- •5.1 Человек, межличностные отношения. Человек, индивид, личность
- •5.2. Потребности и способности человека.
- •3. По субъектам (носителям потребностей):
- •4. По объекту (т.Е. Предмету, на который они направлены):
- •5. По сферам деятельности:
- •5.3.Поведение.
- •5.4 Личность, ее социализация и воспитание.
- •5.5. Свобода и ответственность личности
- •5.6 Деятельность человека, ее основные виды
- •6.1 Познание.
- •6.2. Сознание. (мировоззрение и самосознание).
- •6.1 Формы (уровни) познания: чувственное и рациональное, истинное и ложное.
- •6.2 Истина и ее критерии
5.4 Личность, ее социализация и воспитание.
Личность — это социальные качества индивида, приобретенные им в процессе воспитания и самовоспитания, духовно-практической деятельности и взаимодействия с обществом.
Социализация личности представляет собой процесс формирования личности в определенных социальных условиях, процесс усвоения человеком социального опыта, в ходе которого опыт, накопленный обществом в целом, преобразуется в собственные ценности и человека, избирательно вводит в систему поведения нормы поведения, принятые в обществе.
Стадии социализации:
Первичная социализация или стадия адаптации (от рождения до подросткового периода, когда ребенок усваивает социальный опыт некритически, приспосабливается, подражает окружающим).
Стадия индивидуализации: у человека появляется желание выделить себя среди других, формируется критическое отношение к общественным нормам поведения.
Стадия интеграции проходит благополучно, если человек принимается группой, обществом. Если же социум отторгает человека, то возможен один из следующих вариантов поведения человека: а) сохранение непохожести и появление агрессивных взаимодействий с людьми и обществом; б) изменение себя («стать как все»); в) внешнее соглашательство, адаптация.
Трудовая стадия социализации охватывает весь период зрелости человека, период его трудовой деятельности. Человек усваивает социальный опыт и воспроизводит его за счет активного воздействия на среду через свою деятельность.
Послетрудовая стадия социализации рассматривает по жилой возраст как возраст, вносящий важный вклад в воспроизводство социального опыта, в процессе передаче его новым поколениям.
5.5. Свобода и ответственность личности
Свобода — это способность человека действовать в соответствии со своими интересами и целями, опираясь на познание объективной необходимости.
Проблема: обладает ли человек свободой воли, т.е. обусловлены или нет его намерения и поступки внешними обстоятельствами.
Точки зрения:
1. Марксисткое (материалистическое) понимание истории отвергает идеалистическое представление о свободе личности как независимости её сознания от объективных условий.
2. В XVII — XIX вв. среди философов и естествоиспытателей (Т. Гоббс, Е. Дюринг и др.) было распространено противопоставление свободы и необходимости.
3. Волюнтаризм проповедует произвольность человеческих поступков.
4. Фатализм рассматривает поступки как предопределённые, отрицая понятие свободы.
5. Идеализм ограничивает проблему свободы сферой сознания (Г. Гегель, экзистенциализм).
Люди не вольны в выборе объективных условий своей деятельности, однако, они обладают свободой в выборе целей, поскольку в каждый момент существует не одна, а несколько реальных возможностей, хотя и с разной долей вероятности. Даже тогда, когда нет альтернативы, люди в состоянии замедлить наступление не желаемых для них явлений либо ускорить приближение желаемых. Наконец, человек более или менее свободен и в выборе средств достижения цели. Свобода, следовательно, не абсолютна, а относительна и претворяется в жизнь путём выбора определённого плана действия. Она тем больше, чем лучше люди сознают свои реальные возможности, чем больше средств для достижения поставленных целей находится в их распоряжении, чем в большей мере совпадают их интересы со стремлениями большинства.
Независимо от происхождения своих целей и намерений люди обладают свободой постольку, поскольку они сохраняют реальную возможность выбора и предпочтения, которая объективно соответствует их интересам, поскольку внешние обстоятельства не вынуждают их поступать вопреки их личным интересам и потребностям. Абстрактной свободы вообще не существует. Свобода всегда конкретна и относительна. В зависимости от объективных условий и конкретных обстоятельств люди могут обладать свободой или же быть лишены её.
Они могут обладать свободой в одних сферах деятельности и быть лишены её в других, наконец, и степень их свободы может быть различной — от свободы в выборе целей через свободу в выборе средств до свободы приспособления к действительности.