«Плохой» родитель и «хороший» ребенок

Периодически мне приходится сталкиваться с негативными отноше­ниями с родителями. Один из наиболее ярких примеров — консуль­тация девушки с проблемой взаимоотношений с мужчинами. Она рас­сказывала о своей ситуации, и я себя поймал на том, что она ни разу не упомянула отца. Я поделился с ней своим впечатлением, на что де­вушка сказала: «Он-то у меня есть, но я его за отца никогда не счита­ла. В моем воспитании отец никакого участия не принимал».

Вот те раз! «Запахло» проблемой, если под ней понимать следствие искаженной реальности. А это искажение было: отец у нее есть, а она говорит, что нет, то есть налицо неприятие исполнения отцовской роли.

Я сразу увидел, как из этого на психологическом уровне начинает расти целый куст проблем—следствий. У девушки есть реальный отец и идеализованный образ отца, и есть сильное расхождение между эти­ми образами. В результате этого девушка «решила» лишить отца пра­ва быть отцом, но потребность в отце осталась. Отсюда у нее начина­ется поиск не мужа, а отца. Соответственно, она не растет, не взрос­леет, а пребывает в детском состоянии, чтобы ее опознал новый отец. (Если она вырастет, то на нее, на взрослую, отец не посмотрит). То есть, в ее поведении преобладает образ инфантильной, легкомыслен­ной девушки, но не женщины. Конечно, у некоторых мужчин есть потребность побыть отцом, но здесь проблема — они хотят побыть, но не быть отцом. Какое-то время они могут поиграть, но признать в этой девушке родную дочь?! Даже если это и произойдет — то возникает более серьезная проблема: с отцом нельзя «спать». Сексуальные отно­шения с этим мужчиной будут психологическим инцестом. Отсюда будут неизбежно возникать чувство вины с последующим прекраще­нием сексуальных отношений под благовидным (усталость) или не­благовидным (например, болезнь) предлогом. Этот постоянный пере­нос идеального отца на реальных мужчин в психоанализе получил именно такое название «перенесенное», снятие которого рассматри­вается как излечение от невроза.

Помощь в ее ситуации рассматривалась по принципу «кесарю — кесарево». То есть, вместо поиска идеального отца ей необходимо про­делать определенную работу по изменению своего идеального образа в сторону соответствия реальности. Принять в отце отца, принять и увидеть смысл в том отце, которого ей дала природа (или Бог). Она всю жизнь от этого убегала, ее гордыня, ее неприятие реальности и созда­ли ей эту проблему. (А может быть, ее мама относилась к нему крити­чески). Вернуться к отцу, извиниться перед ним, покаяться за то, что так долго его не принимала. Согласиться с тем, что у нее отец тот, ко­торый есть, другого нет и не будет. Плохих отцов не бывает, бывают только плохие дети. Решение ее проблемы заключается в том, чтобы стать хорошей дочерью. Идеальному отцу быть хорошей дочерью очень просто, а вот стать хорошей дочерью неидеальному отцу — это тяжелая психологическая работа.

Главное здесь — понять, зачем мне дан именно такой отец. Отнес­тись к этому, как к указанию природы на то, что ей надо изменить в себе, чтобы быть хорошей дочерью. И если она сможет проделать эту тяжелую работу, то потребность в отце будет завершена. После этого ее женщина начнет строить нормальные отношения с мужчинами и сможет в дальнейшем стать родителем.