- •1)Культурология как наука. Характеристика основных разделов
- •2Культура как предмет междисциплинарных исследований (связь культурологи с другими науками).
- •3Культура как понятие и социальное явление (Культура общества, её структурные элементы).
- •4Основные закономерности развития культуры.
- •5 Функции культуры в обществе.
- •6. Типология культур. Историческая типология
- •7. Теории развития культур данилевского, шпенглера, тойнби
- •8. Восточный и западный типы культур
- •9. Художественная культура. Классификация видов искусства
- •10 Роль науки в культурном развитии общества
- •11 Роль религии в истории культуры.
- •12. Массовая и элитарная культуры
- •13. Нравственная культура, основы этикета
- •14Проблема глобализма и судьба национальных культур
- •15Взгляды Отечественных ученых XIX – XX вв на особенности развития русской культуры
- •16. Теории развития культуры зарубежных мыслителей 19-20 вв. Цивилизационная теория Тойнби
- •17. Цели и задачи исторической культурологии
- •18Основные этапы развития мировой культуры
- •19 Культурное наследие первобытного общества.
- •20 Культура Древней Месопотамии.
- •21Культура Древнего Египта.
- •22Культура Древней Греции.
- •23Культура Древнего Рима.
- •24.Вклад античной культуры в мировую культуру
- •25 Сущность средневекового культурного наследия.
- •26 Всемирно-историческое значение эпохи Возрождения
- •27 Реформация, протест-м и их влияние на Зап. Культуру
- •28 Историческая роль эпохи Просвещения
- •29Искусство эпохи классицизма.
- •30 Характерные черты искусства эпохи Романтизма
- •31.Особенности развития европейской художественной культуры 20в.
- •Основные направления изобразительного искусства XX века Модернизм
- •Постмодернизм
- •32 Исторические этапы развития Отечественной культуры
- •9. От «Серебряного века» к Новейшему времени.
- •33Культура Древней Руси.
- •34Характер культурных преобразований петровского времени
- •35 Культура России XVIII в.
- •36 Шедевры отечественного искусства 19 века
- •37. Спор западников и славянофилов в истории и практике отечественной культуры
- •38. Серебряный век
- •Акмеизм
- •Футуризм
- •Кубофутуризм
- •Эгофутуризм
- •Новокрестьянская поэзия
- •Имажинизм
- •39. Особенности развития культуры советского периода отечественной истории
- •40. Особенности развития отечественной культуры на современном этапе
5 Функции культуры в обществе.
Определяющей функцией культуры является гуманистическая, или воспитательная, духовно—нравственная. Суть ее отражает понятие «культура души». От этой главной, системообразующей функции расходятся другие функциональные модификации культуры: адаптивная, регулятивная, познавательная.Адаптивная функция культуры представлена взаимодополняющими функциями: адаптации (приспособления), социализации (включения человека в общественную жизнь) и гармонизации (примирения рациональных и иррациональных начал в человеке). Главная культурная задача, решаемая в рамках данной функции, состоит в превращении человека из биологического существа в социальное и стабилизации его в этом качестве.Регулятивная функция может быть представлена тремя взаимодополняющими функциями: аксиологической, нормативной, семиотической.В этом ряду наиболее важнейшей является аксиологическая (ценностная) функция. Культура – это прежде всего нормативная система, и как таковая она формирует у человека определенные ценностные ориентации (наиболее значимые предпочтения личности). Мерилом их оценки выступает нравственное содержание.Если ценностные ориентации приобретают только прагматический характер, это может угрожать и самой личности, и обществу. Но культура не только совокупность норм, она является также совокупностью знаковых систем (речи, языка формул, искусства и т. д.).Семиотическая (знаковая) функция предполагает знание человеком специальных языковых систем.Познавательная функция включает в себя гносеологическую, коммуникативную и трансляционную функции.Гносеологическая (познавательная) функция культуры определяется ее способностью концентрировать в себе опыт многих поколений людей и через его призму давать народам целостное представление о них самих. В то же время – в порядке обратной связи – сама культура, ее уровень развития служат индикатором, позволяющим судить о преобразовательной деятельности человека (природы и самого себя).Коммуникативная функция позволяет вступать людям в общение друг с другом. Но для позитивного общения важно достичь определенного уровня взаимопонимания, формирование которого зависит от владения общей системой смыслов и специфическими языками.Функцию трансляции, передачи социального опыта от поколения к поколению, обозначают также как информативную, или функцию исторической преемственности. В этой функции культура выступает как «память» человечества.
6. Типология культур. Историческая типология
Историческая типология рассматривает три основных типа культуры.
Доиндустриальное общество — общество с аграрной экономикой и патриархальной, традиционной культурой. Такое общество обычно подразделяют на два подтипа: примитивные первобытные общества и появившиеся позже цивилизации. Первый подтип характеризуется общинно-племенным образом жизни с одинаковым принципом социальной организации. Во втором уже возникает государственность, сохраняющая, как правило, основные черты родо-племенного образа жизни (например, общины). Главенствующее место в культуре занимает религия (в обществах первого подтипа — мифология). Древнейшая доиндустриальная культура бесписьменна. Однако и после создания письменности народ в доиндустриальных обществах долго остается неграмотным (в лучшем случае — полуграмотным). Экономическое и культурное развитие осуществляется замедленными темпами. В некоторых районах Азии, Африки и на островах Океании общества этого типа можно встретить и поныне.
Индустриальное общество характеризуется ускоряющимся ростом промышленного производства, увеличением городского населения, формированием и развитием национальных культур. Общества этого типа динамичны, в них велика миграция населения. Возрастает роль умственного труда. Религия утрачивает свое доминирующее положение, а наука и искусство выходят из-под ее контроля. Для обществ такого типа главной характеристикой является научно-технический прогресс, который трансформирует все сферы общественной жизни. Индустриальный тип культуры впервые возникает в Западной Европе, распространяясь со временем на другие регионы.
Постиндустриальное общество главным объектом человеческой деятельности становится информация — человек получает, перерабатывает, распространяет и управляет информационными потоками. Возрастает роль личности и техники. Появляется глобальная проблема «информационного шума», когда человек не в силах переработать то количество информации, которое производится всем человечеством.
любая культура содержит традиционные, базовые элементы, сохраняющие устои общества, и новации, без которых она не сможет развиваться. Соотношение между традициями и новациями в каждой культуре складывается по-разному. По этому признаку выделяются типы традиционных культур, которые характеризуются доминированием традиционности над новаторством, устойчивость быта, житейской психологии, хозяйственного уклада, форм социального устройства, и инновационные культуры, где, напротив, новаторство преобладает над традиционностью, высоко ценятся знания, образованность и самостоятельность мышления. Распространяется вера в мощь человеческого разума. Одним из важных факторов развития общества становится стремление к новому.
неоднозначность критериев и познавательных целей, на базе которых осуществляется типологизация культур, свидетельствует о том, что построить и дать одну единственную типологию культуры нельзя. Этим и объясняется то, что современное культурологическое знание представлено различными типологиями культур. Знакомясь с множеством типологических моделей, важно осмыслить и выделить четко, какие познавательно-исследовательские задачи ставились авторами тех или иных типологий культуры и какие критерии для выделения типов культур были положены в их основу. Использование типологического подхода в интерпретации культурных явлений эффективно при исследовании многочисленных феноменов в области как гуманитарных знаний, так и естественно-научного направления.