2. Становление государства у восточных славян. Политика первых киевских князей.

Славяне, как считает большинство историков, обособились из индоевропейской общности в сер. 2 тысячеления до н. э. Прародиной ранних славян, по археологическим данным, была территория к востоку от германцев – от реки Одер на западе до Карпатских гор на востоке.Восточные славяне занимали территорию от Карпатских гор на западе до Средней Оки и верховьев Дона на востоке, от Невы и Ладожского озера на севере до Среднего Поднепровья на юге. Русский летописец начала 12 века, пытаясь объяснить происхождение Древнерусского государства, в соответствии со средневековой традицией включил в летопись легенду о призвании в качестве князей трёх варягов – братьев Рюрика, Синеуса и Трувора. По этой легенде накануне образования Киевской Руси северные племена славян и их соседи платили дань варягам, а южные племена находились в зависимости от хазар. В 859 г. Новгородцы «изнавши варягов за море», что привело к междоусобице. Собравшись на совет, решили пригласить княжить на их земле варяжских князей. Власть над Новгородом и окрестными славянскими землями перешла в руки варяжских князей, старший из которых Рюрик положил начало княжеской династии. После смерти Рюрика Олег объединил Новгород и Киев в 882 г. Так сложилось государство Русь. Во главе государства стоял князь киевский. Его братья, сыновья и дружинники осуществляли управление страной, суд, сбор дани и пошлин. В 862 г. Рюрик обосновался в Новгороде. Через 2 года братья умерли, Рюрик передал в управление важнейшие города своим мужам. Двое из них, Аскольд и Дир, совершившие неудачный поход на Византию, заняли Киев и освободили Киевлян от хазарской дани. После смерти в 879 г. Рюрика власть в Новгороде захватил Олег. 882 г. Олег предпринял поход на Киев, представившись купцом и захватил его. После смерти Олега в Киеве стал княжить Игорь. В его княженье в 944 г. Был подтверждён договор с Византией на менее выгодных условиях. 945 г. – восстание древлян. Игорь, собрав дань один раз, решил, что ему мало. Вернулся во второй – восстание. После смерти Игоря Ольга жестоко отомстила за смерть мужа древлянам, казнив более 5 тыс. человек. Ольга установила «уроки» - размер дани и «погосты» - места сбора дани. Затем князем становится Святослав. Он защитил Русь от набегов кочевников и расчистил торговые пути в другие страны. Начал присоединение земель вятичей, нанёс поражение Волжской Болгарии, покорил мордовские племена, отразил натиск печенегов. 972 г. – Святослав по дороге в Киев попал в засаду печенегов и был убит. После гибели Святослава князем становится Владимир. При его правлении все земли восточных славян объединились в составе Киевской Руси. Окончательно были присоединены вятичи, земли по обе стороны от Карпат, червленские города.

3. Принятие христианства на Руси.

В 980 г. великим киевским князем стал Владимир Святославич. Владимиру удалось прекратить кровавую княжескую междоусобицу, которая разгорелась после смерти Святослава. Киев и Новгород были вновь объединены, князь контролировал весь Днепровский путь. Своих сыновей он посадил наместниками в главные города Руси.

При Владимире произошло великое событие в русской истории — Русь приняла христианство. 988 г. – принятие христианства. В Х в. язычество господствовало среди большинства населения. Придя к власти, Владимир сначала пытался укрепить языческую веру. Однако язычество не могло стать духовной основой объединения древнерусского общества в условиях развивающихся феодальных отношений, создания прочного государства и укрепления власти князя.

Соседние с Киевской Русью государства исповедовали религии, основу которых составлял монотеизм, т. е. вера в единого Бога. Большинство стран Европы к этому времени были христианизированы. Киевский князь выбрал христианство в его византийском, будущем православном варианте. Был заключен династический брак — византийская принцесса Анна была выдана замуж за Владимира, который был крещен в Херсонесе (видимо, в 988 г.), в Крыму.

Причины, которые обусловили принятие Русью христианства:

• язычество приводило к изоляции Руси от христианского мира Европы, тормозило развитие международных связей и торговли;

• язычество мешало стабилизации и укреплению феодального строя на Руси;

• требовалась новая идеология, которая помогала бы утверждению в стране новых отношений — господства и подчинения;

• монотеизм христианской религии укреплял авторитет княжеской власти, способствовал единению Руси;

• появляющееся социальное неравенство на Руси требовало новой идеологии, которая могла бы оправдать богатство одних и бедность других, утешить людей, попавших в зависимость от феодала, обещая им лучшую жизнь в ином мире.

Влияние христианства на судьбу страны:

• церковь оказывала значительное воздействие на политическую жизнь, поддерживала усилия князей в борьбе за единство Руси, стояла во главе общерусского патриотического движения (Куликовская битва);

• принятие христианства коренным образом изменило международное положение Киевской Руси, уравняло ее с остальными европейскими государствами, привело к установлению более тесных связей с соседними христианизированными странами;

• церковь способствовала формированию и развитию княжеских и боярских вотчин, а также появлению крупного церковного и монастырского землевладения;

• принятие христианства способствовало широкому проникновению византийской культуры и искусства, повлияло на развитие ремесла: кладка каменных стен, возведение куполов, мозаика были переданы греками русским мастерам. Иконопись, фресковая живопись возникли на Руси благодаря христианству;

• церковь способствовала распространению на Руси письменности, появлению первых рукописных книг, летописных сводов и философских трактатов, при монастырях открывались школы, библиотеки;

• христианство укрепляло моногамную семью, устраняло ряд жестоких, варварских обычаев: принесение плененных врагов в жертву языческим богам, убийство жен, рабынь, слуг на похоронах мужей и господ, что способствовало увеличению населения.