6.3. Методическая литература

Мало получить информацию, надо уметь ею распорядиться. Прекрасные руководства по SRT, вроде "Alpine Caving Techniques", представляют собой огромный объем фактического материала относительно собственно техники и снаряжения. Однако в них предельно мало говорится о том, как же на практике овладеть перечисленными приемами и способами, не подвергая свою жизнь неизбежной опасности, свойственной встрече с мало знакомыми предметами.

На сегодняшний день преподавание техники SRT не имеет сколько-нибудь развитой литературно-методической поддержки. Секреты учительско-инструкторского мастерства остаются в ведении непосредственных исполнителей - тех, кто обучает начинающих или продвигающихся по ступеням мастерства.

В Интернете можно обнаружить несколько французских методичек для обучения азам движения по веревке и преодоления элементарных препятствий. Некоторые из них сделаны доступными на русском известным спелеоподводником Виктором Комаровым, Рязань, и размещены на его сайте "SpeleoData".

Но детальных программ, учебных планов, последовательности элементов обучения, мер безопасности при проведении занятий, учебных тренажеров и тому подобного мне не встречалось. Может быть, плохо искал.

Естественно, ничего такого нет и на русском языке.

В связи с тем, что постоянно веду занятия своей "Школы SRT", я прекрасно представляю, как важно передать саму методику обучения, а не только его предмет. Потому что от этого зависит качество обучения и его безопасность.

Но пока в этом направлении непаханая целина.

Вполне понятно, что еще менее разработаны и освещены вопросы подготовки инструкторов SRT, как будущих преподавателей.

7. Азиатская школа srt

Вопрос о названии всегда ключевой.

Современное состояние SRT характеризуется наличием как минимум еще одного направления, помимо известных и признанных в мире, какими по праву считаются европейская AСT и американская IRT.

Эта школа зародилась в 1985 году, и начинает отсчет времени с момента перехода нашим клубом "Сумган", по примеру Болгарской Федерации - все одновременно, на технику одинарной веревки.

Территориально мы располагались на Западном Алтае, по государственному устройству относились к Восточному Казахстану Казахской ССР в составе СССР, а говорили, писали и мыслили на русском языке. Однако назвать наше направление "советским" нельзя, потому что Союз больше не существует, "русским" - неправильно, так как среди нас были представители разных народов, "российским" не получается, так как продолжение и развитие школа получила не только в России, но сначала в суверенном Казахстане, а на момент написания этих строк - даже в Израиле.

Единственное, что объединяет все эти привязки - континентальная география. Все же мы продолжаем оставаться в Азии, хотя и кочуем по ее территории.

Потому я рискнул предложить это рабочее название: "Азиатская школа". Понимаю, что при этом многие представят что-нибудь вроде монастыря Шао-Линь...

Наша школа имеет корни, черпавшие начальную информацию с разных направлений. Основные составляющие ее таковы.

Понятийная база, основы SRT пришли из европейской, французской и австралийской школы - первые книги, картинки, снаряжение и основы работы наших коллег из близкого, а затем и далекого зарубежья.

Но посеяны семена были не на благодатную почву. Для произрастания посева необходимо было специальное снаряжение, аналогичное описанному в руководствах. А его не было - начиная с веревок, и кончая самой последней мелочью вроде майлон рапидика для верха кролля. Не говоря уже о том, что и самих кроллей не было в помине.

Вся наша предыдущая спелеотехника тяготела к американской - зажимы, спусковые устройства, философия навески. А самое главное крылось в характере самих кейверов - вольнолюбие, так не похожее на европейскую законопослушность, протест против любых навязываемых правил и ограничений, критический подход ко всему, с вечным желанием проскочить, обойти и посмеяться.

Думаю, именно эта бунтарская способность искать и находить выход из любых ситуаций помогла нам пройти самый первый и самый трудный этап тотального дефицита снаряжения для SRT.

Но начинали мы его тропой, пробитой французами. Проходили один за другим свои университеты, и сначала в них редко говорили по-русски. Громко звучали болгарские и польские мотивы, порой отчетливо пробивался североамериканский акцент. И постепенно приходило понимание сути - через понимание деталей.