Тема 2. Социально-психологический подход.

«Социальная психология… занимается одной-единственной проблемой: почему существует конфликт между индивидом и обществом?» (С.Московичи).

«Просвещение — это выход человека из состояния своего несовершеннолетия, в котором он находится по собственной вине. Несовершеннолетие есть неспособность пользоваться своим рассудком без руководства со стороны кого-то другого... Sapere aude! — имей мужество пользоваться собственным умом! — таков, следовательно, девиз Просвещения» (И.Кант).

• Социальная психология как культурный феномен.

• Предпосылки возникновения социальной психологии как науки.

• Специфика социально-психологического подхода.

Социальная психология как культурный феномен. Социально-психологический тип мышления – определенный взгляд, способ восприятия и объяснения событий, явлений, состояний, которые может наблюдать человек в самом себе и окружающем его Мире; умение человека эффективно общаться с другими людьми, успешно уживаться с себе подобными.

Социальная психология – культурный феномен, представленный на современном этапе развития человеческой цивилизации такими формами как:

• Житейская социальная психология (традиции, обряды, пословицы, поговорки, анекдоты и т.д.: араб. - «Люди не любят того, чего не знают», рус. – «Всяк кулик свое болото хвалит», рус. – «Не тот друг, кто на пиру гуляет, а тот, кто в беде помогает» и др.);

• Социальная психология в образцах искусства и литературы;

• Социальная психология как наука;

• Социальная психология как мыслительная парадигма, распространяемая на всю систему человекознания («человек мера всех вещей», «личность есть общество внутри человека» и т.п.);

• Социальная психология как совокупность психотехнических приёмов.

Предпосылки возникновения социальной психологии как науки:

1. Возникновение личности и независимого образа «Я». Социальная психология как наука появляется лишь на поздних этапах развития современной цивилизации. Глубокая психологическая включенность человека в социальные отношения, субъективная растворенность в них мешала объективному, отстраненному анализу этих отношений. «Я» - это поздний продукт развития человеческой цивилизации. «Я» рождалось вслед за более мощными и важными для существования «ОНИ» и «МЫ». У первобытного человека индивидуальное «Я» и даже само индивидуальное физическое существование не мыслились отдельно от рода, его законов и верований. А.Лосев: «человеческое в античности есть телесно человеческое, но отнюдь не личностно человеческое». У эллинов появляется биография как литературный жанр.

В условиях свободного социального и личностного выбора, начиная с эпохи Возрождения, рождается новый тип мышления, условно называемый индивидуально-психологическим. Это и есть важнейшая психологическая предпосылка возникновения научной социальной психологии.

2. «Социальный заказ» на новую науку. XIX в. выступил «заказчиком» на новую науку:

- изменение социального, политического климата в Европе, возрастание роли масс и массовых движений (революции и т.п.), как следствие, необходимость особых знаний по управлению большими массами людей;

- изменение образа мира и взгляда на человека в результате открытий и успеха естественных наук (человек лишь «игрушка слепых сил» биологических, космических, экономических, теория прогресса)), тезис о принципиальном сходстве человека и природных объектов;

- расширение «культурных горизонтов», колонизация «отсталых» стран, урбанизация, что приводило к изменению устойчивых представлений о том, что «нормально» и что «не нормально», что является признаком «прогрессивности», а что – «отсталости»; принцип: «они – не лучше и не хуже нас, они – другие»;

- развитие криминалистики, новые виды преступлений, новые причины.

3. Научные предпосылки возникновения социальной психологии. Важнейшие источники формирования социально-психологического научного знания:

- социально-философские учения Платона, Аристотеля, Ш. Монтескье, Т. Гоббса, Дж. Локка, Ж.-Ж. Руссо;

- философские учения Г. Гегеля, Фихте, Л. Фейербаха;

- антропологические работы М. Лацаруса, В. Вундта;

- английский эволюционизм (Ч. Дарвин, Г. Спенсер);

- социологические взгляды О. Конта, Э.

Специфика социально-психологического подхода. Известно, что ряд других областей научного знания также занят исследованием определенных сторон социального поведения лю­дей. Можно выделить несколько уровней такого исследования.

Социальный уровень анализа (т.е. такой, который относится к характеристикам общества как целого). При этом исследователи пытаются понять общие типы социального поведения. В соответствии с данным подходом социальное поведение объясняется такими факторами, как экономический спад, классовые конфликты, столкновения между конкурирующими этническими группами, неурожай в отдельных регионах, политика правительства или технологические изменения. Цель социетального анализа состоит в том, чтобы выявить связи между широкими социальными влия­ниями и общими типами социального поведения.

Индивидуальный уровень анализа обычно используется в психологии личности и клинической психологии. Здесь поведе­ние людей объясняется исходя из уникальной истории жизни данного человека и его психологических характеристик. В соот­ветствии с этим подходом личностные черты и мотивы могут объяснить, почему тот или иной индивид ведет себя определен­ным образом и почему два человека могут реагировать совершен­но по-разному в одной и той же ситуации.

Социальные психологи, по мнению российского исследователя А. Свенцицкого, обращаются к иному уровню анали­за — интерперсоналъному (межличностному). Их внимание фо­кусируется на текущей социальной ситуации, в которой оказа­лась личность. Социальная ситуация включает в себя других лю­дей в данной среде, их установки и поведение, а также их отно­шение к данной личности.

Социально-психологический подход, говорит французский психолог С. Московичи, выражается в троичном анализе фактов и отношений. Отличие этого подхода в том, что вместо двухчленной оппозиции «субъект – объект», унаследованной от классической философии, вводится трёхчленное отношение: индивидуальный субъект – социальный субъект – объект. Иначе говоря, «Эго – Другой – Объект (физический, социальный, воображаемый или реальный)».

Американский исследователь Ф. Зимбардо отмечает, что в основе социально-психологического подхода лежат четыре определяющие характеристики. Во-первых, будучи психологическим, он сфокусирован на поведении и психических процессах индивида. В центре внимания социологии находятся группы и общественные институты. Теория коммуникации занимается преимущественно изучением структуры и содержания процесса передачи информации как такового. В отличие от них социальная психология сосредоточена на том, что происходит у человека в голове, и том, каким образом на его мысли, чувства и поступки влияют другие люди.

Второй определяющей чертой социально-психологического подхода является акцент на ситуационных причинах поведения. Основной принцип социальной психологии прост: все, происходящее внутри нас (психологические процессы), в первую очередь определяется внешними факторами. Особенно значимым фактором является то, что говорят или делают другие, а также характеристики конкретной ситуации, которые на основе прежнего опыта человека активизируют в его сознании специфические интерпретации происходящего и соответствующие паттерны поведения. Один из основателей социальной психологии, Курт Левин, предложил простое уравнение: поведение является функцией двух переменных — уникальной личности индивидуума и ситуации, в которой он или она совершает поступки.

П = f (Л × С), где П – поведение, Л – личность, С – окружающая среда.

Социальные психологи подчеркивают значение второй составляющей — власти ситуации, несмотря на то что они по-прежнему признают важность роли, выполняемой индивидуальными диспозициями в итоговом поведенческом сценарии. Однако более всего социальные психологи озабочены тем, как социальные ситуации влияют на установки и прочие предрасположенности человека и каким образом этим ситуациям зачастую удается оказать такое существенное влияние на поведение и мышление, что они сглаживают индивидуальные различия между людьми, заставляя всех нас реагировать сходным образом в одной и той же ситуации.

Третьим аспектом социальной психологии является акцент на субъективном восприятии. Зачастую индивидуальная интерпретация социальной ситуации имеет большее значение, чем объективная реальность как таковая. Например, ваше позитивное отношение к новому знакомому может в большей степени определяться скорее тем, что лично вы усматриваете множество общих черт между вами, нежели действительным сходством, заметным для сторонних наблюдателей. Если же на практике этот человек не подтвердит своей похожести на вас, вы можете всерьез задуматься, почему же он вам вообще понравился. Ответ на этот вопрос поможет найти социальная психология: потому, что в момент оценки для вас более значимым оказалось личное восприятие, нежели общепринятая социальная схема действительности.

Четвертое и последнее. Социально-психологический подход является научным и экспериментальным. Социальные психологи, равно как и представители других общественных наук, рассматривают человеческое поведение как естественнонаучный феномен. Подобно прочим феноменам такого рода — тектоническим смещениям земной коры и землетрясениям, химическим реакциям в ракетном двигателе, размножению клеток в растениях — человеческое поведение следует изучать в контролируемых условиях, если мы хотим уяснить принципы, согласно которым оно осуществляется.

Такие американские ученые как Л. Росс и Р. Нисбетт выделяют следующие «три кита» социальной психологии, на которых она основывается:

1. Принцип ситуационизма.

Поведение представляет собой функцию личности и ситуации (или, выражаясь языком К. Левина, функцию “жизненного пространства”, включающего в себя как самого индивида, так и существующее в его психике представление об окружающей среде). Социальный контекст пробуждает к жизни мощные силы, стимулирующие или ограничивающие поведение.

2. Принцип субъективной интерпретации (конструал).

Воздействие любой “объективно” стимулирующей ситуации зависит от личностного и субъективного значения, придаваемого ей человеком. Чтобы успешно предсказать поведение определенного человека, мы должны уметь учитывать то, как он сам интерпретирует эту ситуацию, понимает ее как целое.

3. Представление о напряженных системах.

Индивидуальная психика, а также коллективные образования (от неформальных социальных групп до целых наций) должны рассматриваться как системы, пребывающие в состоянии напряжения. Анализ любой отдельной стимулирующей ситуации должен начинаться с признания, во-первых, того, что поведение должно выводиться из всего количества одновременно сосуществующих фактов, а во-вторых, того, что эти одновременно сосуществующие факты имеют характер силового поля постольку, поскольку состояние каждой части данного поля зависит от любой другой его части.