- •Культурология
- •Оглавление
- •Вступительное слово
- •Глава I: Теория культуры
- •Тема 1: Культурология как наука
- •Предмет и объект изучения культурологии, её основные подходы и методы исследования
- •Разделы культурологического знания
- •Формирование культурологии как науки
- •Тема 2: Культура и цивилизация
- •Дефиниции культуры к определению понятия «культура»
- •Структура и функции культуры. Культурогенез
- •Понятие цивилизации. Черты цивилизации
- •Представления о культуре и цивилизации в учениях н. Бердяева и ж. Маритена
- •Основные проблемы цивилизованного общества в XXI веке
- •Тема 3: Межкультурные взаимоотношения
- •Функции межкультурных отношений
- •Формы взаимодействия культур. Конфликты и их причины
- •Диффузионизм. Теория «культурных кругов»
- •Традиции и новации в культуре
- •Тема 4: Типология культур
- •Факторы, обуславливающие самобытность культуры
- •Общая типологизация культур
- •Мифологическая и религиозная культуры
- •Запад и Восток: основные концепции типов культур (т.Г. Стефаненко, м. Мид)
- •Историческая типологизация культур: формационный и цивилизационный подходы
- •Массовая и элитарная культуры
- •Культурный мир повседневности
- •Тема 5: Культура и язык
- •Понятие языка и речи
- •Функции языка
- •Алфавит
- •Генеалогическая классификация языков
- •Язык и сознание. Образ и знак
- •Глава II: Культура и религия
- •Тема 6: Культура первобытного общества
- •Антропогенез
- •Зачатки культурного развития человека. Неандерталец
- •Искусство в мире первобытного человека
- •Древние племена
- •Первобытные верования (культ Богини-Матери, анимизм, тотемизм, фетишизм, культ предков). Шаманизм
- •Народы в XXI веке и древние культы
- •Тема 7: Культура Древнего Египта
- •Зарождение древних цивилизаций
- •Древнеегипетская цивилизация. Генезис культуры
- •Фараон и его роль в жизни древнеегипетского государства
- •Древнеегипетская письменность
- •Представления о человеке в культуре Древнего Египта
- •Основные боги пантеона древнеегипетской религии. Космогония в Древнем Египте
- •Религиозная реформа Аменхотепа IV (Эхнатона)
- •Представления о пространстве и времени в Древнем Египте
- •Тема 8: Культура Древнего Шумера
- •Генезис культуры
- •Религия в Древнем Шумере
- •Законодательство и право в Древнем Шумере
- •Антропологические взгляды шумеров
- •Искусство в Древнем Шумере
- •Тема 9: Культура Древней Индии
- •Общие особенности восточных культур
- •Хараппская цивилизация – колыбель индийской культуры
- •Ведическая антропология
- •Социальная структура древнеиндийского общества
- •Искусство Древней Индии
- •Древние традиции Индии и современность
- •Тема 10: Культура буддизма
- •Происхождение буддизма
- •Основные принципы буддизма
- •Направления буддизма
- •Тема 11: Культура зороастризма
- •Священная литература зороастризма
- •Зороастрийские храмы
- •Представление об устройстве мира в зороастризме
- •Зороастризм в повседневной культуре персов
- •Тема 12: Культура иудаизма
- •Возникновение иудаизма и образование еврейской нации. Священная литература иудаизма
- •Представления о человеке в иудаизме
- •Представление о времени в иудаизме
- •Право и иудаизм
- •Иудаизм и повседневная культура евреев
- •Основные направления в иудаизме
- •Тема 13: Культура ислама
- •Общие особенности культуры ислама
- •Культура арабских племён перед зарождением ислама
- •Зарождение ислама
- •Священные книги ислама. Мусульманские храмы
- •Основные принципы ислама
- •Правовая культура ислама
- •Основные течения в Исламе
- •Культура ислама в современном мире
- •Тема 14: Православная культура
- •Общие понятия и принципы православной веры
- •Символ Веры
- •Символ веры ш Собора в Эфесе
- •Символ веры IV Собора в Халкидоне
- •Таинства христианской Церкви
- •Представления о человеке в культуре православия
- •Православие в России
- •Православие и образование в России
- •Империя и православие в России
- •Искусство в православной России
- •Глава III: История западноевропейской культуры
- •Тема 15: Культура античной Греции
- •Формирование представления о государстве
- •Культура эпохи эллинизма
- •Тема 16: Культура Древнего Рима. Латинская античность
- •Условия складывания древнеримской государственности
- •Открытость рода как одна из основ Римского государства
- •Отношения между общиной и царём в лоне древнеримской культуры
- •Восприятие территории и генезис Римского государства
- •Система ценностей в период царей и республики
- •Римское право
- •Кризис древнеримской культуры
- •Тема 17: Культура Средневековья
- •Общие черты и предпосылки формирования культуры Средних веков
- •«Принцип порядка» средневекового мира
- •Средневековые университеты и города
- •Общие понятия культуры эпохи Средних веков
- •Тема 18: Культура эпохи Возрождения. Ренессанс как переходный тип культуры
- •Хронологические и географические границы эпохи Возрождения
- •Общие черты эпохи Возрождения
- •Итальянское Возрождение
- •Северное Возрождение
- •Реформация
- •Тема 19: Европейская культура Нового и Новейшего времени
- •Особенности культуры Нового времени
- •Искусство в Новое время
- •Культура эпохи Просвещения
- •Культурные тенденции в Европе XIX века
- •Модерн и модернизм
- •Заключительное слово
- •Тест по культурологии
- •Ключи к тесту
- •Культурология
-
Искусство в Новое время
Ведущим художественным стилем в XVII в. стал барокко. Барокко – это художественный стиль конца XVI – середины XVIII веков, характеризуемый динамикой, эмоциональной экспрессией. Этот стиль возник в Италии. Сам стиль в Новое время называли «новым искусством», или «современным стилем» (moderno, art nuovo). В переводе с итальянского языка barocco означает странный, вычурный, причудливый, а в переводе с португальского буквально означает жемчужина неправильной формы. Название «барокко» дали в XVIII в. противники этого стиля, теоретики классицизма.
Барокко проявляется в различных сферах жизни человека, начиная от женской одежды и заканчивая архитектурой. В женской одежде наступление стиля барокко проявилось в том, что строгие испанские платья были вытеснены французскими платьями с вырезами и кружевами. В архитектуре представители барокко стремились выразить движение архитектурных форм и вместе с тем уравновесить их. В барокко легкие небесные архитектурные формы стремятся быть в гармонии с теми массивными архитектурными построениями, на которых они держатся. Барокко проявлялся не только во внешнем облике зданий, но и в их внутреннем убранстве. Особенно явно это стилевое направление проявилось во Франции в отделке интерьеров. В Англии барокко не имел яркого выражения и даже носил явные черты классицизма. Английское барокко часто называют обароченным классицизмом.
К 30-м годам этого же века во Франции сложилось другое направление в искусстве – классицизм (от лат. classicus – образцовый). Классицизм – это художественный стиль в европейском искусстве XVII – начала XIX веков, одной из важнейших черт которого было обращение к формам античного искусства как к эстетическому эталону. Классицизм стремился выразить строгость, логичность, ясность форм. Это направление основывалось на идеях рационального устроения мира, понимаемого в качестве разумно устроенного механизма. Классицизм фактически символизировал подчинённость личных интересов общим, а также усиление центральной власти, объединение нации под её началом. В России ярким образцом архитектуры классицизма является Зимний дворец Бартоломео Растрелли, Большой дворец в Петергофе.
В музыке классицизм проявился в творчестве К.В. Глюка (1714–1787 гг.), Ф.Й. Гайдна (1732–1809 гг.), В.А. Моцарта (1756–1791 гг.), Людвиг Ван Бетховена (1770–1827 гг.). Последний композитор учился у Сальери. Теперь бессмертную музыку Л.В. Бетховена можно услышать не только в филармониях, но и на торжественных церемониях Европейского союза, поскольку его Девятая симфония с 1972 года является официальным гимном ЕС.
В Новое время сложился стиль рококо (от фр. слова rocaille – раковина, декоративная форма в виде раковины). Некоторые искусствоведы считают рококо разновидностью барокко, отказавшейся от монументальности. Зарождение рококо многие искусствоведы связывают с кризисом абсолютизма и стремлением человека уйти от жизни, спрятаться от действительности в мир фантазий и мифов. Рококо тяготеет к миниатюрности, к поверхностным чувствам, на основе которых складываются такие жанры рококо, как пастораль, стихотворные новеллы-сказки, галантные романы. Ориентирован этот стиль на создание изящного, бытового комфорта. В рококо можно увидеть и элементы восточных культур.
В этот период в литературе сложился сентиментализм. В 1768 г. вышла книга Лоренса Стерна «Сентиментальное путешествие по Франции и Италии», в которой ведётся полемика с просветительской однозначностью в оценке поступков и мыслей человека.