- •Предмет философии. Основные вопросы философии.
- •2.Натурфилософские концепции Античной философии(Милетская школа)
- •3.Гераклит о диалектике бытия.
- •Теория идей Платона
- •[Править] Проблемы, связанные с теорией идей
- •[Править] Идея Блага
- •[Править] Учение о душе [править] Дуализм души и тела
- •[Править] Три части души
- •Диалектика Платона
- •7.Социальная утопия Платона.
- •Политические идеи в «Государстве»
- •Политические идеи в «Законах»
- •8.Аристотель: его вклад в развитие научного мышления.
- •9.Средневековая европейская философская мысль.
- •10. Новое время: эпоха научных революций.
- •11. Линия рационализации в философии: Рене Декарта.
- •Метод радикального сомнения
- •Доказательство существования Бога
- •Научное познание
- •Метод познания
- •Препятствия на пути познания
- •13.Немецкая классическая философия: и.Кант.
- •15. Общая характеристика законов диалектики
- •16. Идеи диалектического материализма в философии(Марксизма)
- •17. Русская философская мысль концаXiXначалаXXвека. В. Соловьев.
- •19. Русский экзистенциализм: н. Бердяев.
- •Философия экзистенциализма XX в.
- •21. Проблема бытия в философии.
- •22. Пространство и время как атрибуты бытия.
9.Средневековая европейская философская мысль.
Начинается с 3в по 14в н.э. Была достаточно закрытой эпохой. После падения римской империи произошло одичание культуры. Христианство спасло европейцев от культурного уничтожения. Рим объявил христианство официальной религией в 4в. Философия средневековья – философия христианской религии. «философия – служанка богословия». 3 этапа средневековой философии: 1.раннее средневековье,этап становления.4-12в.2.зрелое средневековье.12-13в.3.позднее средневековье.14в. на раннем этапе возникают основные идеи. Главный вопрос:обоснование веры. Формируются темы:-патристика(идея рождения)-все рождено богом. Он отец и создатель. Средневековая философия становится теологией-учение о боге.-идея веры,ее укрепление. Тертулиан – философ 2в н.э. выдвинул лозунг: «верую ибо абсурдно»(как бы нелепы были рассказы о боге,я в них все равно верю). Средневековые философы работали над библией,изучали ее,т.к. там было много нестыковок. Августин Аврелий – более ярко выразил существование бога. Жил в 4нач5в в колониях натерритории Египта.он говорил: «верую чтобы понимать». Исповедь – это путь к вере. Через бога он по-другому стал смотреть на мир.написал 2 града – град человеческий и божий(город добра,любви,милосердия). Аврелий пытается соединить эти 2 города. 4 основных вопроса,которые разраб.философы средневековья:1.о творении(все сотворено богом)-креционизм.2.грехопадение(о человеке)человек считается греховным с рождения.3.вопрос об искуплении(человеку дается шанс,он может искупить вину)4.вопрос о спасении(служение богу-путь к спасению). Ранний период-философское утверждение веры,в зрелом периоде-утверждение веры через знание. Фома Аквинский(1225-1274)пытался теоретически доказать бытие бога(их назыв.сумами),написал труды «сума теологии» и «сумма против язычников»,опирается на мышление Аристотеля. 5 обоснований бытия бога:1.бог-первоначало всего.2.в мире все течет,все изменяется,благодаря богу.3.бог как определитель действия(закона).4.в мире есть совершенство.бог-основа совершенства.5.в мире существует целесообразность,опре-ая гармония.основа целесообразности и целеполагания-бог. С 13в.начинается по европе образование университета:парижский,болонский.преподавали философию,богословие,медицину,римское право.появляется естественно-научное мировоззрение.
10. Новое время: эпоха научных революций.
Революция-качественное изменение в развитии об-ва.кардинально меняются все типы отношений. Возрождение установило баланс между верой и знанием,подготовило науч.революцию 17столетия. Научная картина мира-сумма научных знаний о времени,пространстве и развитии вселенной. В 16в николай каперник опубл.малый комментарий о небесных движениях, а в 1543-опубл 6 книг о вращении небесных сфер.ценр вселенной-солнце.до этого в европ.культуре считалось что земля-центр вселенной. Философы обратились к научному познанию.начался процесс классификации наук. Изменение статуса научного знания.знания получают большее значение в культуре.ученые объединяются в сообщества.начинается философия механицизма-объяснение процессов развития при помощи законов механики.наука приобретает форму занятий,т.е. люди поняли,что наукой заниматься нужно.