Концепция

Характерное направление в историографии с начала XVIII века и вплоть до 1917 года дворянско-монархическое. Именно в этом ключе проводил свои исследования Дмитрий Иванович. Сопутствующей методологией служила методология рационализма, прагматизма.

Иловайский был убежденным монархистом, славянофилом и своим убеждением в течение жизни не изменял, даже не смотря на острую революционную обстановку в России.

«Русский самодержавный строй создан и выработан русским народом, проведен им сквозь ряд веков и великих событий до самого настоящего времени. Этот строй незыблемо покоится на том обаянии царской идеи, которым проникнуты многие миллионы русских людей, на той трогательной вере, которую русский народ питает в своего царя, как высшее идеальное выражение своей народности. В минуты тяжелых испытаний в нем одном он привык видеть свое спасение и свои надежды на лучшие времена»

Иловайский вёл идеологическую борьбу с представителями демократического и либерального направления исторической науки. В сложный период конца XIX начала XX вв. активно поддерживал власть. Как учитель гимназии, Дмитрий Иванович последовательно проводил монархические установки в образовании и воспитании учащихся. А для министерства просвещения стал настоящей находкой. В его «Руководстве для всеобщей истории» относительно немного места уделяет новой истории, чем обезопасил головы студентов и учащихся от революционных идей запада.

Николай Львович Рубинштейн считает, что Дмитрий Иванович Иловайский получил несколько одностороннюю оценку в историографической литературе. В отличии «Истории России», где историк стоит на защите официально-охранительной идеологии, в ряде монографий стоит на уровне современного исторического знания, следуя за его ростом.

По мнению Иловайского, историческим является только народ, имеющий государство: «История, по преимуществу, имеет дело с лицами, стоящими во главе государства». Вся схема русской истории по Иловайскому, превращается в историю смены властей, столиц. Какова же периодизация Иловайского?

Периодизация

I. Русь удельно-вечевая или дружинно-княжеская

IX век – Иоанн III (объединение вокруг Москвы)

II. Русь Московская и Литовская

Иоанн III – Московское царство первых Романовых

III. Русь - Империя

Пётр I – первая половина XIX века

Каждый из этих периодов в «Кратких очерках Русской истории, приспособленных к курсу средних учебных заведений» делиться на множество частей. Листая пособия, глаз читателя схватывает имена князей, царей и других руководителей государства. Из всего выше перечисленного можно сделать вывод, что Дмитрий Иванович определял роль личности в истории, как главенствующую.

Норманист или антинорманист?

Дмитрий Иванович Иловайский зарекомендовал себя как ярый антинорманист. Согласно статье «О мнимом призвании Варягов», историк являлся сторонником «южной» теории происхождения Руси. Летописный рассказ о призвании варягов считал полностью легендарным, и, на основании этого, отвергал всё, связанное с Рюриком. Иловайский отстаивал большую роль славян в Великом Перенаселении Народов и в союзе гуннов. В вышеназванной статье, Иловайский опровергает основные постулаты норманизма.