Раздел 04

§ 04-01

В механике есть раздел, называемый «статикой». Статика изучает условия равновесия тел, то есть такие условия, при которых тела не двигаются. Существует ли необходимость в разделе овизики, который изучал бы условия, при которых ОзВ также не двигаются [в фазовом пространстве, обозначаемом как пространство ОзВ]? Ведь как правило мы испытываем желание переживать ОзВ как можно более интенсивным, глубоким и т.д. Как правило – да, но не во всех случаях, тем не менее. Желание зафиксировать величину того или иного качества ОзВ, и удерживать ее в таком виде некоторое время, может быть продиктовано двумя мотивами:

1) желание поупражняться в филигранном управлении величинами качеств ОзВ – от этого процесса можно испытывать особое удовольствие,

2) желание натренировать более точное различение величин тех или иных качеств

3) желание ставить разного рода эксперименты при разных величинах качеств ОзВ

Соответствующий раздел овизики назовем «остатикой».

Раздел 05

§ 05-01

Радостные желания исследуются отдельно в овизике.

Различные ОзВ резонируют с предвкушением, предвкушение приводит к появлению и усилению имеющихся радостных желаний, радостные желания усиливают предвкушение и резонируют с другими ОзВ. Таким образом ОзВ и РЖ образуют цикл, имеющий пвк в качестве связующего звена.

Термином «патина» обозначается совокупность резонирующих друг с другом РЖ интенсивностью выше 5, проявленных на протяжении довольно длительного времени – несколько дней, недель.

Патина – динамическое образование. Одни РЖ могут время от времени присоединяться к ней, другие – отпадать. Иногда вся патина целиком может распадаться, и спустя некоторое время спонтанно будет образована новая. Эти процессы тесно увязаны с характером входящих в патину РЖ, с процессами их реализации.

Другие РЖ, не входящие в патину, проявляющиеся время от времени и с интенсивностью меньше 5, обозначаются как «сопутствующие рж».

§ 05-02

«Оволюция» - совокупность изменений, наступающих у овизика, включающих в себя:

а) динамически развивающуюся патину,

б) физические переживания (наслаждение, «электричество», «анестезия», «физическая трансформация», «твердость», «сфера пустоты» и др.)

в) ОзВ

г) озаренные энергетические состояния (бодрость, свежесть, алертность и др.)

д) внешний вид, резонирующий с чувством красоты, эротическим влечением, симпатией, нежностью

г) способность при ощупывании, обнюхивании и облизывании и т.д. резонировать с теми же ОзВ

е) выносливость

ж) абсолютное здоровье – отсутствие хронических заболеваний, исключительно высокую сопротивляемость всем болезням.

Обратим внимание, что каждый элемент из этого списка диаметрально противоположен тому, что наступает при старости».

Это наблюдение дает нам основания прийти к важнейшему выводу: старость не является функцией времени. Старость наступает от того, что человек не испытывает ни РЖ, ни ОзВ, а также от массированного испытывания НЭ и тупости. Люди в 20-25 лет, обладающие многими признаками стариков, не редкость.

§ 05-03

Выясним – как влияет массированное порождение ОзВ на общую интенсивность РЖ.

Опыт: выписаны первые попавшиеся 50 РЖ с интенсивностью выше 3. Указаны интенсивности каждого из них и просуммированы. Затем в течение 7 минут порождалось упорство с общей массой 150 бд. Затем – после паузы в 5 минут, снова замерена сумма интенсивностей РЖ. Она оказалась меньше начальной на 25%. Еще одна пауза в 10 минут – новый замер показывает снижение уже лишь на 15%. Еще спустя 10 минут – снижение составило лишь 5%, то есть в пределах погрешности измерений. Таким образом, спустя полчаса ∑Iрж восстановилась.

Тот же опыт, но с порождением зова: при немедленном измерении ∑Iрж сразу после окончания порождения зова – ∑Iрж почти неизменна (минус 5%), спустя 3 минуты – минус 20%, спустя 6 минут – минус 33%.

Таким образом выяснено, что массированное порождение ОзВ приводит к снижению суммарной интенсивности РЖ, причем это верно как для патины, так и для сопутствующих РЖ. Объяснить такой эффект несложно: когда есть много ОзВ, жизнь переживается с особенной полнотой, насыщенностью, а любое радостное желание – это всегда желание изменений – изменений, направленных на то, чтобы жизнь сделалась более насыщенной, полной. Снижение суммарной интенсивности достигает 25-35%, и длится на протяжении 2-3-х секторов.

§ 05-04

Исследование динамики патины – крайне интересное занятие, и желание исследовать патину нередко является само частью патины.

Разделим патину на сектора:

а) интра-сектор («is») – РЖ, направленные на изменение своего состояния

б) экстра-сектор («es») – РЖ, направленные на содействие другим людям.

Многие желания, будучи выраженными одной строкой в составе патины, тем не менее являются двумя желаниями, которые хоть и преследуют одну и ту же цель, но одно из них является is, а другое – es. В обыденной жизни мы оба эти желания считаем за одно, чему способствует то, что мы формулируем их тождественными фразами. Но для изучения РЖ необходимо различить, что это все же два разных желания.

Интенсивность такого желания равна интенсивности максимального из них, т.е. действует правило «поглощения меньшей интенсивности». Например желание строить мордо-поселение может проявляться с интенсивностью 7, при этом РЖ строить его для того, чтобы пользоваться им самому, может иметь интенсивность 5, а РЖ строить его для того, чтобы им пользовались морды, будет равна 7.

Интенсивность каждого РЖ будем записывать в форме <i|e>, где i – интенсивность интравертной составляющей, а e – экстравертной: <дом-для-себя|дом-для-других>.

«ie-фактор» патины вычисляется суммированием i и e составляющих каждого РЖ, входящего в патину. Можно использовать разные формы записи ie-фактора. Например, допустим, что патина состоит из 15 РЖ, и сумма i-составляющих патины равна 88, а сумма e-составляющих равна 62. Тогда массовая форма записи будет выглядеть так: <88|62>.

Представив «88» за 100%, вычислим, что «7» - это примерно 70%, тогда наиболее удобная для нас форма записи – процентная – будет выглядеть так: <10|7>

Также можно использовать и усредненную форму записи, разделив общую массу на количество входящих в патину РЖ: <6|4>.

В будущем я чаще всего буду использовать именно процентную форму записи:

ie<10|7>

Как влияет порождение ОзВ на ie-фактор? От чего зависит размер указанной диспропорции между i и e факторами? Ответы на эти и другие вопросы должны дать эксперименты.

Проведен опыт: замерен ie-фактор сопутствующих желаний. Он оказался не <10|7>, как для патины, а <10|4>:

ie₂<10|9>

Является ли это общим правилом?

Другой принцип разделения РЖ:

а) получение удовольствия от процесса (p)

б) создание условий для получения удовольствия в будущем (c)

Замеренный «pc-фактор» той же патины оказался равным <10|9>. Записываться это будет так: pc<10|9>

Замеренный pc-фактор для сопутствующих РЖ: pc₂<10|2>

Еще один способ разделения РЖ: те, что можно начать реализовывать прямо сейчас, в несколько отсроченном будущем в отдаленном будущем и в неопределенном будущем. Соответствующий символ будем называть f-фактором. Для используемой выше патины этот фактор таков: f<10|9|5|2>. Для сопутствующих РЖ: f₂<10|10|10|6>. Разница заметна.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что РЖ, входящие в патину, более созидательны (в смысле выживания сообщества людей, испытывающих ОзВ) и более конкретны, актуальны, направлены на «сейчас».

§ 05-05

Введем термин «полнота жизни»: РЖ + РРЖ + ОзВ

(ррж – реализация рж)

Указанная совокупность восприятий представляет собой сильно-связанный комплекс восприятий, то есть появление одной из составляющих приводит к резкому увеличению вероятности проявления остальных двух.

Именно интенсивность полноты жизни становится регулятором жизни овизика. Как только полнота ослабевает ниже привычного значения, возникает «компенсатор полноты» - совокупность рж, направленных на восстановление прежней интенсивности полноты жизни: перепросмотр текущих восприятий с целью выловить и устранить НЭ и НФ, пересмотреть список рж, входящих патину, и определить – что именно сейчас больше всего хочется делать и т.д. У Человека Разумного такого регулятора, как «полнота жизни», быть не может, поскольку он почти никогда не испытывает ни рж, ни ОзВ. Человек Озаренный, обретя новую движущую силу, начинает свой путь в неизведанное, но, определенно, более счастливое для него будущее, поскольку движущая им сила направлена предельно непосредственно на достижение желаемых им состояний, в которых он чувствует себя все более и более счастливым, и для переживания которых у него появляется все больше и больше возможностей.