1. Трансформация социальных отношений и хозяйства в каменном веке.

Современ представл о жизни далеких предков основыв на изуч мест стоянок, пещер, гротов, где сохран остатки труда чела — камен орудия, отходы при их изготовл, остатки пищи — кости живот. Они позвол лучше объясн некотор стороны материальн и духов культуры древнейшего человеч. Но глав инфу все же дает наибол массовый материал первобыт общест — камен оруд труда.

Нач стад истории человечества явл камен век. Он нач около 2,5 млн. лет назад и законч в III тыс.лет до нэ. Камен. век делится на Палеолит (древнекам век) 2 млн 500 тыс лет до н.э - 12 тыс до н.э, Мезолит (среднекам век) 12-5 тыс до н.э, Неолит (новокам век) 5-3 тыс до н.э. В свою очередь Палеолит делится на ран (нижн) 2млн 500 тыс лет 140 тыс лет до н.э, ср(мустье) 140-40 тыс лет до н.э, верх (поздн) 40-12 тыс лет до н.э. Ран пал дел на три крупн эпохи: олдувайскую (2,6 млн лет — 700 тыс. лет назад), ашельскую (700 тыс. — 150—120 тыс. лет назад) и мустьсрскую (150—120 тыс. — 35—30 тыс. лет назад). Позд пал охватывает время от 35—30 тыс. лет до 12—10 тыс лет назад. Это время широкого рассел чела по всем климатич зонам земли и формиров рас и расовых групп.

Эпоха древ камен века — время становл чела и его хозяйства — характериз низким уровн производит сил. Примитивная хозвенная деятел заключ в использ готовых продуктов природы. Первобытн чел собирал дикораст злаки, плоды и ягоды и охотился на диких жив. Взаимоотн людей строились на эконом равенст членов коллект, на естеств половозрастном раздел труда и были по своему характеру коллективист. Обществ организ людей в эпоху палеолита прошла сложн и длинн путь развит. Нач ее этапом было первобытное стадо - объедин для совмест защиты и напад, охоты, собират. Это дородовое соц образов отличалось неразвит обществ отношений, отсутств общинно-домашн хозва, в то же время ему была присуща некоторая упорядоченность брачных связей. Первобыт стадо соответ 2 наиболее ран ступеням ниж палеолита - доашельскому и ашельскому периодам. В ашельск время постепен вызрев предпосылки для нов социал организма - первобыт общины. В эпоху мустье уже сущ оседлость, естеств разделение труда по полу и возрасту, возник нач формы общины. Человеч коллектив позд пал в соц отнош характериз нов гранью - сложен зрелых форм первобытно-родовой общины. Это качеств скачок, совпал с трансформацией неандертальца в человека современного физического типа. Тер-ия Каз вход в зону формиров и становл древн чела. Здесь климат был теплым и влажным, растительность пышная, а фауна богатая и разнообр, что созд благоприятн услов для существов древн чела. Следы пребыв чела на тер-ии Каз, каменн орудия труда - рубила, скребла, остроконечники относятся к ниж пал, около I млн. лет назад. Это был чел в своей эволюции находивш на стадии "человека выпрямленного". Он уже знал как примен огонь, заним охотой и собират. В течение всего камен века главенствующая роль в изготовл орудий труда принадл камню. К числу самых древн орудий труда относ массивн прямоугольн кремневые отщепы, найден у р. Арыстанды на ю-зап склонах хребта Каратау. В нижн пал для раскалыв камня чел использ др камень, просто ударял их друт о друга. Такая техника получ назв техники оббивки или галечной культ, поскольку сырьевым материалом в большин случаев служила обыкнов речная галька. Позже появ отбойники, которые позвол добиться луч результ. Памятники ашсльского времени обнаруж в Центр Каз. Орудия изготавл здесь из кремневых пород черного и серо-зеленого цвета.Одна из таких стоянок — Кудай-коль — располож на сев-вос краине Сары-Арки. Самым древ памятником на терии Вос Каз считает на сегодня день местонахожд Козыбай. В след период — мустьерский — появ иная техника обработки камня, но местами продолж существ и галечная. Подобных памятников извест много на терии Юж и Цент Каз. Существ непосредств связь между появл чела разумн и дальнейшим развит материальн и духовн культ человеческого общест эпохи позд пал. Это явл непосредств связано с прогрессивным развит обществ отнош, процессом формиров родов общины, возникн рода как первой специфической формы обществ организ человеческ коллектива. Мировоззрен чела эпохи позд пал усложн. Получил распростр культ охотничьей магии, в основе которого лежала вера в получен власти над животн через овладение его образом-символом. Полагают, что универсальным орудием магии было появившееся в это время яркое первобытное искусство. Начало периода неол падает на V тыс. до н. э. Это время расцвета техн в обработ камн. Происходит все больш специал в произв оруд труда. Наряду с совершенств техники отжимной ретуши появил нов технологич приемы обработки камня: шлифование, сверление, пиление: использов все труднообрабат породы камня, изготав камен топоры, мотыги, зернотерки, ступки, песты. Важн чертой эпохи явл зарожд скот-ва и земл-ия так называемого производ хозва, пришедшего на смену присвоению готовых продуктов природы, — собират и охоте. Возник нов видов хозва имело огромное знач для развит человеч общества, расширило область труд деятел-ти чела и в то же время качеств измен характер. Вся дальнейшая многотысячная история экономич деятельности чела есть в значит степени история развит, совершенст двух этих форм хоза. Уровень развит производ сил, достигнутый первобытным населением в эпоху неолита, обусловил появл и др культурно-бытовых новшеств. У древн насел Каз возник зачатки горного дела и ткачества, ему известна уже керамическая посуда. В соц отнош эпоха неол была временем род общин, господства коллект труда и общ собств на средства произв. Вместе с тем это было время более высоких форм организ обще-ва: образов племен или племенных объедин. Племена сост-ли из нескольких (большего или меньш числа) род общин, объедин кровнородственными узами и однород характером хозва.