13. Крылов – баснописец.

(1768/9 – 1844)

• Сложное детство, рано начинает лит деят-ть – 12 лет перевел басню Лафонтена

• 14 л – «Кофейница»,  – Ќ-я опера→ х-р раннего тв-ва → сатир-й, антидв-й, демокр-й. В ранних  и поступках – дерзость, смелость, радикализм.

• → в СПб, сближается с писат-ми кругами, работает Ď-гом, в первую очередь – Ќ. «Бешеная семья» «Сочинитель в прихожей» «Проказники»→резк. џ последн. лет ⌂ ЕКII

• памфлетный х-р–подразумевает конкр. людей. «Пр-ки» - против друга Княжнина →лит скандал → рушатся лит связи.

• В ^к80х меняет род лит деятельности – проза, издание ж-лов. «Почта духов» (с сой סּ - сатир-эпистолярный роман в выпусках, напис-й 1м челом, отчасти й+ ориг-й)

• прием отстранения (на привычные вещи смотрим со стороны). Муликульмульк – волшебник, духи ему сообщают впечатления о русской жизни. → дерзкие суждения → скоро закрыт

• с н90х Крылов уходит их поля зрения, покидает СПб

• с к90х возникает вновь, традиц-м и консерватором

• «Пирог», «Триумф» (=«Подщипа») – две Ќ на рубеже веков. џ порядков, пародия на  высокой Ќ

• в ⌂ Алекс – полное возвращение

• Пишет несколько Ќ, но уже в другом – басня (XVIII несколько)

• 1809 – 1 сборник басен К., выходит с дополнениями → собрание «Басни в 9ти книгах» - 50-60 тыс. экземпляров (оч. много для ½ XIX)

• → 1й русский общенац-й писатель для всех сословий

• → приобрел нов взгляды

«Дуб и трость»:

• столкновение двух разных персонажей, 2 разные позиции

•  уклончивости приспособления важна для нового К.

• Фигура К. популярна: «хороший писатель, но лентяй обжора и неряха». К. умер от воспаления легких, слух – что объелся рябчиков. → К. никогда никому не говорил правды, скрывался за «апологическою маской» (выдуманные черты). Новые черты – боязнь перемен, взгляд на жизнь как на естественный процесс, в который не надо вмешиваться, недоверие к западному просвещению. →

«Огородник и φ ф» (сажали огурцы).

Художественное своеобразие басен К.- басня – дидактический, сатирический, иносказательный рассказ (древний , но тогда худож-м  не являлся). Утрата или ослабление -образующих признаков →  теряет свою природу. Прежде всего – дидактический характер, нет выразительных задач, цель – объяснить мораль, истину.

«Старик и смерть» - Эзоп (старик устал и стал звать смерть, чтобы она помогла ему нести дрова → жизнь лучше смерти). Здесь старик – аллегория старости.

Басня идет двумя путями:

1. дидактическая задача на первом месте → упрощение → соки К.

2. превращение басни в  литературы → К.

«Крестьянин и смерть»

> подробностей, ☺ > понятен, детализированность изображения → жизнеподобие. Сухие веточки → старик. Указано  года ≈ портретная хар-ка. → очень вырос. Мораль – «как жить не тошно, но умирать еще тошней» → эмоциональная окраска морали.

Факультативные признаки басни:

1.  - 2 части–рассказ + мораль. М. нач→>жестк. дидактическая конструкция, в конце→вывод

«Стрекоза и муравей»

Вольный ямб –строки разной длины, цель – нарушить построение текста → имитировать разгов-ую речь. Здесь отступил, использовав четырехстопный хорей, который в то время исп-ся для стилизации нар-х песен – эмоц. ореол.

Не автор, а сама ня объясняет свое поведение. Итог развития сюжета – ответ муравья.  – кто не работает, тот не ест.

«Муха и пчела». Все просто – одна работает, другие – нет, здесь легкомыслие, которое наказывается смертью. Дидактические составляющие резко ослаблены (урок выделяется с трудом).

• → возможности  беспредельны

• → К. не ограничивал себя м

«Кукушка и петух» - эпиграмматический хар-р – высмеивает конкретных людей в конкретных ситуациях. Это Булгарин и Греча – литераторы. Хвалят «взаимно». Иллюстрация – карикатура.

«Волк на псарне» -1812, н в окт. в ж-ле «Сын отечества». Волк – Нап, мудрый псарь –Кут. Детали – сер. сюртук Нап., седина Кут. Басни не замыкаются на конкр-х лицах, событиях.

• темы басен разнообразны, обо всем.

•  – вопросы, волновавшие современников

• Гоголь: «К. – писатель не для детей».

• центральная –  чела, человеч-е типы, отношения, хар-е ситуации из человек-й жизни

• К. предлагает особую φ чела, кот не совпадает со взглядами эпохи (чел добр и разумен) – чел неумен, необразован и (!) неспособен учиться и совершенствоваться. Для аллегорического персонажа измениться – значит стать другим персонажем, К. им придает индивидуализированные черты.

«Волк и ягненок» - соц тема, φ устройства общ-ва. Волк хищная сила хочет съесть ягненка справедливо → характер юр. диспута, волк – обвинитель, ягненок – и обв-й, и адвокат. У сильного всегда бессильный виноват – никаких иллюзий. Ягненок – слабость, невинность, кротость,  чистота. Ни ум, ни закон, ни справедливость ничего не значат.

«Лягушки просящие царя»-ист. тема. Осиновый чурбан→просят→цапля→3 просьба рассердила

• варяги

• Нап

• басня приложима ко многим ситуациям (даже о которых не знал) – запечатлел еще один жизненный Z

• все по воле чела – он не только не умен, но и крайне самонадеян → не нужно трогать жизнь

+«Госпожа и 2 служанки»

К. – реалист:

• жизнеподобие, поиск х Z мира

Народность:

• =демократизм – не только симпатия к народу, но и особенность писательской позиции, изображает людей простых сословий, особая симпатия к ним.

• эпоха рац-ма↓, сентиментализма ↑→К. на изображаемый мир смотрит изнутри этого мира, говорит его языком