1. Психология как наука. Специфика психологического знания. Отрасли психологии.

Psuche(греч.) – душа. Logos(греч.) – знания, Т.о., психология – наука о душе (психике). Наука о психике и психических явлениях. Психология как наука зародилась в к 18 века (Вундт 1879) благодаря накопленным фактам о психической жизни и самостоятельным методам. Психология изучает псих. явления и поведение; изучает филогенетическое возникновение, онтогенетическое развитие и f-онирование психики и D-ти (Леонтьев). Психики (как объекта психологии)- отражение объективного мира, необходимое субъекту для жизни и D-ти в нем, а также управления своим поведением. Псих. явления - все то, что эмпирически наблюдаемо (но м.б. осознанным и нео.) иными словами = факты.

В научном употреблении термин «психология» появился в 16 веке. понятие «психология» имеет как научный, так и житейский смысл. В первом случае оно употребляется для обозначения соответствующей научной дисциплины, во втором — для описания поведения или психических особенностей отдельных лиц и групп людей. ψ не была отдельной наукой, а входила в состав других отраслей. На совр. этапе выделяют научное психо-ое знание и житейское. На протяжении веков науч и обыденная ψ сосуществовали, в первую очередь складывались жит. знания.

Соотношение житейской(обыденной) и научной психологии

1. Жит. психолог-ие знания конкретны (пр/р: различное поведение в разл ситуациях, общение с мамой и друзьями разное).Науч. ψ стремится к обобщениям. Для этого она использует науч. понятия 2. Жит. знания носят интуитивный хар-р (с помощью проб и ошибок), а науч - рациональны и вполне осознанны. 3. Способы передачи знания - в жит. знаниях – невозможно передать, в науч.- накопление и передача. 4. Способ получения знаний - в житейских – наблюдения и размышления, в науч. размышлениях + эксперимент. 5.Жит. псих Индивид ограничен только своими знаниями, а наука им. больший объем, накопл в спец отраслях напр.-, зоопсих. 6. Науч знания носят систем характер и пользуются спец научн. методами.

Специфика психологического знания.

1. эти знания могут быть получены 2 путями: обыденным и научным;

2. Система наук обеспечивает научные знания ψ: естественные (анатомия, физиология ВНД , биология) и общественные (философия, история)

3. Ψ рассматривает факты, механизмы, закономерности, изучает происхождение, финкц-ние, место псих-ого в деят-ти S – животного и человека

4. Специфика психол. знания связана с ее объектом. М-д - косвенное познание и ч-з другие св. с псих. явления - объекты ч-з кот. отраж. психика, общение, поведение (пр.: детектор лжи - косвенное познание). Другие особенности психол. знания: 1. Сливается субъект и объект познания. Науч сознание человека становится его научным самосознанием. 2. Психолог-ий факт зависит от теоре-ого представления о нем (зависит от того как его представляет исследователь). 3. Психологический факт зависит от s-ого представления о нем (как представляет сам испытуемый). 4. Уникальные практические средства. Новое знание о чел делает его другим: меняет его отношения, цели, его сост. и переживания. Т.е. психология – это наука, не только познающая, но и созидающая, конструирующая человека.

Отрасли психологии разделяют фундаментальные – имеют общ знания (общ псих) и прикладные области – достижения которых испол-ся на практике (юридич, военная, ψ общения).Каждая из этих отраслей имеет узкое диффер-ое изучение психи-ого, однако общий предмет изучения– психика. Так общ ψ изучает обие законом-ти психики, возрастная и детская – законом-ти психич развития от детства к взрослости и старению, соц - зак-ти и особ-ти общения и повед. людей, обусло-ные их включ-тью в различ группы, дифф.ψ- психологич различия между индивидами, причины и следствия этих различий, ψ личности - психолог-е особенности чел как носителя сознания и самосознания, субъекта деятельности и межличностных отношений, а также как индивидц-сти, стремящейся к самореализации и саморазвитию.

Псих-ие формы сотруд-ва псих-ой науки и пректики расскрыва-ся в конкре-х направлениях практич-ой ψ: в психодиа-ки, псих консулт, терапии, просвещении.

Псих знания важны для экономики, развития куль-ы, ораны здоровья и.т.д.

2. Общее представление о психике и сознании. Специфика психического отражения.

Психика - свойство головного мозга как высокоорганизованной материи, выражающееся в способности отражать. В природе и обществе существует несколько форм отражения: отражение в неживой природе, в растительном мире, в живой природе. Психич отражение – 1)это всегда субъективоне оражентие объективного мира (эта субъективность сказыв-ся на процессах воспр, памяти, мышл, в индив стиле деят-ти. 2) внутр.мир, кт проявляется через внешнее поведение, 3) совокупность внутр. и внешн. мира, единство. Результатом психического отражения всегда является психич. образ. Эти образы могут складываться механически, а могут преднамеренно, произвольно, сознательно. Содержание психич. образа может не зависеть от целей и задач сознания.

Психика прояв-ся в психич явлениях (отраженное) – субъективные переживания или элементы внутреннего опыта субъекта. Структура Пс.Явления: 1) Психич.процессы – познавательные – ощущ., воспри., предст.,вним., речь, мышл, вообр, память; эмоциональные, волевые) 2) Псих.состояния – (подъем, угнетенность, страх,бодрость), 3) псих.свойства – направлен., темпер., способн, характер).

Характеристика психического отражения (образов)

1. Психика есть субъективное отражение объективного мира. Одно и то же явление воспринимается по-разному. Субъективное отражение проверяется исторически, общественной практикой.

2. Психика есть внутренний мир, который проявляется через внешнее (ч/з поведение, сложив-ся ранее и ч/з субъективные внутреннии реакции.

3.Психика является одновременно и внешним и внутренним проявлением (напр, речь говорящего – слово сформули-ое – это и внутр и внеш прояв-ие). Психика как процесс оражения не пассивен, не мерт – это процесс движения, провер-ся общест-истор практикой

существует ряд специфических характеристик:

1. Активный и избират характер отражения. Это прояв-ся в чувствии-сти (как общая спосо-ть к ощущениям) и в интенциальности (направленность сознания на какой-л предмет)

2. Опережающий характер психического отражения, кт проявляется в 2 способностях: а) к предвидению, б) к построению временной перспективы, планировании и организации деятельности во времени; 3. Способность к преобразованию энергии высших воздействий и в целостную информацию о мире, кт на высших уровнях развития психики м.б. осознана, проанализированная, осмысленная. 4. Активный и избирательный характер приспособления (адаптации) к окружающему миру;

2 функции психического отражения: 1. Ориентирующая (способна ориен-ся в окруж-ем мире; 2. Регулирующая.

2 типа ситуаций в которых психика не нужна: 1.Где весь процесс обеспе-ся чисто физио-ми взаимод-нм с внеш средой (дыхание, теплорегул). 2. Ситуации, в которых необходимо действие лишь инстинктов или рефлексов.

психика в своем развитии проходит несколько стадий развития: 1. ст чувствительности 2. стадия практического опыта .3. Ст интеллекта. Человек в процессе онтогенеза проходит все эти стадии развития, но достигает принципиально иного уровня развития психики, а именно - сознание. Сознания является высшей формой психического отражения и более поздней, вторичной. Сознание - это высший уровень развития психики, присущий только человеку. Оно определяет возможность познания объективной реальности, формирование целенаправленного поведения и как следствие изменение окружающего мира.

Сознание выступает как непрерывно меняющая­ся совокупность чувственных и умственных образов, непосредственно предстаю­щих перед субъектом в его внутреннем мире и предвосхищающих его практиче­скую деяте-сть. В результате действия этих механизмов человек выделяет себя из окружаю­щей среды и осознает свою индивидуальность, формирует свою «Я-концепцию», заключающуюся в совокупности представлений человека о самом себе, об окру­жающей действительности и своем месте в обществе. Благодаря сознанию чело­век обладает способностью самостоятельно, т. е. без воздействия раздражителей среды, регулировать свое поведение.

3. РАЗВИТИЕ ПРЕДСТ-ИЙ О ПРЕДМЕТЕ ПСИХ. Классич и совр предст-я о предмете псих.

История развития представлений о психологии 4 этапа:

1. Этап. Предмет – ДУША. иссл-ли делились на идеалистов (люди, практически не имея никаких предста-ий о строении и фу-ях тела, думали, что псих-ие явления предст-ют собой деят-ть особого, сверхъес-го существа — души и духа, к-ый все­ляется в человека в момент рождения и покидает его в момент сна и смерти. Платон: Тело и душа – это 2 самост-х начала. Душа – незримое начало, возвышенное,а тело - начало зримое, низменное, тленное. Аристотель: Душа – нечто принадлежащее телу, самая важная функция тела, это форма, которая существует в материи. Виды форм души: растительная (вегетативная, питание, размножение, низшая); животная (ощущения, чувства); человеческая (разумное человеческое мышление).)

и материалистов (Левкип, Демокрит, Эпикур, Лукреций, Стоики: душа – материальное вещество, из атомов огня – Демокрит; Эпикур – душу могут иметь только те существа, которые могут ощущать. Лукреций – различает дух и душу. Душа – все то, что связано с телом; дух – душа души, особо тонкое материальное начало, ответственное за наиболее высшие проявления души).

2 этап – психология как наука о сознании (начи-ся с 17 века, способность думать и чувствовать назвали сознанием, основной м-д - интроспекция). Декарт: «я мыслю, след-но, сущ-ю». С. – образы непосредственно окружающего мира, воспоминания к себе, эмоц.переживания...Св-ва С. – разнообразие содержания, поле С., движение, произвольность/непроизвольность, ритмичность, объем. Джеймс: «поток созн-я» - движ-е созн-я, непрерывное изм-е его содержаний и состояний. Вундт – элемент С – ощущение, кт-ые соединяясь образуют восприятие. Локк - процессы сознания открываются только самому субъекту, ученый мо­жет проводить психологические исследования только над самим собой. При этом способность к интроспекции не приходит сама по себе. Для того чтобы овладеть этим м-дом, надо долго упражняться.

3 этап – психология как наука о поведении (20век Психология - ,изучение того, что можно непосредственно увидеть, а именно поведение, поступки, реакции а т/ж стало уделяться вн-е бессознательным пр-сам. Уотсон: поведение- внешн. проявления психич. д-ти ч-ка. S ~ R. Метод – эксперимент. Задачи – формирование навыков, предсказание поведения. Бихевиоризм: проторение путей в мозговых центрах вырабат-ся за счет механического повторения или зазубривания одного и того же действия. Н.А.Бернштейн: принцип повторения без повторения, к-ый означает, что при отработке навыка человек не затверживает одно и то же действие, а постоянно варьирует его в поисках оптимальной формулы движения. Юма и Гартли – ассоциативное направление.

4 этап – современный этап Изуч-е факторов, зак-тей и мех-мов психики. Нач. со 2 пол. XX в. Сегодня пс-я – наука о психике и пс явлениях. Психология изучает психику, ее происхождение и функции, место психического в деятельности субъекта. В отеч. и заруб. псих-и психику рассматривают и изучают в процессе Д. и совместно с Д. Психика выражается в разных псих-кие явлениях – субъективные переживания или элементы внутреннего опыта субъекта. Пс.Явления: 1) Психич.процессы – познавательные – ощущ., воспри., предст.,вним., речь, мышл, вообр, память; эмоциональные, волевые) 2) Псих.состояния – (подъем, угнетенность...), 3) псих.свойства – направлен., темпер., спос., характер)

Псиология: -1.наука, изучающая пр-сы акт-го отражения ч-ком и жив-ми объект-ной реальности; важн предмет псих-изучение психики ч-ка и его высшей формы –сознания. 2.наука о зак-тях // и функц-ния психики как особой формы ж/д-ти.

4. Сознание как предмет научной психологии. Основные явления и свойства сознания

Субъективная форма существования психики — это сознание, это более поздняя форма отражения.

Со — это специфическая форма отражения действительности. Со - это высшая форма психического развития, присущая только человеку. Оно определяет возможность познания объективной реальности, формирование целенаправленного поведения и как следствие изменение окружающего мира. В свою очередь способность к сознательной деятельности по преобразованию окруж. мира является чертой человека как субъекта. В сознание попадают те явления, те раздражители, которые имеют значение для человека.

Одним из этапов развития представлений о предмете психологии стал этап представления психологии как науке о сознании. Начи-ся с 17 века, способность думать и чувствовать назвали сознанием. Предпосылкой появл-ия этому направлению стал Декарт.«я мыслю, след-но, сущ-ю». Существование С - главный и безусловный факт, и основная задача психологии состоит в том, чтобы подвергнуть анализу состояния и содержания сознания. Так, "новая психология", восприняв дух идей Декарта, сделала своим предметом сознание. В 19 веке сознание рассматривается как самосознание и сводилось к нему. В. Вундт – Со состоит из элементарных частей (ощущение и отдел впечатления). Он выделил свойства сознания через свойства внимания, что сознание проявляется тогда, когда человек внимателен. Свойства сознания:

1) Ограниченность (оно вмещает ограниченное число простых впечатлений). Измерение объема сознания - объем внимания -7+-2 элементов, объем сознания – 16-40 элементов.

2) Неоднородность: «Поле Со» разнообразно по своему содержанию, неоднородно: в нем выделяется центральная область, особенно ясная и отчетливая; «поле внимания» или фокус сознания; за пределами ее находится область, содержания которой неотчетливы, смутны, нерасчленены - это «периферия сознания».

3) Ритмичность. Отдельные элементы сознания имеют тенденцию к образованию групп элементов, связанных между собой. Это м.б. непроизвольно или управляемо вниманием. За счет группировки объем внимания и сознания могут увеличиваться. Обем внимания (7+2) Апперцепция – восприятие, попадающее в фиксационную точку внимания Апперцепция – восприятие, узнавание на основе прежних представлений, перцепция – восприятие в более обширном объеме сознания. Динамика апперцепции и перцепции: если перцепция связана с апперцепцией, то может быть получение большего (целого), если такой связи нет, то перцепт может быть вытеснен за порог сознания. Т.е. объединение более или менее значительного комплекса элементов связующей эти элементы функцией является апперцепция, причем она, в общем, всегда связывает непосредственно апперциптируемые части целого с примыкающими к ним только перципртируемыми частями (фраза и длинная фраза).

В тоже время появилась теория Джемса, в которой он выделил сознание как поток, при этом назвал 4 св-ва сознания: 1) сознание стремиться быть частью личного сознания, т.е. наличие личного сознания «я — сам», 2) сознание имеет характеристику изменчивости: один раз минувшее состояние не может возникнуть снова и буквально повториться 3) всякое личное сознание представляет непрерывную последовательность ощущений, 4) избирательность (одни объекты мы воспринимаем охотно, а др. отвергаем).

В современной отечественной психологии Узнадзе, Рубинштейн, Ананьев описали следующие признаки св-ва сознания (структура сознания): совокупность знаний, целенаправленность действий (движений, речи), четкое различение субъекта и объекта (различение «мое» и «наше»), сознание включает эмоц. отношение к чему-либо (наличие переживания), сознанию присущ язык, присуще самосознание, бессознательное.

Условия возникн-ия сознания: коллекти-ая трудовая деяте-ть и язык (особая объективная система в кт запечатляется общественным сознанием. Будучи усвоенным конкретным человеком, становится реальным сознанием), при этом должен быть включен принцип единства сознания и деятел-ти.

5. Методы общей псих. Классификация методов исследования.

Методы – способы, приемы и средства, посредством которых познается предмет науки. Служат раскрытию закономерностей, но сами опираются на осн.закономерности науки. Метод составляет принципиальное отличие науч знаний от житейских.Методы развиваются и видоизменяются с развитием науки. Так как психика многогранна, то и методы иссделования достаточно разнообразны. Все они могут быть разделены на две основные группы: 1. Субъективные м-ды основываются на самооценках или самоотчетах испы­туемых, а также на мнении исследователей о том или ином наблюдаемом явлении или полученной информации (наблюдение, опрос, тест). 2. Обективныей метод (эксперимент и тест) – направлен на откр-ие объе-х законов, истин.

Классификация по Ананьеву:

1) Организационные методы:

а)сравнительный метод (сопоста-ие разл-ых групп по возрастам, деят-ти и т.д.)

б) лонгитюдный м. (обследование 1 и тех же лиц на протяжении долгих веков) в) метод поперечных срезов -г)комплексный метод (м.попер.срезов+лонгитюдн.)

2) Эмпирические методы:

- наблюдение - самонаблюдение - экспериментальные методы (лабор., ест., формирующий) - психодиагностические методы (тесты, анкеты, опросники, социометрия, интервью, беседа) - анализ продуктов Д = контент анализ - биографический метод

3) Методы обработки данных:

- колич-ый (статистический) - качеств-ый (дифференциация материала по группам, анализ)

4) Методы коррекции:

- аутотренинг - групп-ой тренинг -способы психотерапе-ого воздей-ия - обучение

Главные методы в психологии – наблюдение и эксперимент.

В начале был интроспекция, самонаблюдение, но сейчас это не используется. Наблюдение – целенаправлен., спец.организованное восприятие объекта в действительности с последующей систематизацией собранных материалов для получения достоверных данных. Виды: непосредственное, косвенное, включеное, невключеное, контролируемое, неконтр-ое. Особенность: в отличие от житейского, научное наблюдение проводится по заданному плану, проводится аналити-ий анализ, есть опосредов-ые задачи, результат фиксируется. +: как есть, так и воспр-аем, доступность и расспрос-ть. --: оценка м.б. субъективной, много t.

Метод опроса – беседа( отлич-ся от опроса большей свободой), интервью, анкет-ие. Выделяют 3 вида опроса: 1)устный опрос 2)письменный позволяет охватить большее количество людей за сравнительно небольшое время. Наиболее распространенная форма – анкеты (виды: контактные (когда исслед-ль осущ-ет раздачу, сборанкет, общение с анкетируемыми), заочные (анкеты рассылаются по почте и таким же способом возвр-ся), прессовые (реализу-я через анкету, размеще-ю в газете и.т.д). «-» является то, что нельзя предвидеть реакцию испытуемых на е вопросы и изменить в ходе исследования ее содержание; 3)свободный опрос – разновидность письменного или устного опроса, при котором перечень задаваемых вопросов заранее не определяется. При опросе данного типа можно достаточно гибко менять тактику и содержание исследования, что позволяет получить разнообразную инфо об испытуемом.

Тест – кратковременное, одинаковое для всех испытуемых задание, по результатам которого определяются наличие и уровень развития определенных психических качеств человека. Тесты могут быть 1. прогностическими и диагностирующими 2. Вербальными (предп-т речевую активность испыт-го) и невербальные 3. Тест опросник, тест задание, проективные техникиТесты должны быть научно обоснованы, надежны (сохронять со временем заданные функ-и), валидны(насколько результаты исследования соотве-т поставленным задачам) и выявлять устойчивые психологические характеристики.

Эксперимент – в отличие от наблюдения, м.активно вмешаваться в действительность, кт заранее содержит цели, программу, спец.организацию. (естеств – разработан Лазурским, лабораторный)

6. Методы общей психологии. Эксперимент.

Методы – это способы по средствам, которых познается предмет науки. Служат раскрытию закономерностей, но сами опираются на осн.закономерности науки. Метод составляет принципиальное отличие науч знаний от житейских.Методы развиваются и видоизменяются с развитием науки. Так как психика многогранна, то и методы иссделования достаточно разнообразны. Главные методы в психологии – наблюдение и эксперимент. Экспериментом называется проведение исследований в специально созданных, управляемых условиях в целях проверки экспериментальной гипотезы о причинно-следственной связи. В процессе эксперимента исследователь всегда наблюдает за поведением объекта и измеряет его состояние. Процедуры наблюдения и измерения входят в процесс эксперимента. Кроме того, исследователь воздействует планово и целенаправленно на объект, чтобы измерить его состояние. Эта операция называется экспериментальным воздействием.

Эксперимент — основной метод современного естествознания и естественно-научной ориентированной психологии. В научной литературе термин "эксперимент" применяется как к целостному экспериментальному исследованию — серии экспериментальных проб, проводимых по единому плану, так и к единичной экспериментальной пробе — опыту.

Выделяют след. виды экспер-та: . В зависимости от условий, в кот. он проводится: 1.естеств.,=полевой (. как говорит само название этого метода, наиболее приближен к неэксперим-ым исследовательским методам. Условия используемые при проведении естественного эксперимента, организует не экспер-ор, а сама жизнь (в высшем учебном заведении, например, они органично включены в учебно-воспитательный процесс). Достоинства - яв-ся следствием его органической включенности в условия жизни и деятельности испытуемых. К «-» этого метода относятся сложность под-бора контрастных естественных условий и, в частности, все недостатки тех неэкспериментальных и диагностических методик, которые применяются в составе естественного эксперимента и служат для отбора экспери-ых данных.

2. Моделирующий эксперимент. При проведении моделирующего эксперимента испытуемый действует по инструкции экспериментатора и знает, что участвует в эксперименте в качестве испытуемого. Характерной особенностью эксперимента данного типа является то, что поведение испытуемых в экспериментальной ситуации моделирует (воспроизводит) на раз-ных уровнях абстракции вполне типичные для жизненных ситуаций действия или деятельности: запоминание различных сведений, выбор или постановку целей, выполнение различных интеллектуальных и практических действий и т.д. Моделирующий эксперимент позволяет решать самые разнообразные исследовательские задачи.

3. Лабораторный эксперимент - особый тип экс-ного метода - предполагает проведение исследований в психологической лаборатории, оснащенной специальными приборами и приспособлениями. Этот тип эксп-та, отлича-ся также наибольшей искус-ью экспер-ных условий, применяется обычно при изучении элемен-ных псих-х функций ( сенсорной и моторной реакцийти т.п.) и гораздо реже - при изучении более сложных псих-их явлений (процессов мышления, речевых функций и т.п.). Лабораторный эксперимент более соответствует предмету психол-кого исследования.

По целям исс-я: констатирующий (задача- констатация свя­зей,склад-ся в ходе р-ия),и формирующий (позволяет направлен но фор-ть особ-ти таких пих. пр. ,как воспр-е, вним-е, память мышление...) По масштабу бывают глобальные, т.е. охватывающие значительное число испытуемых, локальные и микроэксперименты, проводимые с минимальным охватом их участников

Преимущества экс-та по срав-ю с набл: возмо-ть многократно и в наиболее благоприятных условиях наблюдать, изучать явления; возмо-ть изолировать изуча-ое яв-ие или отдельные его элементы; возм-ть контро-ть отдельные условия изучаемого явления; возм-ть повторения

7. Методы общей психологии. Наблюдение.

Методы – это способы по средствам, которых познается предмет науки. Служат раскрытию закономерностей, но сами опираются на осн.закономерности науки. Метод составляет принципиальное отличие науч знаний от житейских.Методы развиваются и видоизменяются с развитием науки. Так как психика многогранна, то и методы иссделования достаточно разнообразны. Методы науч иссл – приемы и средства, с пом кот получают сведения, использующиеся в дальн-м для постр-я науч теорий и выработки практ рекомендаций. Главные методы в психологии – набл- и эксперимент.

Наблюдением называется целенаправленное, организованное и определенным образом фиксируемое восприятие исследуемого объекта. Результаты фиксации данных наблюдения называются описанием повед объекта. Набл- применяется тогда, когда либо невозможно, либо непозволительно вмешиваться в естественное течение процесса. Набл является одним из наиболее часто используемых в ψ исследов-их методов. Набл может применяться в качестве самостоятельного метода, но обычно оно органически включается в состав др методов исследования, таких, как беседа, изучение продуктов деятельности, различ типы эксперимента.

Главными особенностями метода набл являются:

—непосредственная связь наблюдателя и наблюдаемого объекта; —пристрастность (эмоциональная окрашенность) наблюдения; —сложность (порой — невозможность) повторного наблюдения.

Виды:1. непосредственные и опосредованный (фото –аудио камеры)

2. несистематическое набл- проводится в ходе полевого исслед-ия и широко применяется в этнопсихологии, ψ развития, социальной ψ. Для исследователя, проводящего несистем-ое набл-, важны не фиксация причинных завис-ей и строгое описание явления, а создание нек-ой обобщенной картины поведения индивида либо группы в определенных условиях; систематическое набл- проводится по определенному плану. Исследователь выделяет регистрируемые особенности поведения (переменные) и классифицирует условия внешней среды.

3. Различают "сплошное" и выборочное наблюдение: в первом случае исследователь фиксирует все особенности поведения, доступные для максимально подробного наблюдения.

4. Включеное (исследователь предполагает, что наблюдатель сам является членом группы, поведение которой он исследует. При исследовании индивида, например ребенка, наблюдатель находится в постоянном, естественном общении с ним. Есть два варианта включенного наблюдения: наблюдаемые знают о том, что их поведение фиксируется исследователем; наблюдаемые не знают, что их поведение фиксируется) и невключенное (невкл в ход событий).

Фиксация результатов наблюдения может производиться в процессе наблюдения либо отсрочено. В последнем случае возрастает значение памяти наблюдателя, "страдает" полнота и надежность регистрации поведения, а следовательно, и достов-ть полученных результатов.

. +: как есть, так и воспр-аем, доступность и расспрос-ть. --: оценка м.б. субъективной, много t, допускаются ошибки

Типичные ошибки наблюдения.

Галло-эффект. Обобщенное впечатление наблюдателя ведет к грубому восприятию поведения, игнорированию тонких различий. Эффект снисхождения. Тенденция всегда давать положительную оценку про-исходящему. Ошибка центральной тенденции. Наблюдатель стремится давать усердную оценку наблюдаемому поведению. Ошибка корреляции. Оценка одного при-знака поведения дается на основании другого наблюдаемого признака (интеллект оценивается по беглости речи). Ошибка контраста. Склонность наблюю-ля выделять у набл-ых черты, противоп-ные собственным. Ошибка 1 впечатления.

Общая процедура набл складывается из следующих процессов: 1.определение задачи и цели (для чего, с какой целью?); 2. выбор объекта, предмета и ситуации (что наблюдать?); 3.выбор способа набл-ия (как наблюдать?); 4.выбор способов регистрации наблюдаемого (как вести записи?); 5.обработка и интерпретация полученной информации (каков результат?).

8. Неосознаваемые процессы. Классификация и общ харак-ка.

Сознание – неоднородно (фокус, периферия, граница) - самые низкие и самые отработанные компоненты, действия выходят за границу сознания.

Неоосозноваемые процессы – представ-ие собой такую форму отражения действии-сти, при кт не отдается отчета в совершении наших действий, утрачивается полнота ориентировки во t, в месте дей-ия, нарушается речевое регул-ие поведения. Неосоз–е обра-ет низший уровень писхики чел. Это явление чело-ой психики нельзя приравнять к психики живот-х, как и сознание оно детер-но общес-ыми усло-ми чел.

Все неосознаваемые процессы можно разбить на 3 класса.

А) неосознаваемые механизмы сознательных действий – вкл-ет в себя 3 покласса:

1)Неосознаваемые автоматизмы - действия или акты, которые совершаются сами собой, без участия сознания. Анализ автоматических процессов обнаруживает их двоякое происхождение: 1.Автоматические дей-ия - врожденные акты, либо те, которые форми-ся очень рано, часто в течении первого года жизни. Они не осозаются и не поддаю-я осознанию в отлич от навыков. Напр: сосательное движение, мигание, ходьба, дыхание. 2. Автоматизиро-ые движения или Навык – к ним относ-я дей-ия и акты, к-ым мы ранее учились, но впослед-ии они стали навыками. Навык благодаря этим эффектам лежит в основе развития наших знаний, умений и способ-ей. (Напр: игра на фортепиано, писание – сначали пишем буквы, а потом целые предложения). Автоматизмы в восприятии: иностранная речь, окно Эймса, Гельмгольц: бессозна-ные умозакл-ия (неосозн-ый перцепт-ый процесс))

2)Явления неосознаваемой установки. Д.Н.Узнадзе. Установка – готовность организма или субъекта к совершению опре-ого дей-ия или к реагиро-ию в опред-ом направ-ии. Речь идет о готов-ти к предст-ему дей-ию. Если навык относится к периоду осуще-ия дей-ия, то установка – к периоду, к-ый ему предшествует. Напр: моторная установка: спринтер на старте, готовый к рывку; перцеп-ная установка: ожидание угрозы – слышатся шаги, шорохи. Сост-ие установки имеет важное функцио-ое значение: субъект подготовлен к опре-ому дей-ию, имеет возмо-ть осущес-ть его быстро и точно, т.е. более эффективно.

3)Неосозна-ые сопров-ия сознат-ых дей-ий (тоническое напря-ие, мимика, патомимика). Важность: 1) эти процессы включены в общение м/ж людьми м предста-ют собой важнейшие дополн-ые средства коммун-ии; 2) это объект-ые показатели разл-ых псих-их характ-ик человека – его намерений, отно-ий, скрытых желаний, мыслей и т.д. Напр: неосоз-ое перенимание поз, жестов др-го, покручи-ие пуговицы (нервничает), постук-ие ручкой по столу.

Б) Неосозн-ые побудители созна-ых дей-ий

Эту проблему отк-л и описал Фрейд. К неосоз-ым побуд-ям он отнес влечение чела. Феномен постгипноти-ого внушения: 1.Неосозна-сть причин совершаемых дей-ий; 2.Абсолютная действ-сть этих причин: чел выполняет задания, несмотря на то , что сам не знает, почему он это делает; 3.Стремление подыскать объяс-ие, или мотивировку, своему дей-ию; 4. Возмож-ть иногда путем длит-ых расспросов привести чела к восп-ию об истинной причине его дей-ия.

Теория бессознательного: в психике человека существует 3 сферы: сознание, предсознание, бессозна-ное. 1) Предсознание: скрытые, латентные знания. Эти знания есть, но в данный момент они в сознании не присутствуют. Т.е. психика шире, чем сознание. 2)Сфера бессознательного (формы: сновидения, ошибочные дей-ия напр забывание имен и невратич симптомы): она действенна, но она с трудом переходит в сознание. Это работает благодаря 2 механизмам: вытеснение и сопротивление. По мнению З.Фрейда, психич жизнь чела опред-ся его влечениями, главные из к-ых – секс влечение (либидо) и влечение к смерти. Проблема влечения – это проблема накопл-ия спец энергии (либедо), которая концент-ся в организме, к-ая сублеми-ся (напр, в рисовании, спорте). Фрейд разработал методы выя-ния бессозн-х яв-ий: метод свобод ассоци-й и матод анализа снови-й.

В) Надсознательные процессы - это процессы образо-ия некоего интегр-ого продукта большой сознат-ой работы, к-ый затем вторгается в сознат-ую жизнь чела и, как правили, меняет ее течение. Но представ-ия о сотворении этого продукта чел не имеет. Виды: интуиция, озарение, неврозы. Отличия от сознат-ых процессов: 1.субъект не знает того конечного итога к к-ому приведет надсознательный процесс. Сознат же процессы предпола-ют ясное осознание результата. 2.неизвестен момент когда надсозн-ый процесс закон-ся, часто он заверш-ся внезапно, неожи-но для S-та. Созна-ые же дей-ия предпол-ют контроль за приближ-ем к цели.

Структура. А,Б,В. 1: это технические исполн-ли созания, многие из них образов-сь путем передачи ф-ий сознания на неосоз-ый уровень. 2.Неосоз-ые побудители, имеют такой же уровень как и созание, но обладают др. качествами, они вытеснены из сознания, эмоции-но заряжены и t от t-ни прорывются в сознание в символ-ой форме. 3.Процессы надсознания - результатом ее яв-ся некий интегральный итог, кт возвра-тся в созание в виде новой творческой идеи, нового отнош-ия или чувства, меняя течение сознания.

9

15. Общее предст-ие о формах поведения: инстинкт, научение, навык, интеллект.

Особое направление в ψ-ии представляет система взглядов грузинского психолога Д. Н. Узнадзе, его учеников и сотрудников. Это направление известно под именем теории установки.

Установка – готовность организма или S-та к совершению опреде-ого дей-ия или к реагированию в определ-ом направлении. Речь идет о готовности к предстоящему действию. Если навык относится к периоду осущест-ия дей-ия, то установка – к периоду, к-ый ему предшествует.

Установка в теории Узнадзе превращается в центральное объяснительное психологическое понятие. Исходный пункт психологии, согласно Узнадзе, составляют не психические явления, а сами личности. Поэтому психология должна исследовать в первую очередь субъекта, личность как целое. Явления же сознания, изучавшиеся традиционной психологией независимо от личности, должны рассматриваться лишь как дальнейшие определения личности. Фундаментальную роль при изучении жизнедеятельности личности играют, по Узнадзе, потребности. Для удовлетворения потребности необходима соответствующая ситуация. В окружающей среде должно быть средство, позволяющее удовлетворять имеющуюся потребность. При наличии потребности и средства ее удовлетворения у субъекта возникает особое состояние, которое можно характеризовать как склонность, направленность, готовность совершить акт, ведущий к удовлетворению потребности. Это и есть установка – готовность к совершению определенного действия[29]. Установка, таким образом, является необходимым определяющим звеном между действием внешней среды и психической деятельностью человека.

Согласно учению Узнадзе, сфера дей-ия бессозн-ого псих-ого настолько широка, что она лежит в основе всей активности человека, как внутр, так и внешней. Концепция Узнадзе служит выяснению путей формир-ия структуры и фун-ий этого бессознного. В S-те перед каждым актом его поведения возникает своеобразное динам-ое состояние – установка, к-ая, оставаясь бессозн-ой, целесообразно, в соотве-ии и со струк-ой, и с предметным содерж-ем данной ситуации, направляет развертывание процессов сознания и актов практического поведения. После своей реализации в поведении и удовл-ия потреб-ти данная установка перестает сущее-ть, уступая место иной установке.

Т.о., согласно взглядам Узнадзе и его учеников, бессоз-ое, лежащее в основе протекания всей псих-ой жизни и определ-ее своеобразие процессов сознания, существует и дей-ет в форме установок.

Эксперименты Узнадзе (неосоз-ые установки): иллюзии объема( испы-ому давали 2 разных по объему, но одинаковых по размеру шара. Испытуемый оценивает шары в разных руках. Ч/з опред-ое число повторных воздей-ий (10-15) субъект получает в руки пару равных по V шаров с "заданием сравнить их м/ж собой. И вот оказы-ся, что испыт-ый не замечает, как правило, равенства этих объектов – это назнали ошибкой 1-го типа или контрастными иллюзиямиустановки. Бывает и так, что объект кажется большим в другой руке, т. е. в той, в которую испытуемый получал больший по объему шар. В этих случаях мы говорим об ассимилятивном феномене.), похожие эксп-ты проводились со зрением, силой давления, слухом, освещением.

Существуют различные виды установки: моторная установка — готовность к выполнению конкретного действия; умственная установка, заключающаяся в готовности решать интеллектуальные задачи с помощью известных и доступных вам способов; перцептивная установка — готовность воспринимать то, что вы ожидаете увидеть, и т. д

Позднее понятие социальной установки- аттитюда- вводится в социальную психологию для обозначения субъективной ориентации индивидов как членов гр-пы на некие ценности, предписывающих социально принятые способы поведения.

Выделяются 3 иерархич. ур-ня рег-ции д-ти: уровни • смысловых •целевых • операциональных установок.

- смысловые выражают отношение личности к объектам, имеющим личност. смысл. Они содержат инф-ый, эм-но- оценочн., поведенческ. ком-нт.

- целевые вызываются целью и определяют устойчивый характер протекания действия.

- операц-ые - прояв-я в ходе решения задачи. Обнару-ся в стерео-сти мышл-ия, конформ-ти.

11. Предста-ние о субъекте деят-ти. Соотношение понятий Л-ти, индивида, индив-сти.

Изучение личности, как момента дея-ти и ее продукта состав-ет спец ψ-кую проблему. Личность с позиции Леонтьева м.б. рассм-на, как S-ет деят-ти, как внутр момент дея-ти. Субъект деят-ти - индивид, как носитель сознания, обладающий способностью к деятельности. С.Д. соединяет в единое целое биологическую и социальную сущность человека. Субект деят-ть является носителем активности. Субъектность, раскрываясь в таких характ-ках как активность, способность к развитию и интеграции, самодетерминации, саморегуляции, самодвижению и самосовершенствованию, выявляется, по Рубинштейну, в разных отношениях субъекта к миру: познавательном, деятельностном, этическом, созерцательном. Стру-ра понятия субъект деят-сти (Ананьев): сознание, активность, деят-сть. Ананьев выделял в системе человекознания 4 основных понятия: индивид, субъект деятельности, личность и индивидуальность.

1.Чел как индивид, существо природное, телесно-органическое, жизнеспособное. Понятие индивид выражает неделимость, целостность и особенности конкретного S-та. Индивид как целостность – это продукт биолог-ой эволюции, генотип-ое образование. Форми-ие индивида происходит и в онтогенезе, прижизненно. Поэтому в характ-ку индивида входят сплавы врожденных и приобре-ых реакций. Представляя собой продукт филогенетического и онтогенетического развития в определенных внешних условиях. Ананьев выделял первичные и вторичные св-ва индивида. К 1-ым он относил св-ва, присущие всем людям, такие как возрастные особен-ти и половой диморфизм (муж-жен), а также индивидо-типические характе-ки (конституция). Совокупность 1-ых свой-в индивида опред-ет его 2-ые св-тва: динамику психофизи-ких ф-ий и стр-ру органи-их потреб-ей. В свою очередь, интеграция всех этих сво-в обусло-ает особен-ти темперамента и задатки чела.

2.Личность. Появляясь на свет как индивид, ч-к вкл-ся в с-му обществ взаимоотн-й и процесов, в рез-те чего приобретает особое соц качество –он стан-ся л-тью. Индивид не порождает Л, а предста-ет собой предпосылку возник-ия Я и необходимое условие ее сущее-ия. Личн чела создается общест-ыми отн-ями, в к-ые чел вступает в своей деят-сти.

3.Чел, вкл-ясь в сис-му обществ-х связей, выступает в кач S-та – носителя созн-ия, кт форм-ся и //ся в пр-се д-ти.

4. Итак, чел может рассматся, А)как представитель живой природы, биологический объект, Б) как S-т созн-ой деят-сти и,В)как соци-ое существо. Т.е. чел — это биосоциальное существо, наделенное сознанием и способностью к деятельности. Объединение этих 3 уровней в одно целое форми-ет интегр-ую характ-ку чела — его индивидуальность. Индивидуальность — это совокупность психических, физиологических и социальных особенностей конкретного человека с точки зрения его уникальности, своеобразия и неповторимости. Ананьев: л-ть – вершинный ур // ч-ка, инд-ть – его глубинное изм-е.

Первонач-но S-т яв-ся индивидом. Понятия индивид, отвечают на вопрос – в чем данный человек подобен всем др людям, т.е. что объединяет его с др людьми. Форми-ие индивида происходит и в онтогенезе, прижизненно. Поэтому в характеристику индивида входят сплавы врожденных и приобретенных реакций. На его основе форм-ся сознание. Ч-к стан-ся S-ом; Ядро л-ти форм-ся на основе созн. В пр-се // л-ти ч-к обретает свою инд-ть. По соде-ию эти понятия нах-ся в отнош вкл-ия, причем наимен-им по соде-ю явл понятие индивид, наибол – инд-ть.

12. Общее понятие о личности и ее развитии

На вопрос, что такое личность, психологи отвечают по-разному, и в разнооб-ии их ответов, а отчасти и в расхождении мнений на этот счет прояв-ся сложность самого феномена личности.

Познава-ю ситу-ию изучения личности в совре-ой науке харак-ет 3 особ-ти: 1) многомер-ь феноме-ии Л-ти, к-ая отражает объективно сущее-ие прояв-я человека в истор развития природы, общества и его жизни 2) Междисц-ый статус проблемы Л-ти, к-ый наход-ся в поле обще-х и есте-ых наук, практики и куль-ры.(социология, педагогика, философия и.т.д 3)обективный рост заис-ти судьбы истор-ого процесса от решений инив-ти каждого чела.

В соврем зарубеж и отеч ψ-ии сущее-ет разные взгляды на опре-ие Л-ти. Это зависит и от уровня развития, направ-ия науки и от метод-их позиций, на к-ыхх стоит ученый или его школа.

Личность чаще всего опре-ют как чела в совокуп-ти его соц-ых, приобре-ых качеств. Личность — это конкретный чел, взятый в системе его устойчивых социально обусло-ых психо-их характе-ик, к-ые проявл-ся в обществ-ых связях и отноше-ях, опред-ют его нравств-ые поступки и имеют существенное значение для него самого и окружающего. В ψ-гии сложилось свое предс-ие о проблеме исслед-ия чела. Это представление было обосновано Ананьевым, к-ый выделил 4 уровня челов-ой организации: индивид, субъект деятельности, личность, индивидуальность. Каждый чел как представитель биолог. вида имеет опред-ые врожденные особен-ти (строение тела, прямохождение и т.д.), т.е. понятие «индивид» характер-ует чела как носителя опред-ых биоло-х сво-в, харак-ых для человеч. рода. Появляясь на свет и вступая в систему общест-ых связей, выступает в качестве субъекта — носителя сознания, к-ое форми-ся и разви-ся в процессе деят-ти. Затем, находясь в процессе общест-ых отно-ий и выполнении какой-л деят-ти, чел приобретает особое соц-ое качество — он стано-ся личностью. В свою очередь, особен-сти развития всех этих уровней характеризуют неповторимость и своеобразие конкретного чела, определяя его индивидуа-ость

Элементами псих-ой струк-ры лич явл ее псих св-ва и особенности, обычно назы-ые чертами Л-ти. Все эти св-ва лич-ти психологи пытаются условно уложить в нек-рое кол-во подструктур. К.К. Платонов: 1) биоло-ки обусловленная подструктура (возрастные, половые св-ва психики, врож-ые св-ва типа НС и темпер-та), 2) подстр-ра индиви-ых особен-тей псих процессов , форм отражения (особен-ти позна-ых процессов); 3) подструктура опыта (ЗУНы и привычки); 4) высший уровень-направленность (убеждения ,мировозз-ия, лич-ые смыслы , интересы).

С.Л.Рубинштейн: 1)направленность 2)способности ,3)темперамент , 4)хар-р, 5)самосознание. а, эмоции, мотивация, социальные установки.

Развитие Л-ти: Вопрос формирования и развития личности слишком велик и неоднозначен и рассма-ся приверженцами разных концепций с разных сторон. Так, например, биогенетическая орие-я исслед-ия развития чела ведет изучение в основном фенотипических особ-тей созревания организма. Социогенетическая орие-ия – разраб-ает представления о развитии "социа-ного индивида" или "личности" в понимании Б.Г.Ананьева. Персонологическая орие-ия приводит к анализу преимущ-но форми-ния самосознания Л-ти, прояв-ий ее индиви-сти. Но развести эти модели по разным "носителям" (организм, социальный индивид, личность) невозможно, ибо органические, социальные и психические св-ва интегрируются в Л-ти и развиваются в совокупности, оказывая влияние др на др.

Этапы формир-я Л-ти : Два "рождения личности" по Леонтьеву:

1 - дошкольный возраст - первое иерархическое отношение мотивов, первое подчинение непосреых побуждений соци-ым нормам. Один из механизмов этого процесса - интериоризация - переход интерперсон-ых отно-ий во внутреннюю мотивац-ую структуру.

2 - подростковый возраст - способность осознавать свои мотивы и проводить активную работу по их соподчинению, то есть появл-ие самосознания.

Механизмы формирования личности (Ю.Б. Гиппенрейтер)

1. Сдвиг мотива на цель. Ребенок выполняет требуемые действия (цель) ради удовл-ния потребности общения с матерью или какой-л др потребности (мотив). Со временем те действия, к-ые длительно насыщались положи-ыми эмоциями посредством сочетания их выполнения с удовл-ием потребности, превращаются в самостоятельный мотив.

2. Механизм идентификаци, 2 стадии: 1-ая стадия - подражание авторитету; 2-я - дезактуализация образца - авторитет теряет субъе-ную значимость - это означает, что Л-ть переняла от образца нужное, но дальше пошла своим путем.

3. Принятие и освоение социальных ролей, 2 стадии: 1-ая - принятие и обучение соц-ой роли или занятие опред-ой социа-ой позиции. Соци-ая позиция спосо-ует форми-ию опре-ых черт не сама по себе, а ч/з развитие соответс-ей дяте-сти (например, маленький ребенок, на к-ого поручили младщих братьев). В норме должна быть 2-ая стадия - выход за пределы роли. Л-ть больше, чем роль, но м.б слабая личность и сильная роль - фиксация, слияние личности с ролью; остановка личностного развития.

10. Категория деятельности в психологии. Единство сознания и деятельности.

Деят-ть –динамическая система взаи-ий S-а с миром.

В д-ти с т.з. ее стр-ры принято выд-ть движ-я и действия. Основными формами деят-ти яв-ся:– познание;– общение;– труд. Осн-ыми видами (уровнями) деят-ти являются:– игра;– учение;– труд. Выделяют также внутреннюю и внеш деят-ть, непосредс и опосредов, творч и репродуктивная, индив и коллективная, исполнит и познават-я (перцепт, мнемич, умств).

Деятельн-ный подход в ψ-ии представляет собой сложное и многомерное яв-ие. К его созданию и разработке причастны многие отече-ые ψ-ги, однако наибольший вклад в его возник-ие внесли Рубинштейн и Леонтьев, Выгодский. Каждый из них создал свой вариант деятель-ого подхода.

1.Истоки те-ии дея-ти можно увидеть у Выгодского. Он наметил пути решения нучной проблемы о природе психики и ее разв-я у чела и назвал свой подход култ-истор теория. Деят-ть и сознание как раз в ней и прояв-ся. Дея-ть опре-ся делами, постпками человека и ч/з псих личности. Предметом псих-ого анализа яв-ся личность в деят-ти. Деят-ть – категория социальная. Животным доступна лишь жизнидея-ть. В своей дея-ти чел способен обращ-ся с предметами, вкл их в сою дея-ть и развиваясь за счет них. Чел созна-но выде-ть себя из природы, осозна-я мотивы, к-ые побуждают его к актив-ти, а актив-ть регул-ся опытом всего челове-ва. Этот тип поведения чела принято называть деят-ью.

2. Принцип единства сознания и деятельности впервые сформулирован Рубинштейном. В своей работе он определил чела как существо изначально сознательное, способное отдавать себе отчет о сделанном (т.е. рефлексивное), и деятельное, способное к осознанному преобразованию. Сознание и деят-ть яв-ся основопол-ими характ-ками челов-ого сущест-ия, конституи-ими саму его челов-сть. Психическое отражение, сознание связано с активной деятельностью, исходит из нее, в ней осуществляется, ею опред-ся. Согласно этому принципу, сознание вторично, оно проистекает из деятельности. Деят-ть как научно-псих объяснительная категория перестала отождествляться с разными формами активности (деятельность ≠ рефлекс, реакция,активность). Деятельность, по Рубинштейну, – это всегда отн-ие человека к миру, она целенап-нна, созна-на.

3. На важную роль деятельности как категории, характеризующей бытие человека, указывал Леонтьев, подчеркивая, что без данной категории анализ челов-ого бытия не возможен. Деят-сть, по Леонтьеву, – это единица жизни. Деят-сть нельзя изъять из обществ-ых отношений. Общество не просто опре-ет внешние условия осуще-ния деят-и, но и способс-ет форми-ию мотивов, целей, способов, средств достижения цели.

Принцип предметности. «Деят-ть субъекта – внешняя и внутренняя – опосредс-ся и регулируется псих-им отражением реальности. Внутренняя деятельность формируется из внешней. Интериоризация состоит не в простом перемещении внешней деятельности в предсуществующий ей внутренний план сознания, а в формировании самого этого плана.

Струк-ра отдельной дея-ти чела :

Деятельность — Мотив (предмет потребности)

Действие - Цель

Операция — Задача (цель в определенных условиях)

Предметное содер-ие деят-ти (предметные компоненты) в деяте-ти субъекта образуют:

1)Мотив – предмет, на к-ый направлена деят-ть 2)Цель – предста-ие о резул-те дей-ия (что должно быть достигнуто); 3)Условия осуще-ия деяте-ти, среди к-ых важне-ими яв-ся способы дости-ия цели; 4)Цель, данная в опре-ых усло-ях, предста-ет собой задачу деят-ти.

Структурные единицы деятельности составляют:

1)Деят-сть, к-рая м.б. выделена по критерию побуждающих ее мотивов; 2)Действия – процессы, подчиняя-еся сознательно поставленным целям; м.б. относительно самостоя-ыми и входить в разные виды деят-ти;3)Операции – способы осущес-ия действий, непосре-но зависят от условий достижения конкретных целей; 4)Выполнение задач осуществляется с помощью действий и операций.

Согласно А. Н. Леонтьеву, понятие деятельности необходимо связано с понятием мотива. «Деятельности без мотива не бывает; «немотивировнная» деяте-ть – это деят-ть не лишенная мотива, а деят-сть с субъективно и объективно скрытым мотивом». Основными «составл-ими» деят-сти явл-ся осуществ-щие ее действия. Действие – это процесс, подчиненный созна-ой цели.

Цели деят-ти не изобрет-ся и не ставятся S-ом произвольно, они даны в объек-ых обстоят-ах. Действия и операции имеют разное происхо-ие, разную динамику и судьбу. Генезис действия лежит в отношениях обмена деятель-ями, операция же есть результат преобразования действия, происх-его в результате его включения в др действие . Уровень операций заполнен автоматическими действиями и навыками. Сложное действие состоит из слоя действий и соответственно, слоя операций, «обслуживающих» действия.

Эта схема строения деятельности открыта как вверх, так и вниз. Сверху она может быть дополнена системой деятельностей разного вида, иерархически организ-ных; внизу — психофизиол-кими ф-ями, обеспеч-ими реализацию деятельности.

13. Возникновение и развитие психики. Критерии психического. Гипотеза А.Н. Леонтьева о чувствительности как элементарной форме психики.

Психика- отражение- св-во высокоорганизован. материи гол. м. 3 стадии развития психики: 1) элементарная сенсорная психика (простейшие, кольчатые черви, улитки; способны отражать лишь отдельные свойства внешних воздействий) 2) перцептивная психика (отражение внешней действите-ти в форме ощущений) 3) стадия интеллекта

Чтобы понять природу психики вообще или специфику психики человека н. ответить на ??: как и почему в ходе биол. эволюции возникла психика, как разв-сь и усложнялась психика.

Рассм-е р-ия психики в филогенезе подводит к ?-у о ее объектив. критерии. Сущ-ет ряд попыток реш-я ?-а о возн-ии психики: - панпсихизм- душой наделена вся природа, в т. ч. и нежив.; -биопсихизм- психика есть у всего живого, включая растения; -антропопсихизм (Декарт)- психика толькоо у чела (живые-«живые автоматы»); -нейропсихизм- психика т/о у существ с НС. Во всех этих представлениях критерии психического будет внешними по отн-ию к форме сущ-ния орг-ма (предмета).

Др. группу теорий- к-ые просиходят из внутр t-ных критериев. Это более совермен. т-ии, и все они не опускаются в поисках психики ниже жив-го мира. Однако критерии к-ые они выдвигают приводят и здесь к разн. локализации «порога» психич-ого (н-р, сп-ть к поисков. поведении. , сп-ть к «гибкому»приспособлению к среде, т. е. к инд-му обуч-ю, сп-ть к «проигрыванию» дей-ия во внут. плане, др. Это скорее дискуссион. г-зы, чем хорошо разработан т-ии. Но среди таких г-з есть одна, к-ая получила наибольшее распрост-ие и признание. Она принадлежит А. Н. Леонтьеву. В кач-ве объектив. критерия психики он предлагает рассм-ть спос-ть живых организмов реагир-ть на биол-ие нейтральные («абиотические») воздействия- это те виды энергии или св-ва предметов, которые не уч-ют непоср-но в обмене в-в. Сами по себе эти возд-я не полезны и не вредны: ими жив-ое не питаются, они не разрушают его орг-м. Но их полезно отражать и на них реаг-ть, т. к. они нах-ся в устойч. связи с биол-ки значимыми р-лями, яв-ся их потенц. сигналами (= > повыш-ся возм-ти выживания)Напр., звуки преближаю-ся опасности.

Отраж-е биол-ки нейтральн св-в оказ-ся связ-ным с повед-ем. До того про-сы жизнедеяте-ти сводились к усвоению питат вещ-в, выделению, росту, размнож-ю, а теперь появ-ся активность. Растения этим не обл-ют, а жив-ые обнаруж-ют сигнальное поведение = >мы считаем, что у них есть психика.

Теперь н. ввести 2 понятия, которые связаны с предлож критерием. - раздражимость- сп-ть живых организмов реагировать на биол-ки значимые возд-я (н-р, корни растений раздражимы к питательным веществам); - чувствит-ть- сп-ть орг-мов отражать возд-я, биол-ки нейтральные, но объективно связанные с биологическими св-вами. Чувст-ть имеет 2 аспекта: объективн. выраж-ся в реакции (двигат-но); субъект. – во внут. переживании, ощ-нии (в разд-ти субъ-ого аспекта нет)

Раздражимость-простейш. ф-ма биол. отражения, ею обладают все живые организмы на всех этапах эволюции растит. и жив-ых ф-м. Пр-сы раздражимости хар-ют ту стадию р-ия ж-ни, которую обычно обзначают как растит. ж-нь. Элементарн. раздр-ть обнаруж-ся у простейших одноклет. орг-мов, которые реагируют движ-ем. Сп-бы реагир-ясвоеоб. движ-ем по отн-ю к значимым ф-рам наз-ся тропизмами (они одновр-но выступают и как начальн. стадия повед-я жив-го).

Чув-ть появ-ся на след. этапе эволюции-стадии живот. ж-ни. Леонтьев выдвинул г-зу, что чув-ть, как зачаточ. ф-ма псих. отр-я возникает в ходе реа-ия простой раздражимости, присущ. любому, даже наипростейшему, жизнеспособному телу. Появ-ие чув-ти, согласно г-зе Леонтьева, и м. служить объектив. биол. признаком возн-я психики.

Отлич-ой чертой чув-ти по срав-б с разд-ью яв-ся то, что с возник-ем ощуще-я живые орга-мы полу-ют воз-ть реаги-ть не только на биол-ки значи-ые факторы среды, но и на биол-ки нейтральные.

3 компонента психики: познавательный, эмоциональный, моторный.