- •Елена Андреевна Удалова, Любовь Анатольевна Бескова. Уроки соционики, или Самое главное, чему нас не научили в школе. Оглавление
- •Для тех, кто еще не знаком с соционикой.
- •Предисловие.
- •От авторов.
- •Часть I. О принципах соционики. Несколько предварительных замечаний.
- •О псевдонимах.
- •О типах литературных персонажей и публичных людей.
- •Об интерпретации терминов.
- •О соционических и несоционических свойствах личности.
- •О субъективной реальности.
- •Предмет соционики. Чем она занимается и чем не занимается.
- •О мировоззрении.
- •Специфика соционического знания.
- •О нашем «бортовом компьютере».
- •От общего к частному.
- •На что не претендует соционика.
- •Саморегуляция соционического знания.
- •Тупики соционического знания.
- •Преимущества целостного подхода.
- •Механизмы саморегуляции соционического знания.
- •Основы соционической диагностики.
- •Иллюзорная простота диагностики.
- •Скрытые трудности освоения знания.
- •Понятное — не значит простое.
- •Выдвижение гипотезы — как это делается.
- •Рациональные методы.
- •Иррациональные методы.
- •Оптимальный режим диагностики.
- •Ловушки тестового метода.
- •И внешность — обманчива!
- •На что же опереться?
- •Цена ошибки.
- •Грамотная верификация гипотезы.
- •Часть II. Практическое освоение соционики. Занятие 1. Умный или красивый? (Дихотомия «логика — этика»).
- •Конспект занятия.
- •Урок первый.
- •Занятие 2. Сильный или быстрый? (Дихотомия «сенсорика — интуиция»).
- •Конспект занятия.
- •Урок второй.
- •Занятие 3. Целеустремленный или гибкий? (Дихотомия «рациональность — иррациональность»).
- •Конспект занятия.
- •Урок третий.
- •Занятие 4. Открытый миру или углубленный в себя? (Дихотомия «экстраверсия — интроверсия»).
- •Конспект занятия.
- •Урок четвертый.
- •Занятие 5. Мир как он есть — удивительное рядом.
- •Конспект занятия.
- •Урок пятый.
- •Занятие 6. Модель а. Удивительное — внутри нас.
- •Конспект занятия.
- •Урок шестой.
- •Занятие 7. Многоликое «я».
- •Конспект занятия.
- •Урок седьмой.
- •Часть III. Соционические типы.
- •Занятие 8. Первая квадра.
- •Тип дон кихот.
- •Тип дюма.
- •Тип гюго.
- •Тип робеспьер.
- •Занятие 9. Вторая квадра.
- •Тип гамлет.
- •Тип максим.
- •Тип жуков.
- •Тип есенин.
- •Занятие 10. Третья квадра.
- •Тип наполеон.
- •Тип бальзак.
- •Тип джек.
- •Тип драйзер.
- •Занятие 11. Четвертая квадра.
- •Тип штирлиц.
- •Тип достоевский.
- •Тип гексли.
- •Тип габен.
- •Часть IV. Что могла бы дать соционика. Идея универсального совершенства.
- •Идеалы.
- •Противоречия.
- •Сравнение.
- •Обобщение.
- •Немного истории.
- •Античность и средневековье.
- •Возрождение.
- •Современный этап развития.
- •Перспективы эволюции.
- •Что делать?
- •Созидательная сила соционики.
- •Гармония, которую обещает соционика.
- •Соционическая грамотность в семье.
- •Роль интертипных отношений.
- •Мужчина и женщина в свете соционики.
- •Полоролевые программы.
- •На самом деле.
- •Взаимные партнерские ожидания.
- •Представления о возрастной динамике.
- •Дополняющие отношения.
- •Образование.
- •Так разные дети или одинаковые?
- •Базовые принципы подачи материала.
- •Проект перестройки преподавания в школе.
- •Зачем это нужно.
- •Заключение.
- •Приложение. Творчество наших учеников.
Соционическая грамотность в семье.
Вообразим себе семью, в которой соционика стала фактом культуры. Грамотные родители учитывают соционический тип наравне с полом ребенка и другими объективными данными.
В этом случае при выборе сферы развития способностей ребенка перестают иметь значение общественные предрассудки, профессия бабушки или папы, несбывшиеся надежды родителей в отношении самих себя. Взрослые исходят из типа ребенка и его естественных способностей.
Соционический подход показывает на практике, что все дети действительно талантливы. Только теперь эта фраза превращается из пустой декларации в констатацию реального положения вещей. Родителям становится ясно, какими именно способностями обладает их ребенок и куда следует прикладывать усилия по их развитию.
Итак, они помогают ребенку развить сильные функции. Он успешно усваивает информацию, которая его активно интересует, его успехи заметны другим, и он получает от взрослых заслуженную похвалу. Вся эта цепочка с неизбежностью приводит к тому, что его самооценка становится высокой и стабильной.
Что касается слабых функций, то здесь нагрузки аккуратно дозируются. Никто не предъявляет ребенку претензий в несообразительности в этих вопросах. Здесь он всегда может рассчитывать на помощь и поддержку окружающих. Родителям не приходит в голову упрекать его в отставании от других детей и ставить ему в пример их успехи. У ребенка не появляется комплекса неполноценности и ощущения собственной несостоятельности.
Но, кроме того, у ребенка отпадает необходимость притворяться кем-то другим, чтобы соответствовать родительским и учительским ожиданиям и заслужить их похвалу. А когда снимается чувство вины, тогда уходит и необходимость самоутверждаться за чужой счет. Человек становится гораздо более устойчивым и уверенным не только в себе, но и в окружающем мире.
Таким образом, если у ребенка будет возможность проявить творчество по сильным функциям и удовлетворить свое любопытство к жизни, то во взрослую жизнь выйдет интересный, самостоятельный, ответственный, открытый и незакомплексованный человек. Творческий потенциал общества, в котором будет все больше таких людей, неизмеримо возрастет.
Роль интертипных отношений.
Но это еще не все позитивные эффекты, которые принесет в общество соционика.
На самом деле развитие ребенка тормозится не только тем, что родители зачастую не понимают, каковы его возможности и способности. Немалую роль здесь играют также взаимоотношения внутри семьи.
Вообще интертипные отношения — это большая и важная область соционического знания, которой следует посвятить отдельное исследование. Но в силу чрезвычайной важности этой проблемы мы коснемся здесь некоторых ее моментов.
Не только дети, но и родители имеют свои соционические типы. Так что в любой семье представлен определенный набор интертипных отношений. Каждый тип воспринимает текущую информацию по-своему. То, что кажется очевидным одному, очень сложно для другого, причем это не зависит от пола и возраста.
В нашей современной культуре принято считать, что родитель превосходит ребенка во всем — он умнее, сильнее, опытнее. Соционика позволяет подойти к этой проблеме более дифференцировано. Тогда ситуация высвечивается точнее и зачастую предстает в неожиданном ракурсе.
В нашей практике известны случаи, когда родителям-сенсорикам интуитивный ребенок казался легкомысленным и неусидчивым. В силу своих типов они не могли себе представить ту страшную скорость обработки информации, которая присуща интуиту. Ребенок в этой ситуации вынужден был имитировать усидчивость, читая посторонние книги, чтобы родители думали, что он делает уроки в течение положенных, по их представлениям, двух часов.
И наоборот, в интуитивной семье сенсорный ребенок казался всем тугодумом из-за того, что не успевал за бешеным темпом, заданным двумя интуитами. Девочка вынуждена была применять волю для защиты комфортного для себя режима.
Оба этих случая из нашей практики закончились хорошо, потому что родители обратились за соционической консультацией. Но сколько таких заблуждений продолжает существовать в семьях, незнакомых с соционикой, порождая непонимание и проблемы.
Родители, ориентируясь на свои сильные функции, пытаются навязать детям свои способы освоения жизни, не учитывая, что иногда именно эти способы категорически противопоказаны их ребенку. Чтобы понимать это, необходимо знать свой тип и тип своего ребенка, а также эффект их взаимодействия.
Однажды в нашей практике нам довелось встретиться с мамой-ГЮГО, абсолютно убежденной в том, что ребенок пропадет в жизни без умения общаться, заводить знакомства и производить на людей приятное впечатление своим ярким темпераментом и красноречием. В принципе против этих требований трудно возразить, если бы не случилось так, что ее ребенок был типа ГАБЕН. А ему-то как раз противопоказана бурная эмоциональная активность и чрезмерное общение.
В данном случае здесь реализовались отношения ревизии (ГЮГО — ревизор своему сыну). Если бы родители мальчика были знакомы с соционикой, ситуацию для него можно было бы облегчить. При игнорировании рекомендаций соционики и без того напряженные отношения между матерью и сыном имеют тенденцию только ухудшаться.
Нередки случаи, когда ребенок-этик воспитывается в семье двух логиков. И, наоборот, ребенок-логик растет среди этиков. В обоих случаях у ребенка оказываются не сформированы важные личностные свойства, на которые он мог бы успешно опираться в будущем. Но он не может на них опереться, поскольку его сильные функции в свое время оказались не наполнены соответствующей информацией.
Причина здесь в том, что в обоих случаях родители даже не подозревали, что их ребенку как воздух нужна совершенно другая информация, без которой сами они прекрасно обходились всю жизнь. Ребенок просто казался им безнадежным, неприспособленным к жизни «инопланетянином». А при этом его собственный творческий потенциал оставался неразвитым.
Без информационного анализа отношений невозможно домашними средствами снять проблемы, обусловленные глубинными структурами психики. Ведь участники отношений просто не подозревают об их существовании. Здесь нет виноватых, просто людям не хватает элементарной соционической грамотности.