32.Способ производства и его структура.

Способ производства — в историческом материализме: этап исторического развития, характеризующийся определённым образом жизни на основе определённых технологий. Одну сторону способа производства составляют производительные силы, другую — производственные отношения. Производительные силы — средства производства и люди, обладающие определённым производственным опытом, навыками к труду и приводящие эти средства производства в действие. Таким образом, люди — основной элемент производительных сил общества. Производительные силы выступают в качестве ведущей стороны общественного производства. Производственные отношения (производственно-экономические отношения) — отношения между людьми, складывающиеся в процессе общественного производства и движения общественного продукта от производства до потребления.

33.Социальная структура общества

Общество есть сложная организация взаимодействий и взаимосвязей человека, групп, каст, слоев, прослоек, классов.

Структура общества — это совокупность больших и малых социальных групп, коллективных и индивидуальных отношений между ними.

Социальной группой называют общность (объединение) людей, выделяемую на основе оп­ределенного признака (например, характер совместной деятельности, общность интересов и ценностей).

Большие социальные группы выделяют по положению в обществе, величине доходов, способам получения средств к существованию, уровню образования, профессии и др и на основе этого они занимают различное положение в обществе.Это явление называется социальной стратификацией.Стратификация общества неразрывно связана с социальной мобильностью, то есть с переходом из одной группы в другую. Социальную мобильность делят на два типа: горизонтальную и верти­кальную. В процессе подобных перемещений может сложиться ситуация, когда субъект — группа или от­дельный человек — находится вне какой-либо группы и, следовательно, не имеет определенного со­циального статуса. Такое состояние называется маргинальностью.

В результате социальной стратификации группы занимают различное положение в обществе, име­ют неравный доступ к таким социальным благам, как деньги, власть, престиж. Здесь ярко проявляетсясоциальное неравенство

34.Политическая система общества.

Политическая система общества или политическая организация общества — организованная на единой нормативно-ценностной основе совокупность взаимодействий (отношений) политических субъектов, связанных с осуществлением власти (правительством) и управлением обществом.

Данное понятие объединяет разнообразные действия и взаимоотношения властвующих групп и подвластных, управляющих и управляемых, господствующих и подчинённых, теоретически обобщает деятельность и взаимосвязи организованных форм властеотношений — государственных и иных институтов и учреждений, а также идеологических и политических ценностей и норм, регулирующих политическую жизнь членов данного общества. Понятие политическая система обозначает характерные для определённого общества структуры политической деятельности и отношений и типы политического процесса.

36 Суть материалистического понимания общества состоит в том, что природу самого человека Маркс рассматривал как вечно развивающийся процесс его общественных и естественных сил. Следовательно, общественная жизнь - это история возникновения и развития предметной деятельности человека как социального существа. Идеалистическое понимание общества полностью противоположно матереалистическому и непримеримо с ним.

37 Человек - центральная философская категория, от интерпретации содержания которой зависит познавательная, социальная, ценностная ориентация любой философской системы. Трудность, "неуловимость" определения данной категории связана с тем, что "человек" есть одновременно и личностно-ориентационная, и философско-теоретическая проблема. Проблему человека как личностно-ориентационную можно сформулировать следующим образом: "человек есть постоянная проблема для самого себя". Он не является набором неизменных качеств, "прозрачных", доступных самому их носителю. Человек каждый раз "рискует" собой, осуществляя нравственный выбор, совершая определённый поступок. Философско-теоретическое содержание категории "человек" требует выяснения отношения человека к самому себе, к себе подобным, к обществу в целом, к природе, к Богу.