1. Краткое описание содержания теоретической части разделов и тем дисциплины.

Раздел 1. Культурология в системе социо- гуманитарного знания.

Тема 1. Культурология в системе социо- гуманитарного знания.

Слово cultura (лат.) означает «обработка», «земледелие», иначе говоря – это возделывание, очеловечивание, изменение природы как среды обитания. В самом понятии заложено противопоставление естественного хода развития природных процессов и искусственно созданной человеком «второй природы» - культуры.

Культура – основное понятие для обозначения особой формы организации жизни людей.

Хотя культура стала предметом познания с момента возникновения философии, оформление культурологии как специфической области гуманитарного знания относится к Новому времени и связывается с философскими концепциями Дж.Вико, Й.Гердера и Г.Гегеля.

Становление культурологи как науки в середине-конце ХIХ – начале ХХ вв. происходит под влиянием целого ряда научных идей, среди которых можно выделить два основных подхода к определению культуры – адаптационизм (рассматривает культуру как специфический, присущий исключительно человеку способ деятельности, взаимодействия с окружающей средой) и идеационизм (трактует культуру как область «идеального», т.е. как совокупность духовного творчества человека, устойчивую систему знаний, идей и ценностей, существующих в обществе).

Однако в полном смысле – и по названию, и по сути – культурология родилась только в ХХ столетии. Значительный вклад в ее рождение внес американский ученый Л.Уайт своей книгой «Наука о культуре»(1949). Он предложил выделить культурологию как самостоятельную науку в комплексе социальных наук. Также он поставил вопрос о необходимости строгого определения предмета культурологии, тех явлений, которые должны входить в ее компетенцию.

Л.Уайт предложил выделить в культуре три подсистемы:

технологическую (орудия производства и отношения между человеком и природой),

социальную (общественные отношения и соответствующие им типы поведения, а

также системы родства, экономических, политических, военных и др. отношений),

идеологическую (идеи, мифы, верования и знания).

В настоящее время существует множество культурологических концепций.

В целом, культурология – это область социо-гуманитарного знания, синтезирующая в себе философское, историческое, антропологическое, этнографическое, социологическое и др. исследования культуры.

В культурологи выделяются – философия культуры, теория культуры, история культуры, социология культуры, культурная антропология, прикладная культурология.

Фундаментом культурологии является философия культуры, изучающая культуру в контексте философских проблем – бытия, сознания, общества, личности. Свои концепции культуры выработали практически все значительные течения современной философии: философия жизни, позитивизм, неокантианство, неогегельянство.

Теория культуры определяет понятие «культура», вскрывает природу, сущность и специфику феномена «культура», обозначает основные категории «культуры», изучает базовые культурологические проблемы, процессы, явления, закономерности развития «культуры».

Большую роль в развитии современной культурологи сыграли антропологические исследования, опирающиеся на большой материал, предоставленный полевой антропологией.

Предмет исследования культурантропологии – адаптация человека к культурной среде на разных этапах его жизни и в разных условиях, т.е. в поле ее зрения – взаимоотношение культур разного типа, процессы аккультурации, инкультурации, социализации, ассимиляции.

В компетенцию социологии культуры входит исследование социальных закономерностей развития культуры, влияние внутренних социальных связей и общества на культуру, изучение культуры социальных групп ( этническая культура, национальная культура, элитарная культура, массовая культура, молодежная субкультура и т.д.).

Предметом истории культуры может быть мировая, национальная или региональная культура, или же какая-либо эпоха, например, эпоха Возрождения.

Важно уяснить общее и особенное в культурах отдельных стран и народов.

Целями прикладной культурологи являются прогнозирование, проектирование и регулирование культурных процессов, существующих в практической жизни. Важное направление прикладной культурологии – охрана и использование культурного наследия. Решением прикладных проблем занимаются государственные учреждения культуры, разнообразные общественные организации, воспитательные, просветительские и образовательные заведения, средства массовой информации. Важнейшей задачей является выработка общей культурной политики государства и общества.

Таким образом, специфика культурологии состоит именно в системном подходе к изучению культуры, в осознании всего мира человеческой культуры как системного единства.

Культурология, таким образом, является системой знаний о сущности, закономерностях существования и развития культуры, о механизмах функционирования культурных форм, явлений и процессов.