Монета и клад
Уже в древности люди задавались вопросом: почему металлические деньги названы монетами, где и когда они появились впервые?
Одно из бесчисленных приданий античного мира сообщает о тяжелой для Рима борьбе с эпирским царем Пирром. На Капитолийском холме, в сердце Рима, располагается храм богини Юноны по прозванию «Монета» (от лат. moneo – советую, устраиваю). Легенда повествует, что Юнона-Советчица предоставила римлянам денежные средства на ведение войны и обеспечила ее победоносное завершение. В 275 г. до н. э. (это уже исторический факт) Пирр потерпел сокрушительное поражение. В знак благородности богине в ее храм был перенесен денежный двор, а его продукция стала именоваться монетой…
Монета представляет собой дискообразный металлический слиток, обе стороны которого занимают клейма в виде изображений и легенд (надписей), играющие роль своеобразных знаков качества, гарантируемого государством. В ходе исторического развития эта форма монеты возникла и утвердилась как самая практичная – круглая с двусторонней чеканкой (хотя в настоящее время встречаются и иные формы: прямоугольник – в Тонга, семиугольник – в Сьерра-Леонне, восьмигранник – на Альтинских островах, и даже 12-гранник с волнообразными вогнутыми гранями – в Судане).
Первые монеты были изготовлены в XII в. до н. э. в Китае, а пятью веками позже они появились в Средиземноморье. С этого времени монеты – неразлучный спутник человечества.
Основными металлами, использовавшимися для изготовления монет, стали золото, серебро, биллон (серебро со значительной лигатурой – примесью неблагородных металлов), медь и бронза.
Золото – главный драгоценный металл, словно самой природой создано для чеканки монет: оно встречается исключительно в чистом виде, пластично и устойчиво к коррозии, ковко, однородно, компактно, короче, – идеальный монетный материал. Кроме того, поскольку его добыча очень трудоемка, поскольку даже небольшое количество золота воплощает много труда.
Говоря о золоте, было бы несправедливо умолчать о серебре – хотя бы потому, что первые монеты были чеканены из электрона – природного сплава золота и серебра. Серебро также устойчиво к коррозии, и оно мягкий металл, поэтому в монетном деле используется в сплаве с медью.
Серебро заслуживает уважения и по исторической роли: дело в том, что средневековой Европе античные источники золота были недоступны, поэтому в IX – XIII вв. в качестве монетного металла использовалось преимущественно серебро. XIV – XVIII вв. золотые и серебряные монеты обращались как равноправные эквиваленты, и только с XIX в. Золото стало единственным всеобщим эквивалентом, а серебряные монеты превратились в разменные.
Сначала золотые монеты чеканились из чисто (24-каратного) золота, однако со временем (в целях повышения их устойчивости) стали добавлять медь или серебро.
Сегодня серебро продолжает оставаться средством выравнивания платежного баланса между странами (причем в виде слитков определенного веса).
Применение драгоценных металлов в качестве денег потребовало точного измерения их количества и качества. Возникло понятие «проба» - соотношение между «чистым» и «общим» весом монеты (с введением десятичной системы мер, проба указывается в тысячных долях, поэтому совершенно чистый драгоценный металл имеет 1000-ю пробу).
Золотые и серебряные монеты льют из лигатуры – однородного сплава разных веществ. Для монет найдены лигатуры, обладающие наибольшей устойчивостью к изнашиванию. В качестве оптимального для лигатуры золота с медью рекомендуется соотношение 9:1 (900-я проба), для лигатуры серебра с медью – 5:1 (833-я проба).
Для древних египтян источником золота была Нубия, для древних греков – Индия и Лидия, для римлян – Испания и Венгрия. В середине века самой богатой золотом страной была Чехия. В настоящее время главные международные рынки золота находятся в Лондоне и Цюрихе – цена тройской унции золота на этих рынках выступает как его мировая цена, применяемая в расчетах между странами.
Монеты, обнаруживаемые при археологических работах, дают возможность не только датировать уже известные памятники, но и открывать новые.
Несмотря на чрезвычайно объемную научную информацию, которую способна дать старинная монета, она сама по себе не является основным объектом труда нумизматов. Определение и описание монет – лишь начальная стадия их работы. Главная же цель нумизматических исследований гораздо сложнее и интереснее, и связана она, прежде всего, с кладами.
Сокровище, клад... Сами эти понятия неслучайно означают нечто скрытое, сокровенное, положенное в неизвестный никому, кроме его владельцев, тайник. Трудно встретить человека, который оставался бы равнодушным к захватывающим историям о несметных богатствах, укрытых некогда пиратами, разбойниками или купцами на неведомых островах, в мрачных подземельях, под курганами, в руинах земель и замков, у берега глухого лесного озера или под заветным дубом. Тема клада прочно обосновалась в устном народном творчестве, стала одним из излюбленных мотивов произведений многих писателей и поэтов.
В трагедии Иоганна Гёте «Фауст» дьявол Мефистофель в ответ на слова императора «денег нет, скорей же их достань» с издевкой отвечает: «Клад недалек, но, чтобы докопаться, искусство нужно и уменье взяться».
Порой отчаявшийся кладоискатель оставлял бесплотные попытки перехитрить нечистую силу и решался на предельно рискованный шаг – непосредственный контакт с сатаной, который, как известно, усердно охотился за христианскими душами, не останавливаясь ни перед какими издержками. Архивы «Святейшей инквизиции» сохранили полный текст договора с «князем тьмы», составленного в 1676 г. неким итальянским аристократом. Этот документ («законность» его скреплена подписью нотариуса!) состоит из 28 обстоятельных параграфов, выдержанных в форме обращения к дьяволу. Один из них гласил: «Если мне понадобится большая сумма денег – когда бы это ни произошло, и для какой бы цели это ни было, - ты обязан доставить мне клад из потайного места или, я за ним не пойду, а ты сам должен вручить его мне…»
Даже в XIX в., когда лихорадка кладоискательства, расцветшая на почве суеверий средневековья, должна была, казалось бы, увянуть, мы сталкиваемся с поразительными историями…
В 1837г. по приказу начальника гарнизона г. Тамани ведутся поиски клада, «данные» о котором были сообщены казаку… явившейся к нему во сне богородицей!
В последние десятилетия невиданного размаха достиг ажиотаж, искусственно раздуваемый вокруг тайны сокровищ падкой на сенсации западной прессой.
17 июля1730 г. в г. Сан-Дени на о. Реньон (западнее о. Мадагаскара) при огромном стечении народа был повешен пират Оливье Вассера, более известный под своей профессиональной кличкой «ля Бюз» (Обжора). Прежде чем палач выбил у него скамейку из-под ног, Обжора успел бросить в толпу листок бумаги испещренный непонятными значками, воскликнув: «Найдите клад, кто сможет!». До сих пор специалисты и любители ломают головы над запиской корсара. Многие, убежденные, что расшифровали её, и сейчас ищут эти сокровища.
«Легенды о кладах на дне моря – на девяносто процентов мистификация и обман; единственное золото, о котором можно тут говорить, - то, которое перекочевывает из карманов романтиков-легковеров в руки ловких дельцов», - пишет знаменитый исследователь морских глубин Жак Ив Кусто. Тем не менее, не стоит спешить с выводом, что тайные сокровища – вымыслы, лишенные каких бы то ни было оснований. Клады, не только плоды фольклорной фантазии, творчества художников слова или предприимчивых бизнесменов. Сведения о них, начиная с глубокой древности, содержат и достаточно авторитетные источники.
В «Повести о крещении Владимира» (конец XI в.) приводится нравоучение, призывающее к отказу от земных благ и к накоплению благ духовных для обеспечения вечного блаженства «на том свете»: «не скрывайте собе скровищ на земли, идеже (где) тля тлить и татье (разбойники) подкопывають, а скрывайте собес кровище на небесех, идеже ни тля тлить, ни татие крадуть».
Это нравоучение гораздо старше самой «Повести», ибо заимствовано ее автором из Евангелий – литературных памятников II в., состоящих из разнообразных сказаний и легенд. Это не единственный случай, когда евангельские тексты обращаются к понятию клада. Вспомним широко бытующее выражение «зарыть талант в землю». Мы употребляем его, говоря о человеке, который не смог проявить свои способности, «разменял» их на второстепенные, пустячные дела. Происхождение его связанно с библейской притчей следующего содержания: некий человек, уезжая в дальние страны, оставил трем рабам свои сбережения. Одному из них он доверил пять талантов (талант примерно – 26 кг) серебра, второму – два, а третьему – один. Первые два раба приумножили полученные деньги, пустив их в торговый оборот; последний зарыв свой талант в землю, сохранил его без прибыли, за что подвергся осуждению хозяина.
Знаменательно, что Евангелия говорят о кладах, как об общественной вещи, не нуждающейся в дополнительных комментариях. Это лишнее доказательство того, что использование земли для хранения ценностей имеет много вековую историю.
Наконец, самым неотразимым доказательством того, что клады отнюдь не плод досужих россказней, являются случаи их открытия в наши дни.
Как правило, денежные захоронения обнаруживаются при вспашке поля, рытье котлована под фундамент строящего здания, осушении болот.
1845 г. На окраине г. Борисова была замечена птица, носившая в свое гнездо какие-то блестящие предметы. В нем оказалась груда литовских, польских, прусских и русских монет XVI в. Очевидно, где-то неподалеку был выпахан клад, не замеченный людьми. Птица, привлеченная блеском серебра, стала переносить его в свое гнездо.
1888 г. У деревни Новоселки Барановичского района Брестской области крот, трудившийся под землей, выбросил на поверхность римские монеты I в. н. э.
1964г. размытая проливным дождем лесная дорога, ведущая к поселку оказалась устланной восточными монетами IX в.
Как уже отмечалось, зарытие денег в землю – это, прежде всего обыденный способ их хранения в старину. Повседневность кладообразования доказывает не только свидетельствами современников, но и самим характером монетных захоронений. Прежде всего, обращает на себя внимание тщательная, требующая неторопливости и рассудительности, упаковка абсолютного большинства кладов. За редкими исключениями, они заключены в каком-нибудь вместилище – сосуде (чаще всего глиняном), ткани, коже, бересте. Нередко встречается и комбинированная «тара» - монеты заворачиваются сначала в ткань, кожу. Бересту, а затем уже помещаются в сосуд. Иногда горлышко горшка заливается воском смолой, обвязывается полотном или накрывается старательно подобранным камнем.
В связи с колебанием рыночных курсов общая сума денег, соответствовавшая потребностям товарооборота сегодня, могла оказаться недостаточной или, напротив, избыточной завтра. Вследствие этого между денежными суммами и массой противостоящих им товаров возникали несоответствия. Излишки денег оседали в мешке, превращаясь «до лучших времен» в застывшее мертвое сокровище, которое оживало, как только рынок начинал ощущать денежный голод. Монеты изымались из кубышек, и вновь пускались в ход. Таким образом, клады – своеобразные регуляторы нормальной работы рыночных механизмов.
Каждый из становящихся известными кладов представляли собой, по-существу, не типичное случайное явление. Ведь пряча свои сбережения, хозяин их, разумеется, не допускал и мысли о том, что они могут выйти из-под его власти.
Несомненно, лишь одно: хозяин денег лишился их по самым непредвиденным обстоятельствам – из-за внезапной смерти, вынужденного бегства с места жительства, угона в плен или же просто потеряв ориентиры своего тайника.
Монетные клады – очень специфические и содержательные памятники. Ведь каждый клад – своеобразная книга отечественной истории, «выпущенная» только в одном экземпляре.