Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
КУРС ЛЕКЦИЙ по римскому праву.doc
Скачиваний:
94
Добавлен:
16.11.2018
Размер:
1.32 Mб
Скачать

§2 Заключение брака

Предшественником заключения брака было обручение. В древности обручение лиц совершалось их домовладыками без участия самих вступающих в брак. Позднее обручение совершали жених и невеста с согласия обоих домовладык.

Обручение совершалось в форме двух стипуляций. Стипуляциями назывались устные договоры. Одна стипуляция предусматривала обязательство домовладыки невесты о передаче ее жениху.

Другая предусматривала обязательство домовладыки жениха о принятии невесты в качестве жены.

В древности нарушение обручения давало другой стороне право требовать возмещения причиненного ущерба. Например, расходов на подарки и т.п. В период империи было установлено, что сторона, которая без серьезных оснований нарушила обручение, теряла право на возращение подарков сделанных ею по случаю обручения.

Способы заключения брака зависели от того, о каком браке шла речь. Брак "КУМ МАНУ" мог быть заключен одним из следующих способов;

1. Патрицианский

Патрицианский способ заключения брака представлял собой религиозный обряд. Во время брачной церемонии, вступающие в брак вкушали хлеб, а затем приносили его в жертву Юпитеру. Брачная церемония проходила в присутствии жрецов и 10 свидетелей.

Указанный способ заключения брака применялся в жреческих фамилиях, т.к. желали, чтобы рожденный от данного брака сын мог унаследовать сан своего отца.

Полагают, что такой способ заключения брака был недоступен плебеям.

2. Плебейский

Этот способ представлял собой "воображаемую" покупку жены мужем. Такая покупка проводилась в тех же формах, в которых покупались наиболее ценные вещи, такие как: земля, рабы, скот. Следует заметить, что слова, которые при этом произносились, были отличны от слов, произносимых при купле-продаже в собственном смысле. В остальном это была по форме купля- продажа. Сама церемония заключения брака состояла в следующем: в присутствии пяти свидетелей и весовщика, а также домовладык невесты и жениха, жених спрашивал невесту: "БУДЕШЬ ЛИ ТЫ ДЛЯ МЕНЯ ДОСТОЙНОЙ МАТЕРФАМИЛИАС? ГДЕ ТЫ, ГАЙ. ТАМ ТЫ НАЙДЕШЬ И МЕНЯ, -отвечала невеста. После произнесения указанных слов, жених передавал домовладыке невесты слиток металла из меди в качестве покупной цены, якобы взвешенный весовщиком.

Изложенный способ заключения брака просуществовал до конца классического периода.

3.Представлял собой своеобразное применение института приобретательской давности.

В отличие от двух изложенных способов он ни с какими особыми формальностями сопряжен не был. Брак "кум ману" считался заключенным по истечении года фактической семейной жизни.

Брак "СИНЕ МАНУ" заключался путем простого соглашения брачующихся. Вместе с тем, исторически первым способом заключения брака ''сине ману" является применение института приобретательской давности. Законы XII Таблиц предусматривали, что жена, отсутствующая в доме мужа три ночи подряд, прерывает течение годичного срока, необходимого для установления власти мужа. Ежегодно покидая дом мужа на три ночи, жена предотвращала возникновение над нею мужней власти, хотя брачные отношения между супругами считались юридически возникшими, и в частности, дети приобретали при рождении римское гражданство.

Для того, чтобы брак имел соответствующие правовые последствия, необходимы были определенные условия, которые касались вступающих в брак. Какие именно?

а) ДОСТИЖЕНИЕ БРАЧНОГО ВОЗРАСТА

Брачный возраст был установлен для мужчин в 14 лет, а для женщин в 12 лет.

До достижения возраста в 60 лет для мужчин брак полагался для них обязательно-благожелательным институтом, после наступления старческого возраста заключение брака рассматривалось в качестве предосудительного. В эпоху рецепции римского права заключение брака после 80 лет считалось достаточной причиной для ничтожности этого союза в правовом смысле.

б) СОГЛАСИЕ НА БРАК

В древнее время это было согласие только одного домовладыки. Затем сложился другой взгляд: для вступления в брак лица нужно было, прежде всего, его согласие. Однако, наряду с согласием лица требовалось согласие домовладык невесты и жениха.

Из сказанного следует, что отец давал согласие на брак детей не потому, что он был отцом, а потому, что он был домовладыкой, носителем отцовской власти.

По мере эмансипирования личности детей неограниченная власть домовладыки в вопросе согласия на брак начинает ослабевать. В этом сыграли свою роль и соответствующие законы. Так, например, законом от 4 г. н.э, нисходящим было предоставлено право обжалования магистрату неосновательных отказов домовладык на вступление в брак. Затем детям было разрешено вступать в брак и без согласия домовладыки, но в двух случаях:

  • если он был взят в плен;

  • если безвестно отсутствовал.

в) НАЛИЧИЕ ПРАВА НА ВСТУПЛЕНИЕ В БРАК

г) ОТСУТСТВИЕ КАК АРАТСКОГО, ТАК И КОГНАТСКОГО РОДСТВА

Препятствием к вступлению в брак служило родство по прямой линии без ограничения степеней родстве; в боковых линиях до шестой степени родства /в древние времена/.

д) ОТСУТСТВИЕ ДРУГОГО БРАКА

Не допускался брак лица, состоявшего в не прекращенном браке.

Кроме вышеперечисленных условий вступления в брак существовали и некоторые специальные условия. Например, были запрещены браки между женщиной и магистратом, подпадающей под его должностную власть; между опекуном и подопечной; между сенатором и артисткой; между правителями провинций и жительницами провинций и др.