19. Эмпиризм и рационализм (их достоинства и недостатки).

Эмпиризм – это направление в теории познания, признающее опыт единственным источником достоверного знания.

Рационализм - это метод, согласно которому основой познания и действия людей является разум.

Главное различие как видно из определения состоит в способе познания мира. Оба метода обладают несравненными достоинствами на фоне друг друга. Опыт, который передают нам предки, позволяет избежать ранних ошибок и не наступать на те же грабли. Разум – инструмент позволяющий человеку познавать, что-то новое для себя, что-то помимо существования на основе опыта предшественников.

Однако врозь, оба метода являются недостатками друг для друга. Ведь основываясь только на опыте, человек лишает себя права познания нового. А изучая мир путём разума, человек рискует повторить ошибки своих предков, и тем самым так же не суметь достичь чего-то нового.

20.Классическая гносеология, ее основные характеристики.

Термин «гносеология» был введён и активно применялся в немецкой философии XVIII века.

Основной вопрос — познаваем ли мир в принципе?

Формы познания:

Чувственное познание — уровень ощущений, восприятий и представлений.

Рациональное познание — уровень абстракций, выраженных в гипотезах, теориях, законах и причинно-следственных связях. Формы рационального познания: понятие, суждение и умозаключение.

Сверхчувственное познание — интеллектуальная интуиция, метафизика, непосредственное знание, черпаемое субъектом из глубины самого себя.

К основным проблемам гносеологии причисляют:

- Принципы познания

- Вера (интуиция) и знание

- Структура и формы опыта

К примеру, Кант, ставя вопрос о предпосылках знания, отрицал возможность адекватного познания мира.

21.Неклассическая гносеология, ее отличие от классической.

Первым важнейшим мотивом неклассической эпистемологии, безусловно, является преодоление классической модели гносеологического.

22. Понятие истины в философии. Основные концепции: когерентная, прагматическая.

Впервые философское понятие истины введено Парменидом как противопоставление мнению.

Основным критерием истины признавалось тождество мышления и бытия.

Её основные положения сформулированы Аристотелем, главное из них сводится к формуле:- истина есть соответствие вещи и интеллекта.

Когерентная теория говорит: истина — это характеристика непротиворечивого сообщения, свойство согласованности знаний.

Согласно прагматической теории: истина — это полезность знания, его эффективность, то есть истинным является сообщение, позволяющее достичь успеха.