- •Археология Месопотамии Энеолит Месопотамии: 6 – середина 5 тыс. До н. Э. – энеолитические культуры Хассуна и Самарра (восточный приток Тигра), Халаф (восточный приток Ефрата) и раннее Эреду.
- •Хассунская культура (6000–5000 гг. До н. Э.)
- •Самаррская культура (вторая половина 6 тыс. До н.Э. Тыс. До н.Э.)
- •Халафская культура (6000 – 4500 гг. До н.Э.)
- •Культура раннее Эреду (конец 6 – начало 5 тыс. До н.Э.)
Лекция 12
Археология Месопотамии Энеолит Месопотамии: 6 – середина 5 тыс. До н. Э. – энеолитические культуры Хассуна и Самарра (восточный приток Тигра), Халаф (восточный приток Ефрата) и раннее Эреду.
Ранее культуры Хассуны, Самары, Халафа относили к неолиту. В настоящее время найденные медные орудия заставляет отнести их к энеолиту.
Культура Хассун имела связи как с востоком (с Иранским нагорьем), так и с западом (восточное Средиземноморье).
Хассунская культура (6000–5000 гг. До н. Э.)
Хассунская культура – расположена в Северной Месопотамии к северу от Самарры и Джармо. Два места концентрации хассунских памятников – район Мосула, где расположена сама Хассуна (к западу от Тигра, в Ассирии), и район Синджара, где находится Ярым-тепе I.
Поселения. Хассунские поселения невелики по размерам – от 1 до 3 га. Есть несколько слоев. Хассун Iа недолговременное поселение. Хассун Iб и II называют «архаическими», III –V «стандартный» Хассун. Хассун VI – разрыв со старыми традициями (относится к халафскому времени).
Занятия. Земледелие: твердая и мягкая пшеница и голозерный ячмень. Скотоводство: овца, коза, свинья и крупный рогатый скот. Зерно хранилось в огороженных местах в больших кувшинах из необожженной глины с примесью соломы, которые снаружи обмазывались битумом.
Устойчивая система получения продуктов питания определила сравнительно благоустроенный быт хассунцев.
Охотились на газелей и онагров (диких ослов).
Жилище: Стены возводились из глиняных блоков с примесью соломы. Строения в основном прямоугольные и только в Хассуне I известен овальный в плане дом.
В Хассун III – V дома имели три-четыре небольших комнаты. Жилые и хозяйственные помещения объединялись, строения имели четкую планировку. Внутри был дворик. Деревянные двери были снабжены вертикальными стержнями, которые вращались в углублениях пяточных камней.
Печи располагались во дворе или внутри дома. Овальные печи – для выпечки хлеба.
Орудия: Нахождение медных изделий позволило отнести Хассун к энеолитической эпохе. Во всех слоях встречаются кусочки меди. Были найдены и сами медные изделия – бусы, небольшие подвески, медная пронизка. Медь использовалась и для орудий труда, которые, после поломки или износа не выбрасывались, а шли в переплавку.
Кремневые орудия, как правило, изготовлены из отщепов и пластин. Среди них есть вкладыши серпов, боковые скребки и мясные ножи.
Известны зернотерки. Известны мотыги и полированные каменные клиновидные топоры.
Охотничьим оружием была праща, с помощью которой метали ядра, изготовленные из обожженной глины. Известны наконечники копий из обсидиана в длину 9 см. и более. Наконечники стрел неизвестны.
Керамика. В ранних слоях хассунских памятников много сосудов, выточенных из алебастра. Но это была угасающая традиция, и тяжеловесные сосуды вскоре уступают ведущую роль в быту глиняным изделиям.
Типичными формами хассунской расписной керамики являются чаши и кувшины со сферическим туловом и невысоким горлом. Есть шаровидные амфоры.
Для сосудов, особенно толстостенных, характерно то, что на ранних этапах примешивалась солома, на поздних песок. Поэтому ранняя керамика имеет бледно-розовую окраску, поздняя светло-желтая.
Специфическим видом хассунских керамических изделий являются низкие плоские блюда с многочисленными насечками на дне, условно именуемые “подносами для шелухи”, широкие чаши, иногда овальной формы.
Совершенствовался обжиг керамики: известны двухъярусные горны, где камера, где проводился обжиг, отделялась от топки отверстиями-продухами, по которым поступал горячий воздух. Использовались лощение и ангоб.
Орнамент геометрический – крупные треугольники, иногда сплошь залитые краской, иногда заполненные косой штриховкой или сеткой. Есть сосуды с резным орнаментом – линии, треугольники. Есть расписные с узорами, нанесенными темной краской, от черного до красного цветов. Есть с узором в виде колосьев.
В поздних слоях Хассуны и Ярым-тепе I встречается резной и расписной орнамент на одном и том же сосуде. В слое Хассун III появляется самаррская керамика.
Украшения. Каменные браслеты, металлические украшения, например, в слое Ярым-тепе I обнаружен браслет из свинца. Бусы – глиняные и каменные, в том числе из сердолика, халцедона и бирюзы, доставленной скорее всего из Ирана.
Каменные печати с ушком на тыльной стороне.
Терракотовые статуэтки – фигурки сидящих женщин с вытянутыми вперед руками. На Ярым-тепе специфическим признаком таких фигурок являются удлиненные головные уборы или прически, наклонно уходящие назад.
Погребения.
Погребений известно немного; в большинстве случаев – это детские захоронения, открытые на территории поселков и связанные с особым обрядом захоронения младенцев под стенами, порогами и полами домов.
Чаще всего младенцев захороняли под полами домов в скорченном положении на боку, иногда просто в ямах, иногда в крупных сосудах. Есть захоронения младенцев на территории поселения между жилищами. Так на поселении Ярымтепе I открыто несколько десятков погребений детей, в том числе внутри больших глиняных сосудов1. Захоронения совершены в скорченном положении на боку, с неустойчивой ориентировкой, иногда сопровождаются глиняными сосудами и украшениями.
Погребения взрослых внутри поселения были единичны, даже преднамеренность их в ряде случаев вызывала сомнения2.В ряде случаев встречены расчлененные костяки и целые скопления человеческих костей в специальных помещениях. Это позволяет говорить о сложных ритуальных действиях. Рядовые же некрополи хассунской культуры, несомненно, существовавшие, пока еще не открыты.Поскольку расположены в одном случае в зернохранилище, в другом – в мусорной яме, что вряд ли может быть связано с ритуальной акцией3.