Конец формы х

 

ХАБУР - багаж, дорожные вещи.

ХАЗЫВКА - в старину так называли крепостной посад, окраины городка.

ХАИТЬ - осуждать человека, хулить.

ХАЛАБУТА - шалаш.

ХАЛЯВА - голенище сапога.

ХАЛЯВКИ - нижняя часть шаровар, штанины.

ХАПА (некр.) - лекарство.

ХАРУНКА - знамя, хоругвь.

ХВАЛИССКОЕ или ХВАЛЫНСКОЕ МОРЕ - древнее название Каспийского моря.

ХВОРОСТЬ - болезнь; отсюда хворый — больной.

ЖКАХИ - летняя кухня.

ХИСТ - ловкость, сноровка.

ХИТНУТЬСЯ - пошатнуться.

ХЛУПЬ - крестец у птицы.

ХЛЫНЕЦ - бродяга.

ХЛЮСТ - пройдоха.

ХОД - раздвижной воз, растянутый в длину с драбинами служит для перевозки сена и злаковых, а укороченный упот­ребляется с досками или со специальным кузовом.

ХОЛОДОК - тень от деревь­ев или постройки в солнечный, жаркий день.

ХОПЁР - левый приток До­на; пересека­ет Хопёрский округ и впадает в Дон между округами Верхне-Донским и Усть-Медведицким. Общая длина 910 км.

ХОПЁРСКИЕ КАЗАКИ - ка­заки, проживающие вдоль реки Хопёр. Пер­сидская география Х в. указывает там христианское племя и рядом с ним язычни­ков брадас (по-видимому, берендеев и бродников). Во время Золотой Орды москов­ские акты вспоминают там же христиан Сарской и Подонской епархии «в пределе Чер­вленого Яра», «по Великую Во­рону, возле Хопор, до Дону по караулам». Это «народ христи­анский воинска чина живу­щий, зовомии Козаци».

ХОРОНИТЬСЯ - прятаться, укрываться.

ХОРТИЦА - остров на Днеп­ре ниже порогов; 14 км дли­ны и 3 км ширины; находил­ся во владении Запорожской Низовой Казачьей республики.

ХОРУНЖИЙ - первый обер-офицерский чин в казачьей армии.

ХОТОН - татаро-монгольская родовая группа, возглав­лявшаяся местным старейши­ной: багадуром, сеченем или мергенем.

ХОТУНОК - татарское пред­местье гор. Новочеркасска. Во второй половине XVII в. к донским казакам прибился небольшой нагайский хотон. Донцы разрешили ему посе­литься около своего Черкас­ского города. Почти через сто лет после этого А. И. Ригельман надписал в своем пла­не Старого Черкасска: «Базо­вых Татар поселение». Впоследствии, когда был основан г. Новочеркасск, этот татар­ский пригород переселился на его окраину и здесь его имя определили по старой памяти, как X. (уменьшительное от слова «хотон»); называли его также и «Татарской слобод­кой». Жители Х-ка, мастера, ремесленники и чернорабочие, казаками не считались и в ка­зачьих полках не служили.

ЕЗДБРЫЙ ПОХРА - свадебная процессия.

ХРЯК - самец-производитель у домашней и дикой свиньи.

ХРЕБТИТСЯ - хочется, же­лается.

ХУДОБА - рогатый скот.

ХУДОЙ - дырявый, изно­шенный.

ХУТОР - казачье поселение на отдаленных окраинах ста­ничного земельного юрта. На­селение хутора выделялось из станицы, но сохраняло с нею хозяйственные и администра­тивные связи, подчиняясь ста­ничному атаману. Его предста­вители «десятидворные» и ху­торской атаман участвовали в станичных сборах с правом ре­шающего голоса.

Ц

 

ЦАП - козёл.

ЦАПАТЬ - подбивать клин.

ЦАРИЦЫНСКАЯ ЛИНИЯ - полоса укреплении, основанная русским правительством в 1719 г. Она должна была пересекать Волго-Донской водораздел, излюбленную дорогу грабительских отрядов кочевников, турок и кубанских татар для нападений на окраины России. Там воздвигли несколько земляных крепостей, Донецкую, Грачи, Мечетную, Оскор, с принадлежащими им форпостами. На своей земле донцы согласились занимать их своими гарнизонами, для чего высылали от 800 до 1200 человек. На астраханской же земле службу несло Волгское Казачье Войско.

После того как в 1777 г. основана на юг от нее Азовско-Моздокская Линия, Ц. Л. упразднена за ненадобностью.

ЦАРСКИЙ КУС - первый улов с зимнего багрения рыбы, отсылавшийся уральскими казаками в дар царскому двору.

РКАЦИБА - ведро цилиндрической формы.

ЦУКНУТЬ - залиться трелью (о птицах).

ЦЫБАР, ЦЫБАРКА - ведро.

ЦЫДУЛКА - письмо, запис­ка; в военном смысле — доне­сение.

ЦЫЦ! - замолчи! Утихни!

Ч

 

ЧАДО, ДАДУНЮШКО - дитя, деточка.

ЧАЕМЫЙ - ожидаемый, предполагаемый, вероятный.

ЧАЙКА - род небольшой беспарусной лодки, челн.

ЧАКАН - водолюбивое юж­ное растение с пахучими шпагообразными листьями, то же, что русское рагоз или ежеголовка.

ЧАКУША - деревянный ки­стень или молот для глушения крупной рыбы, попавшей в не­вод; также — чекуша.

ЧАПЕЛЬКА (дон.) - застёж­ка, петля.

ЧАПЕЛЬНИК - кухонная при­надлежность, двойной крючок-«имало» с деревянным черенком для передвигания сковородок.

ЧАПЛЯ - багор, длинный шест со стальным острием той же формы, как конец рыбо­ловного крючка.

ЧАРГУНЦЫ (некр.) - чер­вонцы.

ЧАУШ - сорт столового, рано созревающего винограда.

ЧАШНИК - придворный виночерпий; воинский чин, отвечаю­щий за винные припасы в войске.

ЧАЯТЕЛЬНО - желательно.

ЧАЯТЬ (некр.) - надеяться, ожидать: «чадо моя любо ча­янная», «пришли вести давно чаянные».

КЧЕБА - рыба семейства кар­повых, лещ.

ЧЕБОТАРЬ - сапожник.

ЧЕБРЕЦ, ЧЕБОРЕЦ - души­стая трава с лиловыми цвета­ми; в дикорастущем виде встречается на тучном черно­зёме казачьих степей. Называ­ют ее также чобор.

ЧЕВЯКИ - низкая кожаная обувь без твердого задника; с древних времен в обиходе у кавказцев, которые надевают их поверх кожаных чулок-ноговиц.

ЧЕГО ДЛЯ - зачем, с какой целью; зачем-то, зачем-нибудь.

ЧЕДЫГИ - сапоги астрахан­ского фасона, остроносые, на высоком каблуке.

НЧЕКА - средневековое ка­зачье оружие; боевой молоток с топориком на длинной ручке, для разрушения панцыря.

ЧЕКМАРЬ - примитивное оружие, пастушья палка с шишкообразным утолщением на конце.

ЧЕКМЕНЬ - старинная верх­няя одежда казаков; Ч. шился из сукна в талию и с широки­ми рукавами, стянутыми в за­пястье манжетом; по основным линиям кроя и по способу запахивания правой полы на ле­вую, подобен скифским кафта­нам с древних изображений, а также кавказской черкеске. Расхожий Ч. длиною до колен, а праздничные на 15 или 20 см длиннее, перед­ние полы цельные, спина раз­резная по талии, грудь открытая почти до пояса, как в чер­кеске, полы обшиты кругом широкой парчовой или узор­чатой цветной ширинкой; ру­кава часто имели разрез по внешнему шву между локтем и плечом, так что их можно бы­ло откидывать за спину. Па­радный Ч. носился в распашку поверх бешмета и холодного оружия, а расхожий стягивал­ся поясом, на котором снару­жи навешивалась шашка.

ЧЕЛАУЧ - женская прическа казачек. Четыре косички спле­тались в одну косу, которая укладывалась вокруг головы и покрывалась повязкой или ши­рокой лентой; из-под ленты на виски падали подвески-чикилики.

ЧЕЛБА - большая разлив­ная ложка.

ЧЕЛЕНГА - упругая кисть или султан на парадных киве­рах казачьих генералов; введе­на в форму 17 февраля 1809 г.

ЧЕЛОБИТЬЕ (некр.) - прось­ба, прошение.

ЧЕЛЯДКА (некр.) - прислу­га, служанка, домработница.

ЧЕМЕЗИН - кожаный ко­шель.

ЧЕПИГИ - ручки плуга.

ЧЕПРАК - 1) в старых ка­зачьих сёдлах чехол из кожи или крепкой материи, натяну­тый на деревянный арчак и свисавший ниже его по бокам лошади; сверху покрывался кожаной подушкой, а откры­тые его части украшались тис­нением, серебряными украше­ниями или вышивками; 2) по Ригельману, особый женский пояс «с золотыми, серебряны­ми, а иные с дорогими ка­меньями и медными по ремню бляшками разными узорами сделанными и напереди с замошною пряжкою».

ЧЕПУРА - птица цапля.

ЧЕПУРИТЬСЯ - прихораши­ваться, чиститься, наряжаться.

ЧЕРВЛЕНЫЙ ЯР - область и река в бассейне Среднего Дона. Они стали известны ис­тории по грамотам москов­ских митрополитов, адресован­ным «к баскакам, и к сотни­кам, и к игуменам, и ко всем христианам Червленого Яру и ко всем городам по Великую Ворону». Так было адресовано послание митр. Феогноста в 1334 г. В 1360 г. митрополит Алексий снова адресовался но всем христианам «обретаю­щимся в переделе Червленого Яра и по караулам возле Хопор до Дону, попом и дьяконом, и к баскакам, и к сотни­кам и к боярам». Никоновская летопись упоминает Ч. Я. под годами 1389 и 1400, но также не определяет достаточно точ­но его местоположения. Те­перь это географическое наз­вание исчезло из употребле­ния. Вероятнее всего, раньше так называлась река Воронеж и пограничная полоса факти­ческих владений Золотой Ор­ды, проходившая по верховь­ям рек Медведицы и Хопра к Великой Вороне. Ее жители находились в духовном веде­нии христианской Сарайско-Подонской епархии и, несмот­ря на многолетние увещевания митрополитов, не выражали желания перейти в епископию Рязанскую. С середины XV в. «передел» Ч. Яра перешел в ведомство митрополита крутицкого, наследовавшего все дела Сарайско-Подонской епархии.

ЧЕРВЧАТЫЙ (некр.) - ма­линового цвета.

ЧЕРЕВИКИ - женские туфли без задников, на каблуках.

ЧЕРЕПА (некр.) - хворост, сухие ветки.

ЧЕРКАСЫ - 1) русское назва­ние кавказской горной страны Черкасии; 2) жители Сев. Кавказа в старинном русском произношении; в летописях это прозвище применялось ко всем народам проживавшим в стране Черкасии, но иногда на­зывают им и предков днепров­ских казаков. 3) город на Дне­пре построенный казаками, выходцами из Черкасии.

ЧЕРКАСЫ ГОРСКИЕ - на язы­ке русских актов XVI-XVIII вв. это общее название для севе­рокавказских горских наро­дов; их отличали от черкасов днепровских и донских.

ЧЕРКЕСКА - верхняя одежда жителей Черкасии. Ее основ­ной фасон обнаруживается уже в скифских кафтанах и нахо­дит отражение в старинных ка­закинах. При этом во всех та­ких одеяниях от скифского времени правая пола обяза­тельно запихивается поверх ле­вой. По этому свойству и по крою Ч. схожа и с казачьим чекменём. Она утверждена в качестве полковой формы для кавказских казаков и ее на­звание введено в язык каза­чьего строевого устава Указом от 27 ноября 1861 г.

ЧЕРКЕСЫ - по распростра­ненным русским понятиям, раз­ноплеменные, но родственные по языку и по быту, западногорские народности Кавказа.

ЧЕРЛЁНЫЙ (некр.) - алый, красный.                      I

ЧЕРНИЛЬНИЦА - знак писаря. Медная с ушками, носилась привязанной к поясу. В XIX в. исчезла из обихода. На смену этому знаку пришла Книга.

ЧЕРНОБЫЛ - полынь обыкновенная, степное растение с горьким соком и с кистями желтых цветов.

ЧЁРНЫЕ ВОДЫ - стоячие озёра, старицы и т. п. без вы­хода в текущие реки.

ЧЁРНЫЕ КЛОБУКИ - у киев­лян общее прозвище племен, прикочевавших к лесостеп­ным границам Киевской Руси после того, как Подонские степи заняли кыпчаки-половцы. Русские стали так их называть по внешнему виду, чёрным вой­лочным шапкам. Летописцы часто называют их и отдель­ными племенными именами, чаще всего торками и берендеями. У Константина Багря­нородного это «узы». В летописях для берендеев встре­чается и наименование перендеи. Если считать, следуя рус­скому историку Татищеву, что имя торков произошло от сар­матского «гневливый» или от скандинавского языческого бо­га Тора, то можно с уверенно­стью признать в имени Перендий точный перевод названия этого бога. Соответственно с понятиями славянскими, Перун-Див, как и скандинавский Тор, бог грома и молнии. И не случайно о таинственных берендеях на Руси возник ряд ле­генд и сказок мистического содержания.

ЧЁРНЫЕ ЛЮДИ (некр.) - простой народ, народные мас­сы.

ЧЕРНЬ - 1) у днепровских казаков так назывались рядо­вые народные, массы, в отли­чие от старшины у знатных войсковых товарищей. Назва­ние Ч. не имело у них обидно­го смысла, как у русских, и вошло в обиход по аналогии с «чернью» пчелиного роя; 2) черные рисунки орнаментации в резной насечке на серебре.

ЧЕРПАЛО - рыболовный сачок.

ЧЕРСЕЛ (некр.) - пояс, ку­шак.

ЧЕРЬГА - войлочная полость, то же самое что и сибирская кошма.

ЧЕСТНО ПРИНЯТЬ - почтительно, вежливо принять кого-либо или что-либо, отнестись с уважением к кому-либо.

ЧЁСАНКИ - носки из грубой шерсти. Заменяли казакам портянки.

ЧЕСТНЫЕ ЛЮДИ (некр.) - особы уважаемые, почитаемые.

ЧЕТЬ - четверть — мера сыпучих тел, равная примерно 100 кг.

ЧЕТЬИ МИНЕИ - церковная книга, содержащая жития свя­тых, творения Учителей Церк­ви, их толкование и т. п.; раз­делены на 12 частей по числу месяцев в году, из которых ка­ждая часть даёт очередные чте­ния на всякий день. Великие Ч. М. составил Московский митрополит Макарий (1542-1564) на основании греческих и русских источников, а их краткая редакция исполнена казаком, епископом св. Дими­трием Ростовским (1651-1709).

ЧЕЧЕКАТЬ - во время каза­чьего танца, танцор в такт дви­жениям произносит сквозь зу­бы, подобно испанским каста­ньетам: «чи-чи-чи-чи-чи!». От этого — название танца «че­чётка».

ЧИВОЙТА (среднедон.) - что такое, что то.

, ЧИГА, ЧИГАВАЧИГА ОСТРОПУЗАЯ (ВОСТРОПУЗАЯ) - в средние века название какого-то причерноморского племени; упоминается в «Слове о полку Игореве». Это имя до наших дней сохраня­ется в названии города Чигирина и в насмешливом прозва­нии казаков русскими. Южные донцы применяют его в том же значении к своим верхо­вым: «Чига лыко драла, чига лапти плела».

ЧИГАН - болотная кочка.

ЧИГАНАКИ - поселения в за­болоченной местности или в заливной пойме реки с пост­ройками на высоких фундамен­тах; также полунасмешливое название жителей подобных поселений.

ЧИГИРЬ - водоподъемное колесо, приспособленное для по­ливки огородов.

ЧИКИЛИКИ - у казачек жен­ские височные подвески особенной формы; у Ригельмана о них говорится: «На голове но­сят повязки с висящими по ще­кам чикиликами, то есть лопастьми жемчужными, и поверх оных высокие кички». Ч. име­ли форму прямоугольных сеточек, низанных жемчугом и нависавших из-под головного убора возле ушей над частью щёк.

ЧИКИЛЯЙ - хромоножка.

ЧИКИЛЯТЬ - хромать, при­храмывать.

ЧИКОМАС - окунь, рыба с красными спинными плавни­ками.

ЧИНАК - большая миска.

ЧИНИТЬ - исполнять, совершать.

ЧИНИТЬ ПРОМЫСЕЛ (некр.) - делать решение, обдумы­вать.

ЧИРИКИ (только мн.) - мягкие кожаные туфли без каблуков с твёрдой подошвой. По тюрски — чарик, по балкарски — чурук, по в. осетински — цирик.

ЧИСТИК - узкая лопаточка для очищения земли с плуга.

ЧИСТЫЙ ПУТЬ (некр.) - путь беспрепятственный, сво­бодный.

ЧИХИРЬ - молодое вино не­законченного брожения (фер­ментации), мутноватое и мало хмельное.

ЧТО НЕВИДНО - скоро, мо­ментально, того и гляди.

ЧУБ - традиционный и очень древний обычай казаков остав­лять прядь волос, нависшую над левым ухом.

ЧУВАЛ - брезентовый мешок на 80 кг зерна.

ЧУВЯК - мягкий шитый башмак без задников (выворотной); надевался поверх ноговиц.

ЧУДАК - странный, дурной; по казачьим понятиям оскор­бительное прозвище.

ЧУДИТЬ - острить, вызывать смех словами или действиями.

ЧУДОК - немного, мало, чуть-чуть.

ЧУЖЕЛОЖЕСТВО - прелюбодеяние, супружеская измена.

ЧУЛАН - сени, коридор без окон.

ЧУМАКИ - на Украине по­ставщики соли, за которой им приходилось ехать на волах через казачьи земли к Днепровско-Бугскому лиману, ми­нуя Коломак, Карловку, Кочерижки, Карабиновку, Михайловку, Тимошевку и Сырогузы. Другой Чумацкий путь вёл к Бахмуту и Ростову, минуя тот же Коломак, на Берестяновку, Корниевку, Гришине.

ЧУМБУР - запасной третий повод от кольца удил, специ­ально для привязывания коня.

ЧУПРИНА - оставленный на макушке, в центре тщательно выбритой головы, толстый клок волос; старинный кавказ­ский и казачий обычай, кото­рый на Днепр, очевидно, при­несли Пятигорские Черкесы, Казаки из Пятигорья. В Запо­рожье практиковался только «войсковыми товарищами» — полноправными членами сичевого братства (см. Оселедец).

ЧУРА - одно из старинных казачьих имен.

ЧУРБАК - полено дров или кусок дерева для какой-либо поделки.

ЧУРКАНЧИК - смешная вы­ходка.

ЧУХАТЬСЯ - чесаться, в переносном значении — медлить, опаздывать.