- •Происхождение славян. Заселение славянами территории будущей Древней Руси. Племенные союзы восточных славян.
- •Происхождение восточнославянской государственности. Первые государства восточных славян. Образование Древнерусского государства.
- •Древнерусское государство до крещения Руси: устройство государства и общества.
- •Крещение Руси. Христианизация Древней Руси и ее культурные последствия.
- •Древнерусское государство при Владимире Святом и Ярославе Мудром.
- •Русь в 9 в.: перемены в устройстве общества, «городская революция».
- •Распад Древнерусского государства: причины, схема развития событий.
- •Русские земли конца12- начала 13в.: основные отличительные черты.
- •Монгольское нашествие на Русь и его последствия.
- •10. Католическая экспансия на Руси в 13 в. И последствия ее неудачи.
- •11. Литовская экспансия на Руси в 13 в.-15 в. Обособление Великой, Малой и Белой Руси.
- •12. Деятельность Ивана Калиты. Начало возвышения Москвы( 1ая половина 14в.)
- •13. Деятельность Дмитрия Донского и ее последствия. Новгород и Псков в 14 в.
- •14. Великая Русь в конце 14 начала 15 веков: политическая карта, устройство общества, особенности хозяйственной деятельности.
- •15. Образование Российского государства: вопрос о причинах, основные события.
- •16. Россия в первой половине в 1-й половине 16 века: устройство государства и общества.
- •17. Борьба России с внешними врагами в 16 веке.
- •18. Начало правления Ивана 4. Реформы середины 16 века.
- •19. Иван 4 и его внутренняя политика после реформ середины 16 века.
- •20. Россия при Федоре Иоановиче: основные перемены в жизни страны.
- •21. Смута начала 17 века: причины и начало.
-
Древнерусское государство до крещения Руси: устройство государства и общества.
История Древнерусского гос-ва. делиться на 2 периода:
I. До крещения Руси
II. После принятия христианства
До христианства 882-988гг. Время походов, военных вождей, языческой простоты и суровости. Русь – федерация – государство, состоиящее из автономных самостоятельных частей. Во главе государства стоял каган – великий князь русский (Киевский). Племенные («светлые») князья были вассалами князя Киевского, но их земли обладали автономией. Зависимость была слабой: раз в год они платили кагану дань. Поэтому со сменой кагана светлые князья старались вырваться из-под зависимости и переставали платить дань. Приходилось их заново подчинять.(границы государства постоянно менялись). Резиденцией светлого княза был град. Град- это был еще не города в современном его смысле – он был схож, скорее, с сёлом. Было только 3 города: Киев, Новгород и Ладога. Городами их сделали торговля и ремесло.
Функции гос. аппарата выполняла дружина. Она делилась на старшую (мужи и бояре) и младшую (отроки). В дружине были и скандинавы и славяне.
Общество делилось на нарочитых мужей (знать) и людей, которые занимались ремеслом и скотоводством. Во время войны из людей собиралось ополчение (ополченцев называли вои). Захваченных пленников называли челядью.
Раз в год великий князь собирал дань- это называлось полюдьем. К тому же скорее всего уже существовал устный свод законов, т. к. во время собирания дани князь еще вершил суд. Источником доходов государства были штрафы и виры, дань и добыча с военных походов.
Символом этого времени может быть назван князь Святослав Игоревич (960-970). Он был в полном смысле воином-язычником, цель его жизни – война, главная ценность – оружие.
Первый период существования Древнерусского государства – суровое время непрекращающихся кровопролитных войн, военных князей и жестоких языческих обрядов. Закончился он со смертью Святослава Игоревича.
-
Крещение Руси. Христианизация Древней Руси и ее культурные последствия.
Крещение Руси произошло при правлении сына Святослава Владимире Красное Солнышко. Владимир был совсем другим типом правителя. Он тоже много воевал. Объединил практически все восточно- славянские земли. Но он был в первую очередь государем – администратором, а потом уже воином. Он сумел оградить Русь от набегов тюркских кочевников – печенегов. Но главное дело его правления – крещение. Зачем? Основной версией считается, что он сделал это исключительно из государственно-политических соображений. Славянское язычество способствовало разъединению различных славянских племен и слоев населения. Различные племена следовали различным культам. Представители разных профессий почитали разных богов. Сначала Владимир не собирался отказываться от язычества и возвеличил культ Перуна. Но это не дало эффекта: земледелец не станет поклоняться богу воинов. Тогда возникла необходимость в единой, монотеистической религии. Встал вопрос о выборе этой религии. Почему выбрано православие? Ответить точно невозможно. но историки считают, что в православии Владимира привлекла пышная обрядность. К тому же русские послы побывали в храме Св. Софии в Константинополе и были поражен его изяществом. Решающим аргументом в выборе новой религии стала давняя связь с православной Византией.
Крещение Руси, т.е. офиц. принятие Русью христианства, произошло в 989 или в 990 г.
Христианство, как правило, навязывалось силой, а до некоторых территорий оно просто не дошло. Принятие христианства способствовало единению славян и укреплению центральной власти.
Христианство, в сравнении с язычеством, было более сложной философско-богословской системой (мыслью). Оно дало мощный импульс в становлении русской культуры: появилось что отражать в живописи, архитектуре, литературе. Появляется иконопись, богослужебные книги на славянском языке, фресковая живопись. Расцветает каменное зодчество. В 1037 г. в Киеве строят храм Святой Софии. Уже при Владимире открываются первые школы.