В рамках 1 дома, 1 дня и 1 житейского эпизода изображена вся жизнь. 3 единства - как обострение эффекта "типичности" представляемой жизни. А в конце эта типичность вырастает в символичность.

Чацкий - по амплуа - резонёр. По должности ему положено всех обличать. Он и обличает, и это было бы традиционно, если бы его монологи не вводились Гриб. опр. образом: все его реплики - не постулаты, они мотивированы сюжетом. Он не просто приходит и ни с того, ни с сего говорит "Служить бы рад, прислуживаться тошно". Все его монологи спровоцированы ситуативно.

Чацкий долго не бывал в Москве. Он отвык од неё. Девушки говорят, что он был и на Кавказе, и за границей, служил по статской службе («Мы слышали с министрами про вашу связь, потом разрыв…»), потом он встречается с Гуличем и заводит чисто профессиональный разговор о военной службе. Даже для мобильности дворянина успеть столько за 3 года - нереально. Исследователи говорят, что он порвал со службой, в 12г ушёл с армией за границу, и, вернувшись, поехал на Кавказ. Но тогда получается, что пьеса показывает 10е годы 19в? Это бред: Москва-то сгорела, а изображаемый быт лишён памяти о каких-либо потрясениях.

К тому же Чацкого современники опознали, как человека декабристкого круга не сомневаясь. В 10х гг. ещё не было такого знакового поведения декабристов. Придя на бал, Чацкого не танцует, что характерно. Пусть у него нет шпаги, чтобы продемонстрировать свою «нетанцевальность», но он произносит на балу нравоучительный монолог, что не менее неуместно. Декабристы ввели норму уравнивание в браке мужчины и женщины в правах! При том, что светская культура считала измену себе разумеющейся. Рылеев и Дельвиг на балу встретились. Дельвиг пригласил Рылеева к девкам. Рылеев говорит: не пойду, у меня дома есть жена! Дельвиг: а у меня дома есть повар, ну и что? Чацкий приехал жениться: ему бы с отцом разговаривать, руки просить... А он выясняет отношения с самой Софьей, считая, что брак должен быть основан на любви и на равенстве. Так и узнавали декабриста в Чацком. Как Чацкий успел побывать везде за 3 года - просто он - энциклопедия декабристской жизни: он служил, потому что нужно служить - нужно попытаться изменить строй изнутри, на какой бы службе в какой бы должности ты не был. Он был за границей потому что именно увидев её декабристы поняли, что надо жить. Он был на Кавказе, как мире романтизма: обречённые несдающиеся горцы, гордые, несгибаемые, жестокие и прекрасные люди... Анахронизм комедии чрезвычайно значим. Чацкий опознаётся как декабрист не своей идеологии (ведь он не на баррикадах представлен, а мыслит как и любой порядочный человек), он опознаётся как декабрист типом поведения и типом речи. Он крайне агрессивен, всем хамит, показывая, что они дураки - это очень свойственно декабристам, они всерьёз обсуждали эту проблему (братья Тургеневы): их же учили вести себя в свете, быть любезными со всеми... Нужно ли быть любезными с этими чудовищами-крепостниками? Но один из братьев сказал: «Не нужно быть любезными: они нас всё равно не полюбят». У Чакцкого ораторская установка речи - "говорит, как пишет" - тоже декабристская фишка.

Чацкий - вольнодумец (то есть в принципе - западник), и одновременно - патриот (см. «французик из Бордо»). Сочетание несочетаемого, дающее индивидуальный характер. Не роль, не амплуа, а характер. И этот приём распространяется не только на Чацкого.

В чём выгода для Молчалина романа с Софьей? Если Фамусов узнает об этом романе, ему конец! Он безродный, Фамусов дал ему личное дворянство. Если он хочет хоть чего-нибудь добиться, у него есть лишь один Фамусов и ниого больше. И роман с Софьей для него губителен. Софья ему нафиг не нужна, ему нравится Лиза, но он идёт на эти отношения, потому что боится мести Софьи, как отвергнутой женщины. К тому же отец завещал ему «угождать всем людям без изъятья». Хозяйской дочке надо угодить. Куда Молчалину деваться?! (писал бы про него Достоевский - мы бы слезами облились!) "Молчалин недовольно резко подл"(с)Пушкн. Его возмущает это: если бы он её соблазнил, был бы довольно резко подл. Лиературоведы одно время долго спорили: были ли у Софьи с Молчалиным интимные отношения или нет. Прекратил этот спор один странный человек, сказавший: "Довольно. Нам не ней не жениться!". Подлый карьерист, комедийный мерзавец есть в Молчалине, но ведь Молчалин при этом не делает ничего дурного. В повседн. жизни он "на ципочках и не богат словами", но заигрывая с Лизой он ведёт себя совсем иначе. "На ципочках" его видит Чацкий, но не автор. Он умён и деловит, беспринципен, циничен, и многого достигнет, если роман с Софьей не выгонит его из дома Фамусова. Быт на стороне Молчална, и у него всё впереди, и такие победят. Умный и подлый, темпераментный и вежливый - снова сочетаемое несочетаемого.

"Софья начертана неясно: не то блядь, не то московская кузина"(с)Пушкин - необыкновенно сложно сделанный персонаж. Говорят, Софья - плоть от плоти окружающего её мира. Но Софья выбирает Молчалина, безродного. Она смеет любить того, кто ей нравится. Софья обижена на Чацкого - он не умеет любить, он всё время ищет ума, неизвестно где. Всё его обаяние, остроумие - всё это не важно, ведь он не умеет любить. Он уехал и не писал. Она обвиняет Чацкого в эгоцентризме, она выбирает Молчалина в противовес Чацкому. Софья весьма образована для своего времени: в придуманном ей сне - круг прочтённой ей литературы: пасторальный романтизм, готический роман... Она начитана не менее, чем пушкинская Татьяна. Она выбрала Молчалина потому что он - не Чацкий, он умеет любить, она для него - всё. Ей не чуждо чувство собственности: Молчалин целиком от неё зависит, и ей это нравится. Как она объявила Чацкого сумасшедшим? Весь день он оскорблял её любимого, довёл её до бешенства. Она сказала про себя "С ума сошёл", кто-то из толпы спросил: "О ком?", тогда она назло пустила сплетню о сумасшествии Чацкого, это было эмоциональное, никак не идеологическое объявление. Вообще-то Грибоедов ненавидел баб, и в Софье, видимо, вывел всё то хорошее, на что был способен. Образы ГоУ - живые индивидуальные характеры, которые нельзя определИть и тем самым опредЕлить! Возникает не заданная ни по каким законам характер - впервые индивидуальный характер в русской литературе.

Этот характер приходит в комедию прямо из реальной жизни. У Фонвизина положительные герои такие, какие они должны быть, "Абсолютная схема истины"(с)Маяк., они не рядом живущие люди. А у Грибоедова узнаваемы все: его могут узнать самые разные люди, Чацкий - "из нас, один из младых людей".

Рифма Чацкий-дурацкий. Чацкий, как герой её осмеян. Это аморализм рифмы, идущий ещё от Мольера (кстати, ГоУ по постановке вопросов во многом перекликается с мольеровским «Мизантропом»).