Контрольные вопросы

1.     В чем особенности современной религиозной мысли?

2.     Что такое неотомизм и какова его взаимосвязь с официальным католичеством?

3.     Как можно охарактеризовать философское учение Ж. Маритена?

4.     В чем особенность взаимоотношений Бога и всего существующего у Маритена?

5.     В чем заключается антиномичность существования человека с точки зрения Маритена и как она может быть разрешена?

6.     Какие смыслы исторического развития общества выделял Маритен и в чем их суть?

7.     В чем суть концепции «интегрального гуманизма»?

8.     Как может быть охарактеризована философская концепция П. Тиллиха?

9.     Какие уровни онтологического анализа бытия выделялись П. Тиллихом и в чем их особенности?

10. Из каких элементов состоит основная онтологическая структура у П. Тиллиха?

11. Какие три типа экзистенциальной тревоги выделяет П. Тиллих?

12. Каковы основные типы мужества, предложенные П. Тиллихом?

 

Дополнительная литература

1.                 Губман Б.Л. Жак Маритен // Путь в философии. Антология. М., 2001. С. 280-284.

2.                 Губман Б.Л. Жак Маритен // Философы двадцатого века: Сб. М., 1999. С. 93-105.

3.                 Губман Б.Л. Смысл истории: очерки современных западных концепций. М., 1991.

4.                 Губман Б.Л. Современная католическая философия: Человек и история: Учеб. пос. М. 1988.

5.                 Долгов К.М. Жак Маритен, Этьен Жильсон. Антиномии эстетики неотомизма // Долгов К.М. От Киркегора до Камю: Очерки европейской философско-эстетической мысли ХХ века. М., 1990. С. 312-343.

6.                 История философии: Запад – Россия – Восток (книга четвертая: Философия ХХ века). М., 1999. 

7.                 Каримский А.М. Модернизм и традиционализм в американском протестантизме 70-х годов // Философия. Религия. Культура. Критический анализ современной буржуазной философии. М., 1982. С. 356-387.

8.                 Лазарев В.В. Проблемы культурологических синтезов в современной буржуазной философии и теологии // Философия. Религия. Культура. Критический анализ современной буржуазной философии. М., 1982. С. 11-42.

9.                 Маритен Ж. Краткий очерк о существовании и существующем // Проблема человека в западной философии: Переводы. М., 1988.

10.             Маритен Ж. О человеческом знании // Вопросы философии. 1997. № 5.

11.             Маритен Ж. Ответственность художника // Самосознание европейской культуры ХХ века: Мыслители и писатели Запад о месте культуры в современном обществе. М., 1991. С. 171-207.

12.             Маритен Ж. Философ в мире. М., 1994.

13.             Маритен Ж. Философ во граде // Путь в философию: Антология. М., 2001. С. 273-279.

14.             Маритен Ж. Человек и государство. М., 2000.

15.             Нажмудинов Г.М. Проблема человека в немарксистской философии США XX века. Свердловск, 1989.

16.             Реали Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 4: От романтизма до наших дней. СПб., 1997.

17.             Современная буржуазная философия: Уч. пос. М., 1978.

18.             Соколов Б.Г. Индивидуальное самоутверждение П. Тиллиха и «коллективное» эволютивное спасение Т. де Шардена // История современной зарубежной философии: Компаративистский подход. Т. 1. Лань, 1998. С. 337-345.

19.             Соколов Б.Г. Томизм Э. Жильсона и неотомизм Ж. Маритена // История современной зарубежной философии: Компаративистский подход. Т. 1. Лань, 1998. С. 328-336.

20.             Тиллих П. Избранное: Теология культуры. М., 1995.

21.             Тиллих П. Систематическая теология. Т. 1-2. М.; СПб., 2000.

22.             Тиллих П. Систематическая теология. Т. 3. М.; СПб., 2000.