- •2.Культурология как комплекс разделов научного знания.
- •3.Основные функции культурологи.
- •4.Культурология в системе гуманитарного знания (культурология и философия культуры, социология культуры, культурология и кульурная антропология, история культуры.
- •Культурология и социология культуры одно из направлений в современной гуманитарной науке, развивающееся на стыке культурологического и социологического знания.
- •Культурология и культурная антропология
- •Культурология и психология культуры одно из новейших направлений в современной гуманитарной науке, формирующееся на основе синтеза теоретико-методологических достижений культурологии и психологии.
- •5.Теоретическая и прикладная культурология. Методы культурологических исследований.
- •6.Проблема определения понятия «культура».
- •7.Структура и функции культуры.
- •8.Морфология культуры.
- •9.Человек как субъект культуры. Культура как смысловой мир человека.
- •10.Становление и развитие культуры: культурогенез, динамика культуры.
- •11.Язык и символы культуры, культурные коды.
- •12.Культурные ценности и нормы. Культурные традиции. Межкультурные коммуникации.
- •13.Культурная картина мира. Культурная самоидентичность. Культурная модернизация.
- •14.Социальные институты культуры.
- •15.Типология культур: этническая и национальная, элитарная и массовая культуры. Подходы к культуре и ее истории.
- •1. Материальная культура.
- •16.Соотношение понятий «культура» и «цивилизация».
- •17.Восточный и западный типы культуры.
- •18.Специфические и «серединные» культуры.
- •19.»Восток», «Запад» и «Россия»: общее и особенное в культуре.
- •20.Историческая типология культур: глобальные и локальные культуры.
- •21.Культура и религия. Особенности языческой и иудейской, христианской, исламской культур. Журналистика и религия.
- •22.Миф как форма культуры.
- •23.Общая характеристика первобытной культуры.
- •24.Культуры Древних цивилизация.
- •25.Античная культура.
- •26.Европейская культура эпохи Средневековья.
- •27.Культура эпохи Возрождения.
- •28.Культура Европы Нового времени.
- •29.Тенденции культурной универсализации в мировом современном процессе.
- •30.Основые тенденции развития современной культуры. Постмодерн как феномен культуры хх века.
- •31.Культура и глобальные проблемы современности.
- •32.Специфика отечественной культуры. Русский культурный архетип.
- •33.Проблема периодизации отечественной культуры.
- •34.Культурологические теории в России.
- •35.Своеобразие отечественной культуры советской эпохи.
- •36.Особенности российской культуры в постсоветвский период.
- •37.Место и роль России в мировой культуре.
- •38.Культура и природа. Культура природопользования.
- •39.Общество и культура. Культура социальной сферы. Журналистика как часть культуры. Роль сми в формировании общества.
- •40.Культура и искусство. Основные художественные эпохи и направления в истории культуры.
29.Тенденции культурной универсализации в мировом современном процессе.
Универсализация культуры — выступает как процесс взаимовлияния культур, формирование необходимых для этого культурных норм, ценностей общих для большинства культур различных стран мира.
Для культурной глобализации характерно сближение деловой и потребительской культуры между разными странами мира и рост международного общения. С одной стороны, это приводит к популяризации отдельных видов национальной культуры по всему миру. С другой стороны, популярные международные культурные явления могут вытеснять национальные или превращать их в интернациональные. Многие это расценивают, как утрату национальных культурных ценностей и борются за возрождение национальной культуры.
Современные кинофильмы выходят на экраны одновременно во многих странах мира, книги переводятся и становятся популярными у читателей из разных стран. Огромную роль в культурной глобализации играет повсеместное распространение Интернета. Кроме того, с каждым годом всё большее распространение получает международный туризм.
Глобализация общества является одной из доминирующих тенденций развития цивилизации в XXI в., которая оказывает исключительно сильное воздействие на социально-экономические, политические и культурологические аспекты развития практически всех стран мира. Этот процесс является весьма сложным и внутренне противоречивым. Он еще недостаточно изучен в научном плане, а его прогнозируемые последствия еще плохо осознаны даже элитарной частью мирового сообщества, хотя в последние годы они начинают все более широко обсуждаться в научной и общественно-политической литературе.
С культурологической точки зрения глобализация общества означает новую гуманитарную революцию, в результате которой многие традиционные национальные и этнические культуры претерпят существенные изменения, а некоторые из них могут оказаться не только деформированными, но и полностью разрушенными. Под давлением политики неоглобализма, которая сегодня весьма агрессивно проводится странами «золотого миллиарда» во главе с США, следует ожидать пересмотра традиционной системы ценностей не только восточных стран, но также и стран Европы.
Наблюдающиеся в последние годы факты поддержки неоглобалистами проявлений этнического сепаратизма в ряде стран мира вовсе не означают их озабоченности проблемами сохранения и развития традиционных этнических культур. На самом деле это всего лишь ловкий тактический прием, направленный на подрыв устойчивости национальных государств, которые и являются сегодня основным препятствием на пути неоглобалистов к мировым запасам природных ресурсов.
История свидетельствует о том, что за разрушением национального многоэтнического государства неизбежно следует деградация не только национальной культуры, но также и этнических культур тех народов, которые образуют данную нацию. А это нарушает преемственность поколений, ведет к потере языкового разнообразия и утрате многих региональных знаний, необходимых для выживания человечества перед лицом глобальной экономической катастрофы.
Именно поэтому борьба за сохранение сильного национального государства и национальной культуры является сегодня также и борьбой за сохранение и развитие этнических культур.