Prp_Joseph_volockiy

приносим ему похваления таковая: Радуйся, чистоты душевныя хранителю нелицемерный; радуйся, истинный рабе Христов благий и верный. Радуйся, стрелами вражиих навет неуязвимый; радуйся, спасаемых вождю непобедимый. Радуйся, досточудный образе терпения; радуйся, наставниче нелестнаго благоговения. Радуйся, и по отшествии обитель твою соблюдаяй; радуйся, молящимся благопотребная подаваяй. Радуйся, от Господа венец правды восприявый; радуйся, славою чудотворений просиявый. Радуйся, преподобне отче Иосифе, богомудре, чудотворче.

Кондак 13

Опреподобне и богоносне отче Иосифе! Воспоминающе ныне подвиги и труды твоя, яже о Христе содеянная, мы, грешнии и недостойнии раби твои, смиренно просим тя: моли Милостиваго Бога, да дарует мир жительству нашему и Церкви Своей Святей, да оградит ю от всех душепагубных и безбожных учений, нам же да подаст вся благопотребная в житии сем и в будущем веце да сподобит нас воспевати Ему:

Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1.

Молитвы преподобному Иосифу Волоцкому

Молитва первая

Овеликий наставниче, ревнителю и учителю православныя веры, святе премудре Иосифе! Приими моление нас, грешных, тебе приносимое, и теплым предстательством умоли в Троице славимаго Бога, да ниспослет богатыя Своя милости нам, грешным, да утвердит во Святой Своей Православней Церкви правую веру и благочестие: пастырем ея да подаст святую ревность о спасении словеснаго стада, яко да верующих соблюдут, неверующих же и отпадших от истинныя веры вразумят и обратят. Нам же всем испроси вся благопотребная во временнем сем житии и полезная к вечному спасению нашему. Помяни стадо твое, еже собрал еси, не забуди посещати чад твоих и, яко чадолюбивый отец, не презри, ниже отрини моления наша, но воздежи руце твои молитвеннеи ко Господу Богу, да отложит праведный гнев

Свой, движимый на ны, и избавит нас от враг видимых и невидимых, от глада, потопа, меча, смертоносныя язвы, нашествия иноплеменных и междоусобныя брани. Ей, премилосердый заступниче наш, преславный чудотворче, всех нас управи в мире и покаянии скончати живот наш и преселитися со упованием в блаженная селения райская, идеже непрестанно славословится всепетое имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Молитва вторая

Опреблаженне и приснославне отче наш Иосифе! Ведуще твое велие к Богу дерзновение и к твоему твердому заступлению прибегающе, в сокрушении сердца молим тя: озари нас светом дарованныя тебе благодати и молитвами твоими помози нам бурное море жития сего преити безмятежно и пристанища спасения неблазненно достигнути: порабощени бо суще суетными, и грехолюбиви, и немощни еже от обышедших нас зол возникнути, к кому прибегнем, аще не к тебе, явившему неоскудеваемое богатство милости в земнем житии твоем? Веруем же, яко

ипо отшествии твоем множайшее стяжал еси дарование милосердовати бедствующим. Темже убо, припадающе ныне к цельбоносней иконе твоей, умиленно просим тя, святче Божий: сам искушен быв, помози

инам, искушаемым; постом и бдением поправый

силу демонскую, и нас от нападений вражиих защити; препитавый гладом погибающих, и нам испроси у Господа изобилие плодов земных и вся яже ко спасению потребная; посрамивый еретическая мудрования, Церковь Святую от ересей и расколов, и смущений молитвами твоими огради: да тожде мудрствуем вси, единем сердцем славяще Святую, Единосущную, Животворящую и Нераздельную Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, во вся веки. Аминь.

Молитва третья

Овеликий православныя веры ревнителю и учителю, святе премудре Иосифе! Приими моление, от нас, грешных, тебе приносимое, и теплым предстательством умоли в Троице славимаго Бога, да низпослет Он богатыя Своя милости нам, грешным,

ирабам Божиим (имена), да отложит праведный гнев Свой, движимый на ны, да избавит нас и зде поминаемых от враг видимых и невидимых. Ей, премилосердый заступниче наш, испроси молитвами твоими нам прощение грехов, исправление жития нашего, от болезней и всяких недугов исцеление, от наветов

икозней диавольских избавление, паче же спасение душам нашим подаждь и небесных благ восприятия сподоби, благодатию и человеколюбием Живоначальныя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков.

Тропарь, глас 4

Яко постников удобрение и отцев красоту, милости подателя, рассуждения светильника, вси вернии, сошедшеся, восхвалим кротости учителя и ересей посрамителя, премудраго Иосифа, Российскую звезду,

молящася Господу помиловатися душам нашим.

Основные даты жития преподобного Иосифа Волоцкого

14 ноября 1440 (по другим данным — 1439) — родился Иоанн Санин 1447 (или 1446) — Иоанн Санин отдан в обучение к старцу Волоко-

ламского Кресто-Воздвиженского монастыря Арсению 1460 (или 1459) — избрав путь иноческих подвигов, Иоанн Са-

нин уходит в пустынь близ Тверского Саввина монастыря; а затем — в Пафнутиев Боровский монастырь

13 февраля 1460 — преп. Пафнутий постриг Иоанна Санина в иночество с именем Иосиф

1 мая 1477 — скончался преп. Пафнутий; вскоре преп. Иосиф рукоположен в иеромонаха и назначен игуменом Боровского монастыря 1477 — преп. Иосиф написал первое свое послание — «О таинстве

Пресвятой Троицы» Июнь 1479 — преп. Иосиф заложил деревянную церковь в честь

Успения Богоматери в Волоке Ламском 15 августа 1479 — преп. Иосиф освятил Успенскую церковь (этот

день и год вошли в историю как дата основания обители Успения Пресвятой Богородицы на Волоке Ламском)

1484—1485 — на месте деревянного сооружен каменный храм Успения Богоматери

Лето 1485 — Дионисий с сыновьями, а также племянники и ученики преп. Иосифа расписывали храм Успения Пресвятой Богородицы 1503 — Собор в Москве под влиянием преп. Иосифа и его учений при-

нял «Соборный ответ» о неприкосновенности церковного достояния 1503—1504 — преп. Иосиф завершил (в первоначальном составе)

главный свой труд — «Просветитель»

1504 — Собор в Москве и государь Иван III полностью поддержали преп. Иосифа Волоцкого в борьбе с ересью жидовствующих

1504 — преп. Иосиф заложил трапезную церковь в честь святого Богоявления

1508 — преп. Иосиф претерпел несправедливое запрещение от святителя Серапиона, архиепископа Новгородского

9 октября 1515 — преп. Иосиф блаженно почил о Господе 1540 е — епископ Крутицкий Савва Черный написал первое житие

преп. Иосифа (по благословению митрополита Московского и всея Руси Макария)

Декабрь 1578 — установлено местное празднование преп. Иосифу

вИосифо-Волоколамском монастыре

1июня 1591 — установлено общецерковное празднование памяти преп. Иосифа

7декабря 2009 — по благословению Святейшего Патриарха Кирилла преп. Иосиф Волоцкий объявлен покровителем православного предпринимательства и хозяйствования

Библиография

Иосифа игумена, иже на Волоце Ламском. Духовная грамота преподобнаго игумена Иосифа//Древнерусские иноческие уставы/Сост. Т. В. Суздальцева. М., 2001.

Отвещание любозазорным и сказание вкратце о святых отцах, бывших в монастыре, иже в Рустей земле сущих [Из «Духовной грамоты…»]//Великие Минеи-Четии митр. Макария. Сентябрь. 1—13. СПб., 1868.

Послания Иосифа Волоцкого/Подг. текста А. А. Зимина, Я. С. Лурье. М.; Л., 1959.

Послание Иосифа Волоцкого кн. Голениной/Подг. текста, пер.

икоммент. Я. С. Лурье//Библиотека литературы Древней Руси (БЛДР). Т. 9. М., 2000.

Просветитель, или Обличение ереси жидовствующих: Творение преподобного отца нашего Иосифа, игумена Волоцкого. Казань, 1857 (переизд.: 1882, 1904; пер. Е. В. Кравец, Л. П. Медведевой на русский яз. М.,1993).

Слово об осуждении еретиков Иосифа Волоцкого/Подг. текста

икоммент. Я. С. Лурье; пер. А. И. Алексеева//БЛДР. Т. 9. М., 2000.

** *

Волоколамский патерик. М., 1999.

Житие преподобного Иосифа Волоколамского/Сост. Саввою, еп. Крутицким. М., 1865. Житие преподобного Иосифа Волоцкого, составленное неизвестным. М., 1865.

Казанский П. С. Иосиф Волоколамский/Прибавл. к творениям святых отцов в русском пер. М., 1847. Ч. 5.

Надгробное слово преподобному Иосифу Волоколамскому ученика и сродника его инока Досифея (Топоркова). М., 1865.

* * *

Акты Иосифо-Волоцкого монастыря//Акты феодального землевладения и хозяйства/Подг. текста А. А. Зимина. М., 1956. Т. 2. № 1.

Алексеев А. И. К изучению творческой истории «Книги на еретиков» Иосифа Волоцкого//Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2008. № 2 (32).

Алексеев А. И. Под знаком конца времен: Очерки русской религиозности конца XIV — начала XVI в. СПб., 2002.

Алексеев А. И. Сочинения Иосифа Волоцкого в контексте полемики 1480—1510 х гг. СПб., 2010.

Алпатов М. В. «Распятие» Дионисия//Алпатов М. В. Этюды по всеобщей истории искусств. М., 1979.

Анхимюк Ю. В. Слово на «Списание Иосифа» — памятник раннего нестяжательства//Записки отдела рукописей. М., 1990. Вып. 49.

Бегунов Ю. К. «Слово иное» — новонайденное произведение русской публицистики XVI в. о борьбе Ивана III с землевладением Церкви//ТОДРЛ. 1964.

Борисов Н. С. Русская Церковь в политической борьбе XIV—XV веков. М., 1986.

Булгаков Н. А., свящ. Преподобный Иосиф Волоколамский: Церков- но-историческое исследование. СПб., 1865.

Вальденберг В. Е. Древнерусские учения о пределах царской власти. М., 2006.

Георгиевский В. Т. Фрески собора Рождества Богоматери Ферапонтова монастыря. СПб., 1911.

Голейзовский Н. К. Живописец Дионисий и его школа//Вопросы истории. 1968. № 3.

Голейзовский Н. К. Заметки о Дионисии//Византийский временник. Т. 31. М., 1971.

Голубинский Е. Е. История канонизации святых в Русской Церкви. 3 е изд. М., 1903.

Голубинский Е. Е. История Русской Церкви. Т. 2. Период второй, московский, от нашествия монголов до митрополита Макария включительно. М., 1997.

Гусева Э. К. Об иконе Одигитрии 1482 г. из Воскресенского монастыря и ее значении в творчестве Дионисия//Памятники культуры:

Новые открытия: Письменность. Искусство. Археология 1982. Л., 1984.

Дмитриева Р. П. Иосифо-Волоколамский монастырь как центр книжности//Книжные центры Древней Руси. Иосифо-Волоколам- ский монастырь как центр книжности. Л., 1991.

Дьяконов М. А. Власть Московских государей: Очерки по истории политических идей Древней Руси до конца XVI в. СПб., 1889.

Еремин И. П. Иосиф Волоцкий как писатель//Еремин И. П. Литература Древней Руси: Этюды и характеристики. М., 1982.

Жмакин В. И. Митрополит Даниил и его сочинения. М., 1881. Зеньковский С. А. Преп. Иосиф Волоцкий и иосифляне//Вестник

РСХД. 1956. Т. XL.

Зимин А. А. О политической доктрине Иосифа Волоцкого//Труды Отдела древнерусской литературы. Т. 9. М., 1953.

Зимин А. А. Россия на пороге нового времени. М., 1972. Зимин А. А. Россия на рубеже XV—XVI столетий. М., 1982. Книжные центры Древней Руси. Иосифо-Волоколамский монас­­

тырь как центр книжности. Л., 1991. Золотухина Н. М. Иосиф Волоцкий. М., 1981.

Иванов П. К. Тайна святых. Введение в Апокалипсис. М., 1993. Иванов С. В. Кто был автором анонимного жития преп. Иосифа Во-

лоцкого?//Богословский вестник. 1915. № 10. Иоанн (Кологривов), иером. Очерки по истории русской святости. Брюссель, 1961.

Иоанн (Снычёв), митр. Преподобный Иосиф Волоцкий в судьбах России//Самодержавие духа. СПб., 1995.

Историко-археологическое и статистическое описание Боровского Пафнутиева монастыря (Калужской губернии)/Под ред. И. Токмакова. Изд. 2 е, испр. и доп. Калуга, 1894.

Историческое описание Иосифова волоколамского второклассного монастыря Московской губернии/Сост. Нектарий, иером. М., 1887.

История русской литературы. Т. 2. Ч. 1, М.; Л., 1946. Казакова Н. А. Очерки по истории русской общественной мысли.

Первая треть XVI века. Л., 1970.

Казакова Н. А. Сведения об иконах Андрея Рублева, находившихся в Иосифо-Волоколамском монастыре в XVI в.//ТОДРЛ. Т. XV. М.; Л., 1958.

Казакова Н. А., Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV — начала XVI в. М.; Л., 1955.

Карташев А. В. Очерки по истории Русской Церкви. М., 1993.

Кириллин В. М. Литературное наследие преподобного Иосифа Волоцкого. СПб., 2007.

Кириллин В. М. «Просветитель» преподобного Иосифа Волоцкого//Записки Отдела рукописей Российской государственной библиотеки, 2000. № 51.

Клибанов А. И. Народная социальная утопия в России. Период феодализма. М., 1977.

Клибанов А. И. Реформационные движения в России в XIV — первой половине XVI веков, М., 1960.

Ключевский В. О. Курс русской истории//Собр. соч.: В 9 т. Т. 2. Князев Е. А. Сравнительная характеристика монастырских уставов

Иосифа Волоцкого и Нила Сорского//Проблемы отечественной истории и культуры периода феодализма. М., 1992.

Кожинов В. В. История Руси и русского слова. М, 1999. Кричевский Б. В. Митрополичья власть в средневековой Руси. СПб.,

2003.

Лангелер А. Нил Сорский и Иосиф Волоцкий на церковном Соборе 1503 г.: Историографические заметки//Судебник 1497 г. в контексте истории российского и зарубежного прaва XI–XIX вв. М., 2000.

Летописчик Иосифа Санина//Зимин А. А. Краткие летописцы XV— XVI вв. (Исторический архив). М.; Л., 1950. Т. 5.

Лурье Я. С. Идеологическая борьба в русской публицистике конца ХV — начала XVI в. М.; Л., 1960.

Лурье Я. С. Иосиф Волоцкий как публицист и общественный деятель. Послание Иосифа Волоцкого. М.; Л.,1959.

Макарий (Булгаков), митр. История Русской Церкви. Кн. 4. Ч. 2. М., 1996.

Макарий (Веретенников), архим. Митрополит Макарий и преподобный Иосиф Волоцкий//Церковь и время.1992. № 3.

Меняйло В. А. Иконы «Рублева письма» в Иосифо-Волоколамском монастыре//Альфа и Омега. 1996. № 4 (11).

Московские Соборы на еретиков XVI века//Чтения в Обществе истории и древностей Российских. 1847. Кн. 3.

Невоструев К. И. Рассмотрение книги И. Хрущова «Исследование о сочинениях Иосифа Санина, преподобного игумена Волоцкого». СПб., 1870.

Новые материалы о ереси жидовствующих. М., 1902.

Питирим (Нечаев), митр. Преподобные Нил Сорский и Иосиф Волоцкий//Тысячелетие крещения Руси//Сб. материалов. М., 1989.

Плигузов А. И. Об изучении средневековой истории Русской Церкви//Православная община. 1996. № 31.

Плигузов А. И. Полемика в Русской Церкви первой трети XVI века.  М., 2002.

Попов Н. П. Иосифово сказание об ереси жидовствующих по спис­ кам Великих Миней//Известия Отделения русского языка и словесности Академии наук. Т. 18. Кн. 1. СПб., 1913.

Послание инока Саввы на жидов и на еретики. М., 1900. Преподобный Иосиф, Волоколамский чудотворец, и основанный

им Иосифо-Волоколамский монастырь. М., 1915.

«Просветитель» преподобного Иосифа Волоцкого//Православный собеседник. 1859. Ч. 3.

Преподобный Пафнутий, игумен и чудотворец Боровский, и его обитель. Калуга, 1999.

Прохоров Г. М. Нил Сорский//Словарь книжников и книжности Древней Руси. 2 я пол. XIV—XVI в. Л., 1989. Ч. 2.

Пыпин А. Н. Иосиф Волоцкий и Нил Сорский//Вестник Европы. 1894. Кн. 6.

Роман (Тамберг), иером. Русский Феодор Студит//Предисл. к «Посланию иконописцу» преп. Иосифа Волоцкого. М., 1994.

Синицына Н. В. Нестяжательство и Русская Православная Церковь XIV—XVI вв.//Религии мира. Ежегодник. М., 1983.

Скрынников Р. Г. Государство и Церковь на Руси XIV—XVI вв. Новосибирск,1991.

Скрынников Р. Г. Святители и власти. Л., 1990. Смолич И. К. Русское монашество. М., 1997. Гл. IV. Строев П. М. Описание рукописей монастырей Волоколамского,

Новоиерусалимского, Саввина Сторожевского и Пафнутьева Боровского. СПб., 1891.

Толстой М. В., граф. История Русской Церкви. М., 1991. Федотов Г. П. Святые Древней Руси. М., 1990.

Флоровский Г. В., прот. Пути русского богословия. Минск, 2006. Хрущов И. П. Исследование о сочинениях Иосифа Санина. СПб.,

1868.

Об авторах

Голубинский Евгений Евсигнеевич (1834—1912) — историк Русской Церкви, профессор Московской духовной академии, академик. Среди научных работ: «Константин и Мефодий, апостолы славянские», «Краткий очерк истории Православных Церквей — Болгарской,

Сербской и Румынской», «История Русской Церкви», «История канонизации русских святых», «К нашей полемике со старообрядцами», «Преподобный Сергий Радонежский».

Десятников Владимир Александрович (р. 1931) — историк русского искусства, заслуженный деятель искусств России, почетный член Российской Академии художеств. Автор книг: «Древнерусский исторический портрет», «Памятники русской архитектуры и искусства X—XIX веков» (совм. с В. Н. Ивановым), «Русская деревянная скульптура», «Переславль-Залесский»; путеводителя по Иосифо­-­ Волоколамскому монастырю.

Досифей (Топорков) (XV—XVI вв.) — инок Волоколамского монастыря,­ брат Вассиана (Топоркова), епископа Коломенского († после 1560), племянник и ученик преподобного Иосифа Волоцкого. Духовный писатель, автор «Русского хронографа» и «Волоколамского патерика»; одновременно с «Патериком» написал «Надгробное слово» преподобному Иосифу.

Еремин Игорь Петрович (1904—1963) — литературовед, исследователь памятников древнерусской литературы. Автор книг: «Лекции по древней русской литературе», «Литература Древней Руси: Этюды и характеристики».

Иоанн (в миру — Иван Матвеевич Снычёв; 1927—1995) — митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Труды владыки посвящены судьбам России и русского народа, русской истории: «Самодержавие духа (Очерки русского самосознания)», «Голос вечности (Проповеди и поучения)», «Стояние в вере (Очерки церковной смуты)», «Одоление смуты (Слово к русскому народу)», «Русь Соборная (Очерки христианской государственности)».

Карташев Антон Владимирович (1875—1960) — последний оберпрокурор Священного Синода, министр вероисповеданий Временного правительства; с 1919 г. — в эмиграции. Историк Церкви; главный его труд — «Очерки по истории Русской Церкви».

Кириллин Владимир Михайлович (р. 1951) — доктор филологических наук, профессор Московской духовной академии. Автор книги «Литературное наследие преподобного Иосифа Волоцкого», многих публикаций: «“Сказание о Тихвинской Одигитрии” в обще- ственно-политической и культурной жизни Руси конца XV — начала XVI веков»; «Услыши глас моления моего! (О языке православного богослужения)»; «Символика чисел в литературе Древней Руси», «“Просветитель” преподобного Иосифа Волоцкого», «Куликовская битва: взгляд через столетия» и др.

Ключевский Василий Осипович (1841–1911) — историк, академик. Основополагающий труд — «Полный курс русской истории». Среди других сочинений — «Хозяйственная деятельность Соловецкого монастыря в Беломорском крае», «Древнерусские жития святых», «Сказание о чудесах Владимирской иконы Божией Матери».

Кожинов Вадим Валерианович (1930–2001) — критик, литературовед, философ, историк, кандидат филологических наук. Основные работы посвящены вопросам теории литературы, русской литературе XIX века, современному литературному процессу (в первую очередь поэзии): «Виды искусства», «Книга о русской лирической поэзии XIX века», «Тютчев» «Размышления о русской литературе» и др.; последние годы жизни посвятил историческим исследованиям («История Руси и русского слова»).

Лисовой Николай Николаевич (р. 1946) — историк Церкви, писатель, публицист, доктор исторических наук, кандидат философских наук; заместитель председателя Императорского православного палестинского общества. Автор книг: «Приди и виждь», «Награды Русской Православной Церкви», «Русское духовное и политическое присутствие в Святой Земле и на Ближнем Востоке в ХIХ — начале XX в.»; многих статей, среди которых: «Школа преподобного Сергия», «У истоков Русской державы», «Тайна Святого Огня», «Наследие Русской Палестины», «Православие византийское, русское, вселенское», «Русская Духовная Миссия в Иерусалиме: История и духовное наследие», «Империя и Церковь (диптих)», «Императорское Православное Палестинское Общество: Русский след на Святой Земле».

Макарий (в миру — Михаил Петрович Булгаков; 1816–1882) — митрополит Московский и Коломенский, ординантный академик Академии наук, богослов, историк Церкви («История Русской Церкви»).

Питирим (в миру — Константин Владимирович Нечаев; 1926– 2003) — митрополит Волоколамский и Юрьевский, наместник Иоси- фо-Волоколамского монастыря, председатель Издательского отдела Московской Патриархии (1963–1994), член Комиссии Священного Синода по вопросам издательства и церковной печати (1989–1994). В докладах, публикациях не раз обращался к роли преп. Иосифа в русской истории.

Толстой Михаил Владимирович (1812–1896) — граф, писатель, историк Русской Церкви. Книги: «Жизнь и чудеса святого Николая Мирликийского, чудотворца», «Рассказы из истории Русской Церкви», «Патерик Свято-Троицкой Сергиевой лавры».

Содержание

Из Слова Патриарха . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11

Житие и подвиги преподобного Иосифа Волоцкого

Предисловие. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .11 Житие преподобного Иосифа Волоцкого . . . . . . . . . . . . 13 Надгробное слово инока Досифея (Топоркова)

в память преподобного Иосифа Волоцкого . . . . . . . . . . 21 «Подобает же и это поведать…»

[инок Досифей (Топорков)] . . . . . . . . . . . . . . . . . 35 Наставник святого Иосифа Волоцкого

преподобный Пафнутий Боровский и его монастырь

[Митрополит Макарий (Булгаков)]. . . . . . . . . . . . . 48 Иосифо-Волоколамский монастырь

[Митрополит Макарий (Булгаков); В. А. Десятников] . . . . . 52 Монастырский Устав преподобного Иосифа Волоцкого;

[Е. Е. Голубинский; В. М. Кириллин; Г. П. Федотов;

митрополит Питирим (Нечаев)] . . . . . . . . . . . . . . 69 Преподобный Иосиф Волоцкий

об иконах и почитании их [В. А. Десятников]. . . . . . . . . 94 Ересь жидовствующих и борьба с ней.

Преподобный Иосиф Волоцкий и святитель Геннадий Новгородский

[Митрополит Иоанн (Снычёв); граф М. В. Толстой; А. В. Карташев]. . . . . . . . . . . . . 98

Иосифляне и заволжцы: Спор, которого не было

[А. В. Карташев; В. О. Ключевский; граф М. В. Толстой] . . . . 113 Духовно-литературная деятельность

преподобного Иосифа Волоцкого

[Г. П. Федотов; митрополит Макарий (Булгаков); И. П. Еремин] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .128

Преподобный Иосиф Волоцкий и его время в истории русской богословской мысли [Н. Н. Лисовой]. . . . . . . . . 158

Духовная грамота

Отрывок. Пер. с древнерусского Н. Н. Лисового. . . . . . . . .531 Послание Василию III о еретиках. . . . . . . . . . . . . . . 535 Послание княгине-вдове Голениной, давшей на сорокоуст

в память по своим детям и возроптавшей.

Пер. с древнерусского Я. С. Лурье . . . . . . . . . . . . . . .539

Акафист и молитвы преподобному Иосифу Волоцкому

Акафист преподобному Иосифу Волоцкому. . . . . . . . . . .547 Молитвы преподобному Иосифу Волоцкому . . . . . . . . . . 561 Тропарь преподобному Иосифу Волоцкому. . . . . . . . . . .563

Преподобный Иосиф Волоцкий

Редакционный совет книги и Клуб православных предпринимателей

выражают искреннюю благодарность за ценную помощь в подготовке и издании книги:

Антропенко Александру Владимировичу, Богуслаеву Вячеславу Александровичу, Васильеву Виктору Григорьевичу, Зинченко Владимиру Борисовичу, Иванцу Виктору Константиновичу, Нестеренко Александру Геннадьевичу, Трофимову Виктору Юрьевичу, Уваровскому Юрию Васильевичу

атакже руководству и сотрудникам компаний, при участии

иподдержке которых было выпущено данное издание:

ЗАО «Ариада», ООО «ВЕДА», НП «ИНЭС»,

ОАО «Камчатжилгражданстрой», ООО «МНП «Электро», ОАО «Мотор Сич», ОАО «МРСК Волги», ОАО «МРСК Сибири», ЗАО НПВО «НГС – оргпроектэкономика», ООО «Сибуглесбыт»,

ООО «Энергоснабжающая Компания»

ECMOS

Институт экономических стратегий Телефон издательского центра: (495) 234-4693

Е-mail: ines@inesnet.ru www. inesnet.ru

Русский биографический институт Е-mail: whoiswho@whoiswho.ru www. whoiswho.ru

РПП ИНЭС 1014

Формат 70х100/16. Объем 36 п.л. Тираж 1 000 экз. Бумага мелованная. Печать офсет. Гарнитура «CharterOR»

Подписано в печать 25.11.2010. Зак. №