- •1. Культурологічні категорії:
- •2. Культурологія як галузь наукового знання:
- •3. Культура як фундаментальна категорія культурології:
- •4. Поліфункціональність культури:
- •5 . Релігія в системі кул-ри:
- •6. Релігія в системі культури:
- •7. Мистецтво в системі культури:
- •8. Трудова конепція походження культури:
- •9. Психологічна концепція:
- •10. Ігрова коцепція:
- •11. Схеми культурно-істориччного процесу:
- •12. Схеми культурно-істориччного процесу:
- •13. Схеми культурно-істориччного процесу:
- •14. Філософія культури о.Шпенглера:
- •15. Концепція круговороту "локальних цивілізацій" а. Тойнбі:
- •16. Типологія культури:
- •17. Типологія культури:
- •18. Первісна культура:
- •19. Первісна культура:
- •20. Античний тип культури:
- •21. Культура Середньовіччя:
- •22. Культура епохи Відродження:
- •23. Культура Нового часу:
- •24. Культура Нового часу:
- •25. Культура Нового часу:
- •26. Культура Новітньої епохи
- •27. Культура Новітньої епохи:
- •28. Культура новітньої епохи:
- •29. Культура новітньоїепохи:
- •30. Культура новітньої епохи:
- •31. Ранні форми релігійних вірувань:
- •32. Релігійні уявленя Давнього Єгипту:
- •33.Культура Давнього Китаю:
- •34.Іудаїзм – національна монотеїстична релігія:
- •35.Буддизм як світова релігія.
- •36. Буддизм як світова релігія.
- •37.Християнство як світова релігія:
- •38.Християнство як світова релігія:
- •39. Іслам як світова релігія
- •40. Історія і сучасний стан релігійних вірувань в Україні:
3. Культура як фундаментальна категорія культурології:
а) основні підходи до визначення культури
б) співі ставте цінність та антологічні визначення
в) сутність культури за Бердяєвим
а) В культурології існують понад 500 визначень культури. Розгляд історії поняття «культура» здебільшого починається з Греції та Риму, хоча саме слово «культура» набуло самостійного значення лише у друг пол. 17 століття в античному світі поняття культура мало значення : обробка, виховання, навчання, поклоніння. ХV- XVI ст. під культурою розуміли всі здобутки людської діяльності: знання, наука , мистецтво ХХ сто визначаються різноманітністю (визначень) культури . Едуард Тай лор (1832-1917) англійський етнолог розглядає історію культури як процес поступального розвитку ( «наука про культуру « є наукою про реформи») та вводить поняття історичних нашарувань в культурі . Хосе Ортега – і – Гасет (1883-1955), іспанський філософ , вбачав в культурі соціальні форми і способи ушляхетнення біологічних потенцій людини.
б) існують , зокрема , цінності (аксіологічні) визначення культури. Аксіологія – це філос. вчення про природу цінностей. Згідно з ціннісними цінностями , культура є сукупністю матеріальних та духовних цінностей які створ людиною в процесі щорічної діяльності. Натомість онтологічні визнач (онтологія – філ вчення про буття) розглядають культуру я к форму самореалізації людини. Культура – це … (спосіб буття )людини
в) Микола Бердяєв (1874-1948) рос філософ представник Київської школи, з1922 в єміграції . Бердяєв пише , що в суспільному житті духовний примат належить культурі. Мета суспільства здійснюється не в політиці, не в економіці, а в культурі. Та високим яксним рівнем культури вимірюється цінність та якість всього суспільства . Культура – шляхетного походження . Культура – символічна за своєю природою . в культурі не реалістичною , а символічно виражене духовне життя. Культура завше йде зверху вниз, шлях Ії аристократичний . цивілізація йде знизу наверх, шлях її буржуазійний й демократичний. Культура є явище глибоко індивідуальне й неповторне.
4. Поліфункціональність культури:
а) основні функції культури
б) суть комунікативної функції
в) поясніть , які фактори обумовлюють поліфункціональність культури
а) функціональність культури проявляється через різномаїтьття функцій . в реальності функції культури розмежувати дуже складно , вони тісно пов’язані , переходять одна в іншу , являють собою єдиний процес.
Особливими функціями культури є адаптивна, комунікативна, інформаційна, нормативно – регулятивна , аксіологічна, соціалізації і виховну, інтегративна.
б) комунікативна ( віл лат communico- спілкуюсь з кимось) функція сприяє формуванню умов і засобів людського спілкування . Культура є умовою та результатом комунікації людей – процесу обміну інформацією між ними з допомогою знаків та знакових систем. На ранішніх етапах розвитку культури люди спілкувалися одне з одним шляхом безпосереднього сприйняття жестів і звуків. Новий рівень комунікацій між людьми пов'язаний з мовою. Згодом винахід письма надає можливість розвитку комунікацій у часі і просторі. Подальший розвиток техніки, ЗМІ (засоби масової інформації), телебачення, Інтернету , мобільного зв’язку збільшує можливості спілкування між людьми, ускладнює його незвичайно, тому що людина хоче н елише сприймати інформацію, але й бути активним суб’єктом спілкування.
в) функціональність культури обумовлена ускладненням самого соціального життя . необхідність збереження людства, як цілісного організму, безкінечний пошук самоіндентичності людства на кожному етапі розвитку . Культурологія досліджує феномен культури, який втілюється в специфічних нормах , законах та рисх культури. Саме розмаїття культурного життя обумовлює поліфункціональність культури.