14 Система воспитания для мальчиков и девочек из дворянских сословий в средние века.

Система рыцарского воспитания скла­дывалась из так называемых семи рыцарских добро­детелей, которые включали умение ездить верхом, владеть копьем, щитом и мечом, фехтовать, плавать, охотиться, играть в шахматы, слагать стихи даме сердца и петь их под аккомпанемент. Долгое время даже элементарная грамотность не считалась обяза­тельной для рыцарей, они с презрением относились ко всем видам труда, включая и умственный. К кон­цу средних веков для знатных особ необходимым ста­ло знание французского языка.

Воспитание и образование девушек в эпоху феода­лизма также имело строго сословный характер. До­чери феодалов воспитывались в семье под надзором матери и специальных воспитательниц. Нередко их обучали чтению и письму монахи и капелланы. Широко была распространена практика отдавать дево­чек из знатных семей на воспитание в женские мо­настыри. Здесь они не только знакомились с религи­озными догматами, но и учились танцевать, поддерживать с двумя или тремя подругами беседу на заданную тему и даже постигали искусство обма­хиваться веер и накладывать румяна. Их знакоми­ли с домоводством. Учениц заставляли выполнять и черную работу. Они по очереди тру­дились на кухне и в прачечной, зажигали и чистили лампы, подметали и мыли полы

В средневековую эпоху уровень образованности женщин-дворянок был выше, чем у мужчин.

15 Школы и педагогические мысли в эпоху Возрождения

Возрожде­ние зарилось в Италии и затем распространилось по всей Европе. В результате сближения с Востоком, в частности с Византией, итальянцы ознакомились с древнегре­ческими рукописями, произведениями изобрази­тельного искусства и архитектуры. Часть из них была перевезена в Италию для коллекционирования и изучения. Но и в самой Италии сохранилось нема­ло памятников античных римских автор, которые также стали тщательно изучаться представителями горской интеллигенции.

Эпоха Возрождения особенно ярко запечатлела себя в литературе, живописи, скульптуре, музыке. Однако и педагогические взгляды того времени были коренным образом преобразованы. Многие деятели просвещения в Италии выдвинули идею гражданско­го воспитания.

16. Я.Коменский и основные положения его педагогической системы.

Чешский педагог входил в общину чешских братьев. Выходец из семьи мельника Начальное образование получил в братской школе, закончил Латинскую школу, работал учителем. Был сторонником реформирования школы-зубрежки, насилия. Находясь в Венгрии направил усилия на организацию первоначального обучения. Здесь создает ряд пед сочинений: «Мир чувственных вещей в картинах», «Всеобщий совет об исправлении человеческих дел».

Предавал огромное значение воспитанию и образованию. Написал более 130 научных работ. Наиболее известные и значимые работы: «Великая дидактика», « Материнская школа», «Открытые двери всех языков и наук».

В работе «Материнская школа говорил о ведущей роли матери о воспитании ребенка. Подчеркивал необходимость учета индивидуальных возрастных особенностей в воспитании детей, т.е воспитание должно осуществляться в соответствии с природосообразностью человека. Кам считал, что чел. явл-ся частью природы, а значит развивается в соответствии с ее законами.

Кам сделал возрастную периодизацию исходя из принципа природосообразности.

1 пер.Материнская школа (от рождения до 6 лет)

2 пер. Школа родного языка (от 6 до 12)

3 пер. Лотинская школа (от12 до 18)

4 пер. Академия (от18 до 24)

Для всех ступеней кроме академии Кам разработал содержание об обучении.

В труде «Великая дидактика» определил основные принципы обучения. Основным считал принцип наглядности «Золотое правило дидактики». Предлагал знакомить детей с предметами, явлениями через органы чувств. Км выдел пр-п последовательности обучения. Новый матерьял может даваться тогда когда усвоен предыдущий. Определил необходимой классноурочную сис-му знаний, при котором один учитель работает со всем классом, в котором собраны дети одного возраста.