Тема 6 культура стародавнього китаю

Природні, етнічні, історичні особливості формування давньокитайської культури. Витоки культурної традиції – культура бронзи. Цивілізація Шан – Інь – зародки культурної свідомості давнього Китаю. Держава у структурі архаїчного світогляду давніх китайців. Походження китайської ієрогліфічної писемності. Держава та суспільство Західного Чжоу за текстом Ши цзін («Книги пісень»). Політична культура та ментальні настанови населення Східого Чжоу періоду «Чуньцю» («Весен та осеней»). Культ Неба і культ предків.. «Дао» як принцип мислення. Поняття «ян» та «інь», їх втілення у китайськії культурі. Доба «Чжаньго»­ – « золота доба « китайської філософії. Конфуцій як особистість та конфуціанство як традиція. Людина та суспільство у трактуванні Конфуція. Світоглядний зміст І–цзин. Легенди про Лао–цзи. Космологічні, антропологічні та соціальні концепції у «Дао де цзін». Протиставлення культури і природи. Доктрина «недіяння» у даосизмі. Людина у світі «безлічи речей». Даоський ідеал особистості та уявлення про безсмертя. Соціокультурна практика даосів. Конфуціанство і даосизм: складові китайської духовності. Культурна місія буддизму у Китаї.

Період імперій Цінь і Хань: кристалізація китайської культурної системи. Універсалізм політичного простору. Цінь Шихуанді як культурний діяч. Архетипічні та історичні складові культу імператора. Головні центри ханьської культури. Культурна політика у імперії Хань. Культура ши. Велика Китайська стіна: її реальне та символічне значення. Конфуціанство як офіційна ідеологія та стрижень морально–етичної системи періоду Хань. Історико–культурна роль Великого шовкового шляху.

Китайське відчуття природи культури. Особливості міфологічної традиції давніх китайців. Уявлення давніх китайців про душу. Людина та суспільство в традиційних уявленнях давніх китайців. Китайські космологічні моделі та їх символічне втілення у культурній практиці. Космічна семантика будівництва та архітектури. Магія музики та поезії у естетичній системі давніх китайців. Світоглядні підвалини та історична обумовленість художньої традиції давнього Китаю. Технічні досягнення Древнього Китаю: винахід пороху, паперу, друкованого верстата і т.п. Китай як «плавильний котел» культурних традицій народів Азії.

Основна література

Алимов И.А., Ермаков М.Е., Мартынов А.С. Срединное государство. Введение в традиционную культуру Китая. –М., 1998. –288 с.

Бодде Д. Мифы древнего Китая // Мифологии древнего мира. –М., 1977.

Васильев К.В. Истоки китайской цивилизации / Рос. акад. наук, Ин–т востоковедения, С.–Петерб. фил. – М. : Изд. фирма «Вост. лит.», 1998. – 318 с.

Васильев Л.С. Древний Китай : [В 3 т.] / Рос. акад. наук, Ин–т востоковедения. –М.: Изд. фирма «Вост. лит.», 1995. –Т. 1. Предыстория, Шан–Инь, Западное Чжоу (до VIII в. до н. э.). 1995. –377 с.

Васильев Л. Древний Китай. В 3 т. –М.: Вост.лит–ра, 2000.–Том 2: Период Чуньцю. –623 с.

Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае. –М., 1970. –483 с.

Васильев Л. С. Проблемы генезиса китайской мысли: (Формирование основ мировоззрения и менталитета) / АН СССР. Ин–т востоковедения. –М.: Наука, 1989. — 309 с.

Васильев Л.С. Проблемы генезиса китайской цивилизации. –М., 1976.

Вильгельм Р. и Г. Понимание «И цзин» / Пер. с нем. и англ. Курносовой В. Б. – М. : Алетейа, 1998. – 206 с.

Глебкин В.В. Наука в контексте культуры : («Начала» Евклида и «Цзю чжан суань шу»). –М.: Фирма «Интерпракс», 1994. – 188 с.

Го Мо–жо. Философы древнего Китая. –М., 1961.

Дао и даосизм в Китае / Ред. Л.С. Васильев, Е.Б. Поршнева. – М., 1982. – 287 с.

Древние китайцы в эпоху централизованных империй / М. В. Крюков, Л. С. Переломов, М. В. Софронов, Н. Н. Чебоксаров. –М. : Наука, 1983. – 415 с.

Ежов В. Мифы Древнего Китая. –М.: АСТ, Астрель, 2003. –496 с.

Ермаков М.Е. Мир китайского буддизма. –СПб., 1994.

Зайчиков В.Т. Путешественники древнего Китая и географическое наследие КНР. –М., 1955.

История китайской философии: Пер. с кит. / Общ. ред. послосл. М. Титаренко. – М.: Прогресс, 1989. – 552 с.

История Китая с древнейших времен до наших дней. –М., 1974.

Китай в эпоху древности. –Новосиб., 1990.

Китайская философия. Энциклопедический словарь. Отв. ред. Титаренко М.Л. –М., 1994. –573 с.

Китайский эрос : Науч.–худож. сб. / Сост. и отв. ред. А. И. Кобзев. – М. : Совмест. рос.–герм. предприятие "Квадрат", 1993.– 504 с.

Конрад Н.И. Синология / Сост. Н. И. Фельдман–Конрад; Отв. ред. И. М. Ошанин, О. Л. Фишман. – Репринт. воспроизведение изд. 1977 г. – М.: Науч.–изд. центр "Ладомир", 1995. – 621 с.

Конфуцианство в Китае: проблемы теории и практики. –М., 1982. –264 с.

Кравцова М.Е. История культуры Китая. – СПб. : Лань, 1999. – 415 с.

Кравцова М.Е. Поэзия древнего Китая: Опыт культурологического анализа. –СПб., 1994. –543 с.

Крадин Н.Н. Империя Хунну /Крадин Н.Н.; Федер.целевая прогр. «Гос.поддержка интеграции высш.образования и фундам.науки».–М.: Логос, 2001.–311 с.

Кривцов В.А. Эстетика даосизма. –М., 1993. –164 с.

Кроль Ю.Л. Сыма Цянь – историк. –М.: Наука, 1970. –447 с.

Крушинский А.А. Логика «И цзина». Дедукция в древнем Китае. – М.: «Восточная литература» РАН, 1999. – 176 с.

Крюков М.В., Сафронов М.В., Чебоксаров Н.Н. Древние китайцы. Проблемы этногенеза. –М., 1978.

Крюков М.В., Сафронов М.В., Переломов Л.С., Чебоксаров Н.Н. Древние китайцы в эпоху централизованных империй. –М., 1983.

Кучера С. Древнейшая и древняя история Китая: Древнекаменный век. –М., 1996. –432 с.

Лубо–Лесниченко Е.И. Китай на шелковом пути: Шелк и внешние связи древнего и раннесредневекового Китая. –М., 1994. –326 с.

Лукьянов А.Е. Дао «Книги Перемен». –М., 1993. –238 с.

Лукьянов А.Е. Истоки Дао: Древнекитайский миф. –М., 1992. –153 с.

Лукьянов А.Е. Лаоцзы : (Философия ран. даосизма). – М. : Изд–во Ун–та дружбы народов, 1991. – 163 с.

Лукьянов А.Е. Начало древнекитайской философии. –М., 1994. –111 с.

Лукьянов А.Е. Становление философии на Востоке (Древний Китай и Индия). –М., 1992. –207 с.

Лю Дацзюнь. «И цзин» и историко–философская традиция древности и средневековья :[Сокр. пер. работы Лю Дацзюня «Чжоу и гайлунь» / Отв. ред. В. В. Зайцев]; Рос. акад. наук, Ин–т философии. – М.: ИФРАН, 1992. – 156 с.

Малявин В.В. Гибель древней империи. –М., 1983. –235 с.

Малявин В.В. Конфуций. –М., 1992; 2001. –357 с.

Малявин В.В. Чжуан–цзы. –М., 1985. –309 с.

Мао Цзо–бэнь. Это изобретено в Китае. –М., 1959.

Мень А.В. История религии : В поисках Пути, Истины и Жизни : В 7 т. – М.: Ex libris, 1991. –Т. 3. У врат Молчания, Духов. жизнь Китая и Индии в середине первого тысячелетия до н. э. –1992. –238 с.

От магической силы к моральному императиву: Категория дэ в китайской культуре / Сост. и отв. ред. Л.Н. Борох, А.И. Кобзев. – М., 1998. – 420 с.

Передельский А.А. Поиски духовного и физического совершенства в культурологических учениях древнего и средневекового Китая. –М., 1992. –138 с.

Переломов Л.С. Конфуций: жизнь, учение, судьба. –М., 1993. –440 с.

Переломов Л.С. Конфуций. «Лунь юй». – М.: Вост. лит., 1998. – 588 с.

Переломов Л.С. Слово Конфуция. –М., 1994. –190 с.

Померанцева Л.Е. Поздние даосы: О природе, обществе и искусстве. –М., 1979.

Попов П.С. Китайский философ Мэн–цзы. –М.: Вост. лит., 1998. – 278 с. (Репр. 1904 г.)

Проблема человека в традиционных китайских учениях. –М., 1983. –262 с.

Роль традиций в истории и культуре Китая. –М., 1972.

Рубин В.А. Личность и власть в древнем Китае. – М., 1999. – 382 с.

Семененко И.И. Афоризмы Конфуция. –М., 1987. –302 с.

Синицын Е.П. Бань Гу – историк древнего Китая /Синицын Е.П.; Ред. Р.В.Вяткин; АН СССР.Ин–т востоковедения.–М.: Наука, 1975.–111с.

Торчинов Е.А. Даосизм: Опыт ист.–религиеведческого описания. –СПб., 1993. –309 с.

Федоренко Н.Т. Древние памятники китайской литературы. –М., 1978.

Фицджеральд С.П. Китай: Краткая история культуры. –СПб., 1998. – 455 с.

Черкасский Л.Е. Ай–Цин – Подданный Солнца: Книга о поэте. –М., 1993. – 233 с.

Шуцкий Ю.К. Китайская классическая «Книга Перемен». –СПб., 1993. –474 с.

Этика и ритуал в традиционном Китае / Ред. Л.С.Васильев. –М., 1988. – 329 с.