- •Традиционная культура в прошлом и её функции
- •Функции традиционной культуры прошлого.
- •Декоративно-художественной функцией.
- •Религиозно-магическая функция традиционной народной вещной (предметной) культуры.
- •Современные формы традиционной народной культуры.
- •Механизмы передачи традиции в современных условиях.
- •Функции народного современного искусства:
- •Традиционная народная культура в современной социокультурной ситуации. Проблемы фольклоризма в культуре.
Механизмы передачи традиции в современных условиях.
На крупных исторических промыслах утвердилась практика специализированного ученичества.
Современные механизмы передачи традиции ученые отмечают в 4 форме народного искусства. Традиция оживает в творчестве будущего мастера путём сознательной установки на художественное творчество и уже известную образную стилистическую структуру (синтез фольклорной традиции, крестьянской и городской).
Творчество отдельных мастеров (3 форма). Термин народный мастер объединяет навыки владения самобытной художественной системой местного искусства с её традициями и канонами, но каждый мастер интерпретирует эти предметы, привнося свою индивидуальность. В наше время народные мастера живут в современных условиях, которые связаны напрямую с рынком. В отличие от мастеров, работающих в этнических районах, они находятся в большой зависимости от общей системы производства, от мнения специалистов и спроса на рынке. Рынок заставляет мастеров искать сбыт, объединяться или выходить из объединений, изменять направление своего творчества.
Функции народного современного искусства:
-
Прослеживается в этнических национальных округах, где женская часть населения шьёт одежду, украшает её, мужчины строят дома, реставрируют храмы, делают телеги, плетут корзины и т.д.
Менее всего исполняют бытовую функцию изделия знаменитых промыслов (лаковая миниатюра, жостовские подносы, вышитые скатерти, вышитые полотенца, наборы салфеток).
Утилитарная функция изделий постепенно теряет своё значение
-
Многие бытовые предметы ушли от функциональности в сторону декоративности и породили декоративно-художественную функцию – ярко выраженную и действенную в современном пространстве. На эту функцию работают все формы народного творчества (коллективная, мастер и т.д.) Среди изделий этой функции – предметы из разных материалов – мягкие предметы, расписные шали и платки, рубашки, жилеты, ювелирные украшения. В твердых предметах особое место занимает глиняная игрушка (это бытовая скульптура, которая соединяет в себе декоративное и фантастическое, художественное и символическое). Характер игрушки по своему минимуму изобразительных средств ближе всего к мировым архитипам. И одновременно – это создание народного творчества. Связь с реальным бытом отразилась на игрушке.
-
Религиозно-магическая. В период 20-80 годы предельно сузился круг предметов, используемых в религиозных ритуальных целях.
Сохранились отдельные изделия, которые имели обрядовое значение. Например, пряники, которые выпекали по случаю прихода весны, пасхальные обряды (художественный промысел). Народный костюм сохранялся в этнических районах но в измененном виде.
Постепенно религиозно-магическая функция возродилась: рождество Христово, масленица, пасха, троица. Атрибуты: маски, сани для масленичного катания, подарки. Массового размера достигла роспись пасхальных яиц и предметов к пасхе
-
Памятно-культурная. В последнее 10-летие на рынке появился целый ряд изделий, которые варьируют музейные вещи крестьянского искусства. Среди них прялки, сундуки, детские лошадки-качалки – всё это транслирует традицию не меняя характера подлинника (форма, мотив), но функция – культурно-памятная
Сохранение предметов крестьянского искусства в виде художественных произведений – характерная черта времени.
-
Сувенирная функция – это воспроизведение предмета старого крестьянского быта в виде памятного знака. Сувенирная функция проявляется практически во всех формах народного современного искусства, но при этом в них присутствуют 2 крайние позиции:
-
Изделия промыслов изготовлялись в мелкой форме, но имели практическое значение
-
Удовлетворение модных запросов городского населения
-
Коммерческая – (коммерция – вложение денежных средств) характерна для 4 форм, продукция мастеров выходила за пределы проживания и связывалась с рынками. Экономическая функция при этом играет решающую роль, так как предметы входят в широкое потребление и получают дальнейшее развитие.
С 20 ГОДОВ 20 СТОЛЕТИЯ ИЗДЕЛИЯ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ПРОМЫСЛОВ СОСТАВЛЯЮТ ВАЖНУЮ СТАТЬЮ ДОХОДА ГОСУДАРСТВА И СТАЛИ ВИЗИТНОЙ КАРТОЧКОЙ СТРАНЫ.
Следует помнить о прямой и обратной функции коммерции:
-
Способствующая развитию и обновлению творчества
-
Эксплуатируемая качеством народного творчества
В 20 веке функции современной предметной культуры не всегда поддерживаются естественным течением жизни и быта, народа как мировоззрения уходят в прошлое, но отдельные проявления будут существовать пока живы корни поэтического видения и народного самосознания.
Выводы:
-
Не все выделенные формы существования народного традиционного искусства аутентичны (подлинны)
-
Крупные художественные промыслы примыкают к традиционной культуре, но по сути это новая область деятельности. Следовательно они являются специализированной профессиональной культурой.
-
Состояние традиционной предметной культуры находится в кризисной ситуации и претерпевает принципиальные изменения:
-
Рынок – главный регулятор качества изделий и повышения мастерства
-
Возрождение ремёсел через традицию старых мастеров
-
Появление объединений, центров, ассоциаций ремесел и приобретение народными мастерами большой свободы
-
Технологически сложные, отвечающие задачи постмодернистской культуры – предметы народного искусства с другим смыслом и символикой