15. Общественное движение в России во второй половине 19 в. Консервативное, либеральное и радикальное течения. Распространение марксизма в России.

Отличительной чертой общественной жизни России второй половины XIX в. было отсутствие мощных антиправительственных выступлений широких народных масс. Крестьянские волнения, вспыхнувшие после 1861 г., быстро сошли на нет, рабочее движение находилось в зачаточном состоянии. Народ сохранял царистские иллюзии. В пореформенный период окончательно оформились три направления в общественном движении — консерваторы, либералы и радикалы. У них были разные политические цели, организационные формы и методы борьбы, духовные и морально-этические позиции.

Консерваторы. Социальную основу этого направления составляло реакционное дворянство, духовенство, мещанство, купечество и значительная часть крестьянства. Консерватизм второй половины XIX в. остался в идеологических рамках теории «официальной народности». Самодержавие по-прежнему объявлялось важнейшим устоем государства, обеспечивающим величие и славу России. Православие провозглашалось основой духовной жизни народа и активно насаждалось. Народность означала единение царя с народом, что подразумевало отсутствие почвы для социальных конфликтов. В этом консерваторы видели своеобразие исторического пути России. Во внутриполитической области консерваторы боролись за незыблемость самодержавия, против проведения либеральных реформ 60—70-х годов, а в последующие десятилетия добивались ограничения их результатов. В экономической сфере они ратовали за неприкосновенность частной собственности, сохранение помещичьего землевладения и общины. В социальной области они настаивали на укреплении позиций дворянства и сохранении сословного деления общества. В духовной сфере представители консервативной интеллигенции отстаивали принципы патриархального образа жизни, религиозности, безусловного подчинения власти. Идеологами консерваторов были К. П. Победоносцев, Д. А. Толстой, М. Н. Катков. Распространению их идей способствовали чиновничье-бюрократический аппарат, церковь и реакционная печать. Консерваторы были охранителями-государственниками. Они отрицательно относились к любым массовым социальным действиям, ратуя за порядок, спокойствие и традиционность.

Либералы. Социальную основу либерального направления составляли обуржуазившиеся помещики, часть буржуазии и интеллигенции (ученые, писатели, журналисты, врачи и др.). Они отстаивали идею об общем с Западной Европой пути исторического развития России. Во внутриполитической области либералы настаивали на введении конституционных начал, демократических свобод и продолжении реформ. Они выступали за создание общероссийского выборного органа (Земского собора), расширение прав и функций местных органов самоуправления (земств). Политическим идеалом для них была Конституционная монархия. Либералы ратовали за сохранение сильной исполнительной власти, призывали провести мероприятия, способствующие становлению в России правового государства и гражданского общества.

В социально-экономической сфере они приветствовали развитие капитализма и свободы предпринимательства, выступали за сохранение частной собственности, понижение выкупных платежей. Требование ликвидировать сословные привилегии, признание неприкосновенности личности, ее права на свободное духовное развитие были основой их морально-этических взглядов.

Либералы стояли за эволюционный путь развития, считая реформы главным методом социально-политической модернизации Poccии. Они были готовы к сотрудничеству с самодержавием. Поэтому их деятельность в основном состояла в подаче на имя царя «адресов» — ходатайств с предложением программы преобразований. Идеологами либералов являлись ученые, публицисты, земские деятели (К. Д. Кавелин, Б. Н. Чичерин, В. А. Гольцев, Д. И Шаховской, Ф. И. Родичев, П. А. Долгоруков). Их организационной опорой были земства, журналы («Русская мысль», «Вестник Европы») и научные общества. Либералы не создали устойчивой и организационно оформленной оппозиции правительству.

Особенности российского либерализма: его дворянский характер из-за политической слабости буржуазии и готовность к сближению с консерваторами. Их объединяла боязнь народного «бунта» и действий радикалов.

Радикалы. Представители этого направления развернули активную антиправительственную деятельность. В отличие от консерваторов и либералов они стремились к насильственным методам преобразования России и коренному переустройству общества (революционный путь).

Во второй половине XIX в. радикалы не имели широкой социальной основы, хотя объективно они выражали интересы трудящихся (крестьян и рабочих). В их движении участвовали выходцы из разных слоев общества (разночинцы), посвятившие себя служению народу.

Радикализм во многом провоцировался реакционной политикам правительства и условиями российской действительности: полицейский произвол, отсутствие свободы слова, собраний и организаций. Поэтому в самой России могли существовать только тайные организации. Теоретики радикалов, как правило, были вынуждены эмигрировать и действовать за границей. Это способствовало укреплению связей русского и западноевропейского революционных движений.

В радикальном направлении второй половины XIX в. господствующее положение занимало течение, идейным основанием которого была теория особого, некапиталистического развития России и «общинного социализма».

В истории движения радикалов второй половины XIX в. выделяются три этапа: 60-е годы — складывание революционно-демократической идеологии и создание тайных разночинских кружков; 70-е годы — оформление народнической доктрины, особый размах агитационной и террористической деятельности организаций революционных народников; 80—90-е годы — активизация либеральных народников и начало распространения марксизма, на основе которого были созданы первые социал-демократические группы; в середине 90-х годов — ослабление популярности народничества и непродолжительный период широкого увлечения марксистскими идеями демократически настроенной интеллигенцией.

Сущность и основные течения. В конце 60-х–начале 70-х гг. оформление определенной относительно цельной идеологии революционного движения – народничества (название связано с главным мотивом их деятельности – "возвращением долга народу"). Предшественники – Герцен и Чернышевский.

От них важнейшие положения: революция – единственный путь улучшения жизни народа, пренебрежение к борьбе за конституцию и гражданские права, идея миновать капитализм через крестьянскую общину.

Три идейных течения в народничестве: пропагандистское – Лавров , бунтарское – Бакунин, заговорщицкое – Ткачев: участник организации Нечаева (1869), от него и основные идеи (главное – подпольная организация с железной организацией и дисциплиной). Эти идеи и вышли на первый план в конце 70-х гг.

Поиски путей борьбы.

1874 – крупнейшая акция революционной молодежи, отчаянная попытка воздействовать на крестьян – "хождение в народ". Арестовано 770 человек. 1876 – создание первой крупной подпольной централизованной организации "Земля и воля": 150 человек. Основное – пропаганда для подготовки народной социалистической революции, террор лишь как средство самозащиты. Крах всех планов и начинаний в результате жестоких репрессий.

"Революционная ситуация" конца 70-х – начала 80-х гг.

Общественный подъем

Во второй половине 70–х – общественный подъем, в частности под влиянием русско-турецкой войны. Активизация либерального движения: ряд выступлений с требованием конституции, нелегальный земский съезд и создание нелегального "Земского союза". Переговоры с революционерами (предлагали временно прекратить террор), но соглашения не состоялось.

От "Земли и воли" к "Народной воле" Между тем в "Земле и воле" все более нарастали настроения в пользу террора. Особенно после дела Веры Засулич (1877) – выявилось общественное сочувствие к террору. 1879–раскол "Земли и воли". Сторонники пропаганды создали организацию "Черный передел" (во главе – Плеханов и Засулич). Большинство в "Народную волю" – строго централизованная организация. Исполнительный комитет во главе с Андреем Желябовым и Софьей Перовской. Основная цель – политический переворот, установление революционной власти, которая осуществит социалистические меры. Основное средство – террор, фактически главное – "охота" на царя. 1 марта 1881 – убийство царя. Вскоре "Народная воля" разгромлена. Решительный поворот власти к контрреформам.

80–90-е гг. – мрачная пора реакции. С конца века начинается общественное оживление, затем начало нового общественного подъема, который продолжался уже непрерывно до первой революции. Всеобщее ожидание перемен. Символом времени стали слова из "Песни о буревестнике" Горького: "Пусть сильнее грянет буря!" Объективной основой для активизации общественного движения является обострение социально–экономических противоречий.

Существуют два компонента общественного подъема – активизация студенческого, рабочего и крестьянского движения и с другой стороны – создание организаций либеральной и революционной интеллигенции.

Инициаторами общественного подъема стали студенты. Их выступления начались с 1899 г. В ответ на это власти ввели репрессии – отдавали провинившихся в солдаты. 1 мая 1900 г. была проведена первая в стране первомайская демонстрация в Харькове. В 1901 г. первомайские демонстрации произошли в ряде городов, в 1903 г. происходит всеобщая забастовка рабочих юга России (200 тыс.). С 1900–1904 гг. произошло 670 крестьянских восстаний.

В общественном движении представлены : консервативное (Победоносцев) и оппозиционное. В оппозиционном движении как и раньше два лагеря – революционный и либеральный.

Социал–демократическое движение.

Созданию марксистской партии предшествовал определенный период распространения марксизма. Еще в 1883 г. бывшие участники "Черного передела" во главе с Плехановым создали в Женеве "Группу освобождения труда". В 80–90-е гг. создан ряд марксистских кружков и в самой России (в Петербурге: Благоев, затем, Бруснев, в Поволжье – Федосеев: в нем в начале 90-х гг. с марксизмом знакомится юный В.Ульянов).

Основная идеологическая задача марксистов в 90-е гг. – борьба против либерального народничества, занимавшего в общественной мысли 80–90-х гг. ведущее положение. Основные идеи либеральных народников – мирный путь, реформы, миновать капитализм; опираясь на "народное производство").

В 1895 г. по инициативе Ульянова марксистские кружки объединились в "Петербургский союз борьбы за освобождение рабочего класса". В его руководстве и будущий лидер меньшевизма Мартов. Ленин называет этот союз: "прообраз рабочей партии, первая попытка соединения марксизма с рабочим движением". В нем существует четкая организация. Происходит переход от пропаганды марксизма к непосредственному руководству рабочим движением. "Союз" продолжал действовать и в 1898 г. по его инициативе в Минске – "I съезд РСДРП" (9 человек) объявил о создании этой партии. Но происходит арест членов ЦК

В 1900 г. Ульянов находится в эмиграции, а с 1901 г. он подписывает свои работы псевдонимом Ленин. Начинает осуществляться план создания "рабочей партии нового типа". Основное орудие – газета "Искра" (1990 г.) – "коллективный пропагандист и организатор". Агенты "Искры" устремляются в Россию. Формируется слой сторонников революционного направления в социал-демократии – "искровцы". В 1902 г. выходит работа Ленина "Что делать" – наиболее четко концепция "партии нового типа" (централизация, дисциплина, опора на "профессиональных революционеров", идейная непримиримость, внесение революционной идеологии в рабочее движение). В 1903 г. – (в Брюсселе, потом Лондоне) происходит II съезд РСДРП. Приняты программа и устав партии. Партийное течение раскололось на два во главе с Лениным и Мартовым – большевиков и меньшевиков.