Тема 5. Европейская культура возрождения

План

1. Разрушение схоластической картины мира, возникновение гуманизма как идеологии Ренессанса.

2. Отражение основных идеалов эпохи в творчестве мастеров Возрождения.

3. Противоречивость культуры Ренессанса.

Основные понятия

Возрождение (Ренессанс), индивидуализм, схоластика, гуманизм, антропоцентризм, Реформация, прямая перспектива в живописи.

Памятники

Ф. Петрарка «Книга песен»; Данте «Божественная комедия»; Дж. Боккачо «Декамерон»;

Леонардо да Винчи «Портрет Моны Лизы» («Джоконда»), «Тайная вечеря»; Рафаэль «Сикстинская мадонна», «Афинская школа»; Боттичелли «Рождение Венеры», «Весна»; Микеланджело «Давид», «Рабы», «Страшный суд»; Тициан «Святой Себастьян», «Даная»; Ян ван Эйк «Портрет четы Арнольфини»; Питер Брейгель Старший «Слепые»; Альбрехт Дюрер «Автопортрет»; Г. Гольбейн Младший «Портрет Шарля де Солье».

Имена

Н. Коперник, Г. Галилей.

Вопросы для обсуждения

1. Каковы причины разрушения схоластической картины мира?

2. Дайте характеристику гуманизма как одной из характерных черт культуры Возрождения.

3. Как решается проблема соотношения божественного и человеческого в культуре Возрождения?

4. В чем выражалось новое отношение к миру в эпоху Ренессанса?

5. Почему большинство произведений этой эпохи написаны на религиозные темы? В чем их принципиальное отличие от средневековых?

6. Раскройте основные черты культуры Ренессанса на примере конкретных произведений.

7. Каков идеал человека с точки зрения мыслителей эпохи Возрождения? В чем состояло противоречие между идеальным и реальным человеком эпохи?

8. Чем представления гуманистов о человеке и о его месте в мире отличались от взглядов лидеров Реформации?

9. Как Вы думаете, чем в большей степени была Реформация – антикатолической реакцией или желанием вернуться к традиционному религиозному мировоззрению?

10. Как гуманизм и Реформация способствовали возникновению научного мировоззрения в Новое время?

Литература

1. Боккаччо Дж. Декамерон. М., 1994. С. 712.

2. Горелов А.А. Культурология: Учеб. пособие. М., 2002. С. 260-278.

3. Данте А. Божественная комедия. М., 1982. С. 640.

4. Дживелегов А.К. Творцы итальянского Возрождения: В 2 т. М., 1998. Т.1. С.7-125. Т.2. 31-56.

5. Дмитриева Н.А. Краткая история искусств. М., 1989.

6. История культуры стран Западной Европы в эпоху Возрождения / Под ред. Л.М. Брагиной. М., 2001. С. 17–114.

7. История и Культурология: Учеб. пособие / Под ред. Н.В. Шишовой. М., 2000. С. 241-259.

8. Киселёва М.С. Культура Западной Европы от Возрождения до Реформации // Запад и Восток. Традиции и современность. Курс лекций для негуманитарных специальностей. М., 1993. С. 57-59.

9. Культурология: Учеб. пособие / Под ред. Г.В. Драча. Ростов-н/Д., 2002. С. 194-234.

10. Культурология: Учеб. пособие / Сост. А.А. Радугин. М., 1996. С. 243-256.

11. Нефедов С.А. История нового времени. Эпоха Возрождения. М., 1996. С. 55-174.

12. Петрарка Ф. Избранная лирика. М., 1955.

13. Стам С.М. Корифеи Возрождения. Саратов, 1991. С. 23-79, 183-234.

14. Малюга Ю.Я. Реформация и Северное Возрождение // Кравченко А.И. Культурология. Хрестоматия для высш. школы. М., 2000. С. 558-559.

15. Февр Л. Возрождение // Там же. С.568-582.

16. Андреев М.Л. Культура Возрождения // История мировой культуры: наследие Запада: Античность. Средневековье. Возрождение. М., 1998. С. 331-345, 366-377, 398-406.