Федеральное агентство по образованию

Государственное образовательное учреждение

Высшего профессионального образования

Тульский государственный университет

Кафедра социологии и политологии

ИСТОРИЯ ПОЛИТИЧЕСКИХ УЧЕНИЙ

Методические указания к практическим/семинарским/занятиям и

Самостоятельной работе студентов – III семестр

Направление подготовки: 030200/62/ политология

Специальность:030201 /65/ политология

Составитель: Головатый Ю. А., к. ф. н., доц.

Тула – 2007

Тема 1. Политические учения в западной европе в первой половине xiXв.

Первое занятие.

Консервативное течение.

1. Консерватизм как направление политической мысли.

2. Феодальная реакция в Европе на Великую французскую революцию.

3. Политические идеи английских консерваторов: Э. Бёрк.

Основные понятия:

консерватизм – идейно-политическое течение, выражающее приверженность к устоявшимся социальным системам и нормам;

традиционализм – метод исследования, противопоставляющий инновационному подходу некую изначальную традицию, старые формы и ценности как хранилище истины;

холизм – (целостное видение) – точка зрения Д. Юма, состоящая в отстаивании традиции и опыта в человеческом познании и понимании исторического процесса;

концепция христианского государства – ее разделял Э. Бёрк, считавший, что государство дано людям творцом для того, чтобы их натура была совершенствована добродетелью. Существует лишь один закон – Закон творца. Он и есть закон гуманности, правосудия, справедливости, закон природы и закон государств — наций.

Персоналии:

Юм Дэвид (1711 –1776) – английский философ, историк, экономист и публицист. Противни как феодально-аристократических идей («власти от бога), так и договорной теории происхождения государства. Политическую власть выводил из института военных вождей, которым народ привык подчиняться. Считал, что законность власти завит от продолжительности правления и неуклонного соблюдения ею принципа частной собственности.

Бёрк Эдмунд (1729-1797) – английский философ, публицист, политический деятель, один из лидеров вигов (партии крупной торгово-финансовой буржуазии и «новой аристократии»). Приобрел известность в связи с критикой с позиции консерватизма теории и практики французской революции в работе «Размышления о французской революции».

Литература.

Антология мировой политической мысли. Т.1: Юм Д. Трактат о человеческой природе.

Антология мировой политической мысли. Т. 3.: Бёрк Э. Размышления о революции во Франции.

Бёрк Э. Размышления о революции во Франции. __ М., 1993.

Бёрк Э. Размышления о революции во Франции // Социс, 1991, № 6, 7, 9;1992, №2, №4.;1993.

Бёрк Э. Правление, политика и общество. Сборник. – М., 2000.

Зотова Л. В. Политические ценности свободы и равенства в консервативной интерпретации Э. Бёрка //Социально-гуманитарные знания, 2003,№6.

Кирк Р. Бёрк и политика, основанная на праве давности (Предисловие М. П. Кизимы) – Полис, 2003, №5.

Крашенникова Ю. А. Эдмунд Бёрк: опыт политической философии здравого смысла// Полис, 2003, №3.

Нерсесянц В.С. История политических и правовых учений. М., 2005, с. 345-359.

Фадеева Т. М. У истоков идеологии европейского консерватизма // Новая и новейшая история, 1992, №6.

Чудинов А.В. Размышления англичан о французской революции: Э. Бёрк, Дж.Макинтош, У. Годвин. – М., 1996.

Шамшурин В. И. Учение Э. Бёрка о человеке, обществе и государстве и их познании с помощью пруденции-рассудительности//Вестник МГУ. Сер. 12, 1997, №3.

Вопросы и задания.

1. Какую реакцию в Европе вызвали революционные события во Франции?

2. Когда возникает в Европе консервативная традиция политической мысли?

3. С какими именами она ассоциируется?

4. Каковы наиболее характерные черты консервативного течения?

5. Какие консервативные мотивы встречаются в трудах Д. Юма?

6. Что послужило непосредственным поводом для написания книги Э. Бёрка «Размышления о революции во Франции»?

7. Какие отличия видел Э. Бёрк между английской и французской революциями?

8. В чем состоят принципиальные положения консервативной концепции Э .Бёрка?

9. Почему иногда политические взгляды Э. Бёрка относят к разряду консервативно-либеральных?

Тематика самостоятельных работ.

1. Истоки и сущность консерватизма.

2. Характерные черты послереволюционного европейского консерватизма.

3. Консерватизм, либерализм, социализм – основные направления западноевропейской политической мысли в первой половине XIX в.

4. Основные идеи книги Э. Бёрка «Размышления о французской революции».

5. Взгляды Т. Карлейля о французской революции в его труде «История французской революции» и их отличие от позиции Э. Бёрка.

6. Д. Юм и его влияние на консервативную мысль.

Второе занятие.

Континентально-европейский консерватизм.

1. Контрреволюционная реакция во Франции в первой трети XIXв. И её политические цели.

2. Критика Ж.. де Местром политической идеологии просветителей.

3. Воинствующий клерикализм Л. Де Бональда.

4. Консервативные взгляды К. Л. Галлера.

Основные понятия:

реставрация – восстановление старого в первоначальном виде. Применительно к изучаемой теме – период вторичного правления династии Бурбонов во Франции. Первая реставрация –в 1814-1815 гг.; вторая – в 1815-1830гг.

ультрароялисты – реакционное французское дворянство, вернувшееся в страну после революционных и наполеоновских войн

клерикализм – общественно-политическое течение, требующее усиления роли церкви в политической и духовной жизни общества.

Персоналии:

Бональд Луи Габриель Амбруа де (1754-1840) – французский философ, публицист, политический деятель. С клерикальных позиций полемизировал с идеями просветителей. Автор сочинения «Теория политической и религиозной власти в гражданском обществе».

Местр Жозеф Мари де (1753-1821) – французский философ,политический деятель и публицист. Один из представитиелей европейского клерикально-монарзического движения. Автор трудов:»Рассуждения о Франции», «Опыты о принципе порождения политических учреждений и других человеческих установлений», «Эссе об основополагающем принципе политических конституций» и др.

Галлер Карл Людвиг фон (1768-1854) – немецко-швейцарский мыслитель, живший в ряде европейских стран, посвятивший свою жизнь борьбе в революционными идеями. Автор шеститомной «Реставрации политической науки»(«Возрождение государственных наук»э), в которой трактует государство как частную собственность государя, дарованную ему богом. Отрицал рационализм естественно-правовой концепции и договорную теорию происхождения государства.

Литература

Антология мировой правовой мысли. Т. 3.: Местр Ж. Рассуждения о Франции; Бональд Л. Первоначальное законодательство, рассматриваемое в последнее время исключительно в свете разума.

Дегтярева М. И. Традиция: модель или перспектива? (Жозеф де Местр и Эдмунд Бёрк) – Полис, 2003, №5.

Гарфский В. Г. История политических и правовых учений: учебник – М., 2005, с. 330-334.

Галкин А., Рахшмир П. Консерватизм в прошлом и настоящем. О социальных корнях консервативной волны. – М., 1987.

История Франции. В 3-х томах. Т.2. ., 1973, гл. 4,5.

История политических учений. Под ред. О. В. Мартышина. Учебник. Гл. 13.

Местр Ж. де. Рассуждения о Франции. Пер. с франц. – М., 1997.

Местр Ж. де. Санкт-Петербургские вечера. Пер. с франц. – СПБ., 1998.

Местр Ж. де. О порождении политических конституций//Полис, 1997, №2.

Вопросы и задания.

1. Охарактеризуйте эпоху, в которую творили французские консерваторы.

2. В каких работах нашли свое выражение политические взгляды Ж.. де Местра?

3. Как относился Ж.. де Местр к идеям просветителей?

4. Раскройте позицию Ж.. де Местра по вопросу конституции государства?

5. Каково отношение Ж.. де Местра к республиканскому правлению и представительной демократии?

6. Какую концепцию происхождения государства предлагал Л. де Бональд?

7. Какой классификации законов придерживался Л. де Бональд?

8. Как Бональд определял место и роль религии в обществе?

9. Почему Бональд отрицательно относился к «Декларации прав человека и гражданина»?

10. Какую форму государственного правления Бональд считал идеальной?

11. Поясните, что собой представляют взгляды К. Галлера по вопросам общества, государства и права?

Тематика самостоятельных работ.

1. Ф. Р. Шатобриан как идеолог реставрации.

2. Идеологическая борьба в период реставрации.

3. Взгляды Ж. де Местра на политические конституции.

4. Ж. де Местр об идеальной форме правления.

5. Классификация законов Л. де Бональда.

6. Место и роль религии в человеческом обществе в учении Л. де Бональда.

7. Концепция легитимности и легальности Л. де Бональда.

8. Л. де Бональд и его концепция происхождения государства.

Третье занятие.

Историческая школа права.

1. Г. Гуго – основоположник исторической школы права.

2. Развитие исторической школы права в трудах Ф. Савиньи.

3. Политико-правовые взгляды Г. Пухты.

Основные понятия: Историчность права, «народный дух», политика права (правовая политика), обычное право, историческая школа права.

Персоналии:

Гуго Густав (1764-1844) – создатель консервативно-исторической трактовки права, известный немецкий правовед; профессор Геттингенского университета. Но историзм права, сам по себе полезный и необходимый научный принцип, превращался в средство оправдания и поддержки старых и даже реакционных порядков. Автор ряда учебник по правоведению. Сторонник «чистой» правовой науки.

Савиньи Фридрих Карл (1779-1861) – влиятельный немецкий ученый-правовед(«Кант юриспруденции»), государственный деятель (член Государственного совета Пруссии). Развил программные положения исторического развития права. Автор работ: «Право владения», «История римского права в средние», «Система современного римского права».

Пухта Георг Фридрих (1798-1846) – профессор Берлинского университета. Учение Савиньи. Развил его идею о праве как продукте исторического развития народа. Автор работ: «Обычное право», «Курс интуиций». По его мнению, право – это ветвь народной жизни. Оно возникает, растет и умирает вместе с данным народом. Историчность права означает: а) его органическую связь с жизнью народа, б) органический характер развития самого права в смысле преемственности правовых норм.

Литература

Антологии мировой правовой мысли. Т. 3,ч.2: Гуго Г. Учебник по курсу цивилистики; Савиньи Ф.К. о призвании нашего времени к законодательству и правоведению; Пухта Г. Ф. Энциклопедия права.

История политических учений. Учебник под ред. О. В. Мартышина. Гл.13, &3.

Марченко М. Н., Мачин И. Ф. История политических и правовых учений. Учебник, гл. 15.

Нерсесянц В. С. История политических и правовых учений. Учебник. Гл. 15, &2.

Шершеневич Г. Ф. История филососфии права. – СПб.. 2001.

Вопросы и задания

1. Поясните социально-политическую обстановку в германии в период формирования исторической школы права.

2. Под влиянием каких идей складывалось мировоззрение представителей исторической школы права?

3. В каких работах нашли свое выражение политические и правовые взгляды Г. Гуго?

4. Как Гуго понимал право и процесс исторического развития права?

5. В чем суть критики Г. Гуго концепции естественного права и теории договорного происхождения государства?

6. В чем Ф.К. Савиньи видел источник развития права?

7. Какие этапы исторического развития права?

8. Как Г. Пухта определял право?

9. Что Пухта понимал под невидимыми и видимыми источниками права?

10. Какое значение для развития политической и правовой культуры имели идеи представителей исторической школы права?

Тематика самостоятельных работ

1. Предпосылки создания исторической школы права.

2. Сущность права в трактовке Г.Гуго.

3. «Народный дух» как источник развития права по Савиньи.

4. Формы права, инициированные в исследованиях Г. Пухты.

5. Разработка теории происхождения права в трудах творцов исторической школы права.

6. Достоинства и недостатки исторической школы права.