Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
культура вся .doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.11.2018
Размер:
313.34 Кб
Скачать

11. Схеми культурно-істориччного процесу:

а)назвіть основні схеми культурно-істориччного процесу

б)розкрийте зміст лінійної моделі історичного процесу

в)в чому полягає принципова відмінність основних положень лінійної та циклічної моделі ?

а) схеми культурно-історичного процеси сягають Чарльза Дарвіна (1809-1882), який відкрив еволюцію живих організмів, що призвело до формування еволюціоністської концепцій культури.Виділяють – три типи еволюціоністських концепцій: однолінійну, універсальну та багатолінійну

б) концепції однолінійної еволюції реалізувалися в лінійній схемі історичного процесу, зокрема, Йоганн Гердер (1770-1831),карл Маркс (1818-1889).Гегель ввів поняття “Weltvernunft” (світовий розум) та визначив культуру як поступовий вияв творчої сили “світового розуму”, який проходить різні стадії самопізнання та досягає “абсолютного знання”. До лінійної моделі історичного розвитку суспільства відносять марксиську концепцію соціально=економічних формацій, яка розглядає культурно-історичний процес як сходження однієї формації до іншої на шляху прогресу. Таким чином, фактично , лінійна модель визнає, що шлях культури- є поступальний рух від дикунства до цивілізації.Світова культура має загально-визнану мету , що обумовлює поступовий розвиток і розквіт єдиного культурного цілого.

в) циклічна модель- представлена такими мислителями як італієць Джамбастіст Віко (1668-1774),німець Освальд Шпенглер (1880-1936), БРИТАНЕЦЬ Арнольд Тойнбі (1889-1975).Прихильники циклічної моделі вважають, що поступально-лінійний вектор розвитку не розкриває всіх механізмів культурної динаміки. Зазвичай поступально-лінійний вектор розвитку культури доповнюється фразовими або циклічними змінами, які можуть трансформуватися в розвиток по колу або хвильовий розвиток.

О.Шпенглер : “замість монотонної картини всесвітньої історії я бачу феномен безлічі могутніх культур, з первісною силою, що походить із надр їхньої держави, ... і в кожної своя власна ідея, власні пристрасті, власне злиття, бажання, й відчування і, нарешті, власна смерть”.

12. Схеми культурно-істориччного процесу:

а) розкрити основні положення хвильової моделі історичного процесу

б) назвіть основні хвилі розвитку культури за Сорокіним

в) здійсніть порівняльний аналіз хвильової та лінійної моделі

а) хвильова модель розвитку культури була розроблена Питиргімом Сорокіним (1889-1960), який виходячи з чуттєвого і надчуттєвого сприйняття людини, вибудовує своє розуміння соціо-культурної динаміки. Беручи за основу ціннісний підхід , і визначаючи у відповідності з ним культуру як “єдність, усі складові якої просякнуті одним осеовоположним принципом, виражають ту саму головну цінність” . Сорокін виділяє періоди чуттєвого і надчуттєвого світосприйняття , що змінюють одне одного.

б) Кожна культура, як сецифічний тип історичної цілістності, або системи, вважає П. Сорокін, має в основі декілька головних філософських засновників. У відповідності з їхнім характером, Сорокін виводить 3 основні типи культури, три типи світогляду:

чуттєвий (sensate) – в якому переважає чуттєве сприйняття; ідеаціональний (ideational) – в якому переважають елменти раціонального мислення, та ідеалістичний (idealistic) – в якому домінує інтуїтивний вид пізнання

в) у чуттєвій культурі сенс має лише те, що ми бачимо, чуємо, до чого дотикаємося. Формування цього типу культури починається в 16 ст. Й сягає апогею в сер. 20 ст. У такій культурі пізнання стає еквівалентом емпіричного знання, представленого природничими науками, які витісняють релігію, теологію, і навіть філософію.

При ідеаціональному типу культури вищою цінністю стає БОГ і віра, а до чуттєвого світу, його багатства, радощів і цінностей формується байдуже чи негативне ставлення. Прикладом ідеаціонального типу є середньовічна культура, культура брахманської Індії, буддийська культура, грецька культура з 8- по кінець 6 ст. до н.е.

Ідеалістична система культури посідає проміжне становище між ідеаціональною і чуттєвою. ЇЇ цінності – це цінності розуму, що раціоналізує об’єктивну реальність.Це, наприклад, європейська культура 13-14 ст., грецька культура 5-4 до н.е.