- •2. Политика: понятие, функции и принципы; субъекты политики.
- •3. Политика и мораль.
- •4. Власть как общественное явление.
- •5. Легитимность власти: понятие, типы.
- •6. Принцип разделения властей: сущность и содержание:
- •7. Законодательная власть: понятие, функции, институты.
- •Исполнительная власть: понятие. Функции, институты.
- •Судебная власть: понятие, функции, институты.
- •Политическая система общества.
- •Политический режим: понятие, критерии, типы.
- •Тоталитарный и авторитарный политические режимы. Сравнительный анализ.
- •13. Демократия.
- •14. Модернизация.
- •15. Государство как полит институт.
- •16. Монархия: понятие, принципы, основные формы.
- •17. Республика.
- •20. Полит партии: понятие, признаки, функции. Место партий в современной системе
- •21. Типы политических партий. Партийная система. Особенность многопартийности в России.
- •22. Гражданское общество.
- •23. Полит власть.
- •25. Полит сознание.
- •26. Полит культура: понятие, структура. Функции и типы.
- •28. Политическая идеология.
- •29. Социализация личности.
- •30. Права и свобода.
- •33. Политические конфликты: понятие, причины, способы разрешения.
- •34. Конституция рф 1993г. О правах и свободах личности.
- •Глава 2. Права и свободы человека и гражданина
- •36. Политический лидер.
- •37. Мировое сообщество и международные отношения.
- •39. Полит элита.
- •42. Полит мысль Платона и Аристотеля.
- •43. Полит мысль эпохи Просвещения.
- •44. Полит учения: либерализм, неоконсервизм, элитарные полит концепции.
- •46. Внутренняя политика гос-ва, её основные направления.
- •47. Политика и экономика.
- •49. Основные принципы демократических выборов. Мажоритарная и пропорциональная избирательные системы.
42. Полит мысль Платона и Аристотеля.
Политическое учение Аристотеля - Он анализирует и совершенствует понятия, которыми должна оперировать политическая мысль.Так же он утверждал, что государство - естественное образование.Граждан он называл свободными людьми,но свободу понимал только как противоположность рабству.Формы государственного устройства Аристотель делит по двум основаниям: количество правящих и цель (моральная значимость) правления. В результате получается три "правельных" формы правления (монархия, аристократия,полития), при которых правители имеют в виду ощую пользу, и три "неправельных" (тирания, олигархия, демократия), где имеется в виду только личное благо правителей.
Политические учения, взляды М.Т.Цицерона - Государство, в трактовке Цицерона, представляет не только как выражение общего интереса всех его свободных членов, что было характерно и для древнегреческих концепций, но также и как согласованное правовое общение.Он утверждал, что естественное право (истинный закон) возникло "раньше, чем какой бы то ни было писанный закон, вернее раньше, чем какое-либо государство вообще было основано".Таким образом, Цицерон стоял у истоков понимания идеи "правового государства".Различая три простые формы правления: царскую власть, власть оптиматов (аристократию) и народную власть (демократию).
43. Полит мысль эпохи Просвещения.
Политические учения Гоббса - Он создал свою политесескую теорию от части для того,стобы оправдать реставрацию монархии. Он полагал,что монархия самая лучшая форма власти,но в тоже время он отрицал теорию божественного происхождения королевской власти.Согласно Гоббсу люди будучи разумными,осознали безнадежность своего существования инашли выход из хаоса- общественный договор.Очевидно что Гоббс,по современным меркам ,больше консерватор,чем либерал,ибо даже либеральную идею об общественном договоре он интерпретировал таким образом,что выводы оказались консервативными: свобода,к тому же ограниченная возможна лишь в том случае ,если люди передают распоряжение ею монарху.
Политеское учение Локка - Его учение было самым реалистичным и влиятельным из всех других учений этого периода.Его правомерно называют родоначальником либерализма.Он впервые четко разделил такие понятия как "личность","общество","государство",поставив личность выше общества и государства.Он считал.что человек от рождения обладает естественными ,неотчуждаемыми правами,такими правами он считал права на "жизнь,свободу и собственность".Для Локка частная собственность - необсалютная ценность,а средство достижения свободного общества.Согласно Локку,государство действует только в целях защиты прав личности,ОНо не должно быть могущественнее личности,ибо личности создают общества,а общество создает государство.
Политическое учение Монтескье- Он разрабатывал проблемы совокупности факторов,определяющих "дух законов" или "образ правления" в своей работе "О духе законов".Одной из его заслуг была теория разделения властей,которая происходила от старой идеи "смешанного правления".Верховенство права по его мнению может быть обеспечена лишь разделением властей на законодательную,испольнительную и судебную с тем,чтобы различные власти могли взаимно сдерживать друг друга.
Политеская теория Мэдисона - Он придеоживался мнения о том,что народ единственный источник политической власти и выборы- характерная черта республиканского правления.У него вызывала тревогу фракция большинства,ибо она,как он отмечал,находясь у власти будет бесусловно , подавлять интересы меньшинства.Поэтому главное -"лишить большинство,имеющее особую страсть и интерес,способности действовать согласованно и приводить в исполнение теранические замыслы" и гарантировать свободу меньшинству.Он изобрел такую систему сдержек и противовесов,согласно которой каждая из трех властей,является относительно равной.
Политеское учение Руссо - Руссо рассматривает ассоциацию ,возникающую посредством заключения общественног договора,как "моральное и совокупное тело","общественного человека",который приобретает "свое единство,общую эдентичность,жизнь и волю" в результате отчуждения этих прав членами- создателями.Также он рассматривает проблему общей воли,заключающееся в том,что создание "морального и совокупного тела "государства является одновременно трансформацией "естественных" индивидумов в "моральных" граждан.Обладающих не только законными правами и обязанностями,но и соответствующими маральнвми понятиями и чувствами.