- •5.1 Человек, межличностные отношения. Человек, индивид, личность
- •5.2. Потребности и способности человека.
- •3. По субъектам (носителям потребностей):
- •4. По объекту (т.Е. Предмету, на который они направлены):
- •5. По сферам деятельности:
- •5.3.Поведение.
- •5.4 Личность, ее социализация и воспитание.
- •5.5. Свобода и ответственность личности
- •5.6 Деятельность человека, ее основные виды
- •6.1 Познание.
- •6.2. Сознание. (мировоззрение и самосознание).
- •6.1 Формы (уровни) познания: чувственное и рациональное, истинное и ложное.
- •6.2 Истина и ее критерии
6.1 Формы (уровни) познания: чувственное и рациональное, истинное и ложное.
1. Чувственное познание осуществляется с помощью органов внешних чувств и состоит из трех ступеней:
- ощущения — это результат внешнего воздействия на органы чувств человека, передающие отдельные свойства предмета (цвет, вкус, запах, форму, звучание);
- восприятия - это совокупность ощущений, создающих целостный образ предмета;
- представления — образы, возникающие в памяти человека на основе прошлых ощущений и восприятий. Представления являются высшей ступенью чувственного познания и возникают в отсутствие предмета.
Благодаря чувственному познанию человек составляет впечатление лишь о внешних свойствах предмета.
2. Рациональное познание — это процесс абстрактного мышления, который состоит из трех ступеней:
- понятия - элементарная единица рационального мышления, отражающее общие признаки предметов и выражающееся с помощью слов и словосочетаний;
- суждения - это совокупность понятий, отражающая связи и отношения между предметами и свойствами и выражающаяся в форме предложений;
- умозаключения - это высшая форма абстрактного мышления, представляющая собой процесс получения из двух или нескольких суждений нового суждения на основе законов логики.
На уровне рационального происходит познания постижение сущности вещей и явлений.
6.2 Истина и ее критерии
1. Истина — это результат процесса познания. Истина представляет собой знание, соответствующее действительности. Истина объективна по содержанию, т.к. независима от субъекта познания, и субъективна по форме, т.к. не может существовать вне сознания. Истина конкретна, т.е. связана с конкретными условиями и относится к конкретному месту, времени, обстоятельствам.
Истина может быть только относительной. Относительная истина — это приближенное знание, которое дополняется в процессе дальнейшего познания.
Абсолютная истина – догма (теологическое понятие), не изменяется в ходе дальнейшего познания. В реальности не существует, так как система наших представлений и мире и о себе (мировоззрение) изменяется в связи с научными открытиями.
Критерии истины:
Универсальные:
- массовая убежденность членов общества в истинности;
- практическая апробация.
Относительные (чувственные, опытные, логические, этические, эстетические).
2. Истина может быть субъективной (то, что кажется абсолютом в данный момент конкретному субъекту);
Истина может быть объективной (то, что является истиной в данный момент для большинства людей общества)