Темы рефератов

1. Образ человека в философской антропологии (Гелен, Шелер и Плеснер).

2. Проблема жизни, смерти и бессмертия в духовном опыте человечества: традиции и современность.

3. Человек в философских и культурных традициях Запада и Востока: сравнительный анализ.

4. Феномен «массового человека» в современной философии и культуре.

6. Экзистенциальные вопросы личности. Социальное и экзистенциальное одиночество.

7. Психоанализ о происхождении человека.

8. Образ «сверхчеловека» в философии XIX–XX в. (Ф. Ницше, В. Соловьев, Ф. Гальтон и др.).

Основная литература

1. Философия: учеб. пособие для вузов / под ред. В. П. Кохановского. – Ростов н/Д.: «Феникс», 2001. – 576 с.

2. Философия: учеб пособие для вузов / под ред. Я. С. Яскевич,– Минск: «РИВШ», 2006. – 624 с.

3. Голубинцев, В. О. Философия для технических вузов / В. О. Голубинцев, А. А. Данцев, В. С. Любченко. – Ростов-н/Д.: «Феникс», 2001. – 512 с.

4. Философия: Учебник / под. ред. В. Н. Лавриненко, 2-е изд., испр. и доп. – М., 2002. С. 448–500.

5. Философия / под. ред. О. А. Митрошенкова, М., 2002. С. 522–603.

Дополнительная литература

1. Проблема человека в западной философии / под. ред. П. С. Гуревича. – М., 1988.

2. Губин, В. Д. Проблема человека в современной философии / В. Д. Губин. – М., 1990.

3. Человек как объект философского исследования: хрестоматия. – М., 1993.

4. Гуревич, П. С. Философская антропология / П. С. Гуревич. – М. 1997.

5. Человек: мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти, бессмертии. XIX в. – М., 1995.

6. Подорога, В. Феноменология тела: введение в философскую антропологию / В. Подорога. – М., 1995.

7. Фромм, Э. Анатомия человеческой деструктивности / Э. Фромм. – Минск, 1999.

8. Лоренц, К. Агрессия, так называемое «зло» / К. Лоренц. – СПб., 2001.

Словарь основных терминов

Антропогенез (от греч. аnthropos – человек и греч. genesis – происхождение) – учение о происхождении человека.

Биологизаторство – совокупность концепций, абсолютизирующих роль естественного, биологического, начала в человеке.

Гедонизм – этический и нравственный принцип, связывающий высшее благо и смысл жизни со стремлением к удовольствию.

Деятельность – способность человека к активному, целенаправленному преобразованию взаимосвязь объектов действительности и самого себя.

Индивид – биологическая единица. Здесь: биологическое существо, представитель вида Homo sapiens, специфика которого определяется набором генов, обусловливающим анатомо-физиологические данные человека (группа и резус крови, цвет глаз и т. п.), а также психологические индивидуальные задатки в виде памяти, воли, темперамента.

Индивидуализм – принцип поведения, основанный на приоритете интересов индивида над какими-либо коллективными интересами, акцентирующий уникальность личности.

Индивидуальность – совокупность уникальных характеристик личности, неповторимость конкретного человека, обусловленная своеобразным сочетанием в нем биологического и социального начал.

Коммуникация – это процесс обмена информацией, предполагающий активную двух или более субъектов взаимодействия.

Личность – это индивид, наделенный системой социально значимых качеств, которые позволяют ему включаться в общественную жизнь.

Модус – свойство предмета, присущее ему не постоянно, а лишь в некоторых состояниях.

Образование – это социально-исторический механизм целенаправленной, системной трансляции знаний от поколения к поколению.

Ригоризм – нравственная ориентация на жесткое подчинение воли человека какому-либо закону или принципу.

Солидаризм (коллективизм) – принцип поведения, основанный на приоритете коллективного интереса над потребностями личности, восходящий к идее сущностного единообразия человеческой природы.

Социализация – это процесс включения человека в определенную социальную среду, сопряженный с овладением необходимыми для этого навыками и знаниями.

Социологизаторство – концепции, согласно которым ведущая роль в формировании человека отводится социокультурным факторам.

Творчество – это вид деятельности, связанный с созданием принципиально новых культурных феноменов и ценностей.

Философская антропология – 1) философское учение о человеке, синтезирующее представления о его сущности и происхождении, его отношении к природе, обществу, другим людям и самому себе; 2) течение в современной западной философии первой половины XX в., основные идеи и методологические установки которого восходят к концепциям М. Шелера, А. Гелена, Г. Плеснера, П. Ландсберга.

Эвдемонизм – нравственный принцип, связывающий смысл жизни с достижением счастья.

Экзистенция – философская категория, используемая для обозначения конкретного бытия, фиксирующая специфичность человеческой реальности и специфически человеческих феноменов (страха, вины, свободы и др.) по отношению к бытию вещи.