Тема 12. Иррационалистическая философия. От философии жизни к герменевтике.

Рационалистическая и иррационалистическая философия; классическая и неклассическая философия. Философия А.Шопенгауэра. Интуитивизм А.Бергсона. Философия Ф.Ницше. Экзистенциализм как преодоление психологизма философии жизни. Феноменология Гуссерля. Интенциональность сознания; чувственно-смысловая структура самосознания. Герменевтика: различие наук о природе и наук о духе. Метод вчувствования Дильтея. Истолкование Хайдеггером понимания как языковой интерпретации, как выделения феноменологических смыслов. Интерпретация понимания Гадамером. Представление о герменевтическом круге; соотношение понимания и объяснения.

Тема 13. Проблема сознания и человека в современной философии. Проблемы развития философии психоанализа и экзистенциальное измерение бытия.

Проблема сознания в истории философии: от понятия души к категории сознания, проблема сознания в философии Нового времени; проблема сознания в современной философии. Две стороны сознания: объективная и субъективная. Творчество, интуиция; сознательное и бессознательное. Философия о природа человека. Проблемы развития философии психоанализа. Проблема человека в истории философии и в современной философии. Экзистенциализм: бытие человека в мире; истолкование проблемы существования человека. Атеистический и религиозный экзистенциализм; основные экзистенциалы. Основные идеи, философские построения и представители. Является ли экзистенциализм гуманизмом (Сартр и Хайдеггер)?

Основные понятия:структура и функция, практика, Бытие и Ничто, Бытие и время, символ, трансценденция, эпохе, интенция, современность и постсовременность, знак

Тема 14. Философская антропология: природа человека и смысл его существования. Человек как субъект духа и проблемы личности.

Проблемы философской антропологии; типы антропологических учений; связь проблем онтологии и гносеологии с философской антропологией; аксеология как философская теория ценностей. Понятие человека; проблема сущности и существования; человек как микрокосм и макрокосм; о человеческом (М. Шелер и др. представители). Человек как существо космическое, биологическое, духовное и социальное; душа человека, любовь человека.

3. Тема 15. Человек как субъект научного познания. От позитивизма к аналитизму.

Понятие гносеологии, метода и методологии научного познания. Философское пространство и общая характеристика «первого позитивизма». О.Конт: закон трех стадий познания, классификация наук. «Второй позитивизм» Э.Мах, Р.Авенариус: утверждение ощущений в качестве фундамента науки. Неопозитивизм: логический анализ и анализ высказываний; принцип верификации; проблема демаркации ненаучного, научного и философского знания. Постпозитивизм: критический рационализм К.Поппера, методология научно-исследовательских программ И.Лакатоса, методологический плюрализм П.Фейерабенда, концепция научных революций Т.Куна. Лингвистический поворот в философии 20 века Л. Витгенштейна. Аналитизм в философии конца 20 века: «новая» рациональность; история науки как необходимое звено философского анализа, стремление к целостным воззрениям и т.д.

Основные понятия: позитивизм, позитивная наука, аналитическая философия, логический атомизм, лингвистический анализ, семантика и семиотика, фреймы знания, дескрипция, денотат и коннотат, логический синтаксис и логическая семантика, истина как конвенция, парадигма, «жесткое ядро», постпозитивизм, верификационизм и фальсификационизм, фаллибилизм, рациональность, матрица, «науки о духе» и «науки о природе», реконструкция, деконструкция