Политология

Объект и предмет политологии

Политология – одна из самых молодых гуманитарных наук. Если политическая мысль зародилась 2,5 тысячи лет назад, то политология как наука отделилась от других общественных наук в конце 19 века и сформировалась как научная дисциплина в 40-х годах 20 века.

Политология – учение о науке.

Объектом политологии принято считать совокупность отношений свойств и связей, которые носят названия политические, т.е. политическая сфера жизнедеятельности общества.

Предмет политологии изучает:

Начиная с периода раннеклассовых обществ, основной формой организации политической жизни является государство

В исследовании государства главным вопросом является форма

политического устройства Предмет политологии – изучение сущности и структуры власти,

механизмов её реализации.

Основными субъектами власти являются социальные общности:

Классы

Сословия

Касты

Для защиты своих интересов социальные общности создают свои политические и общественные организации:

Политические партии

Профсоюзы

Различные общественные движения

Предмет политологии – деятельность политических организаций и их идеологических учений.

Изучением политической сферы жизнедеятельности общества занимается ряд общественных наук:

История политических учений – изучает становление политологии как науки

Политическая философия – изучает ценностные аспекты политической жизни

Политическая социология – изучает влияние гражданского общества на власть

Политическая география – изучает влияние географических и климатических условий на политическую жизнь

Политическая история – изучает изменение политических институтов в процессе эволюции общества

Теория государства и права – изучает историю возникновения государства и права

Геополитика – изучает теорию и практику международных отношений

Политическая глобалистика – изучает кризисные явления планетарного масштаба

Политическая конфликтология – изучает столкновение общественных интересов, способы разрешения политических

конфликтов Политология представляет собой интегральную науку о политике.

Особенность категорий политологии заключается в том, что политология используется как собственные категории, так и категории других общественных наук. Выделяют 3 блока категорий:

Общенаучные категории (цивилизация, прогресс, культура,

нация, народ)

Категории смежных наук (правовое государство, общественное мнение, частная собственность, социальный слой)

Собственные категории (политические отношения, политические

партии, политическая культура, политическое лидерство)

Методы политологии – это система способов и приёмов, с помощью которых изучается политическая жизнь общества. К ним относятся:

Институциональный метод – выявление основных законов и норм возникновения развития общества

Сравнительный метод – сопоставление двух или более политических объектов

Социологический метод – проведение конкретных социологических исследований

Психологический метод – изучение политического поведения людей, их политических мотиваций

Метод политического моделирования – разработка и изучение модели общественного развития

Бихевиористский метод – изучение отдельных индивидов.

Политология выполняет следующие функции:

Гносеологическая – изучение политической реальности

Идеологическая – пропаганда политических идеалов

Функция политической социализации – формирование гражданственности, политической культуры и политического поведения людей

Прогностическая – кратковременный или долгосрочные прогнозы общественного развития

Изучение политологии необходимо для:

Обучения искусству владения политикой

Формирования политической культуры

Усвоения прав и свобод гражданина

Обучения личности, активному участию в политической жизни

Формирования политической терпимости, уважение к инакомыслию

Прогнозирования политического будущего

История политических учений

Становление и развитие политических учений отражает политическую борьбу за власть между различными классами. Во 2-1 тысячелетии до нашей эры господствовали религиозно-мифологические представления о власти.

Императоры и цари считались наместниками богов. К основным источникам древневосточной политической мысли (Индия, Китай, Персия) относятся мифология, законы Хаммурапи – древневавилонский политико-правовой памятник 18 века до нашей эры, учения персидского мыслителя Заратустры и учения древнекитайского мыслителя Конфуция.

Так, взгляды Конфуция (около 551-479 до н.э.) изложены в его книге

«Беседы и суждения». Конфуций рассматривал государство как большую семью, где власть императора – власть отца, а подданные – дети,

беспрекословно ему подчиняющиеся. Конфуций был сторонником гражданского мира, ненасильственных методов управления. Отношения между правящими и подданными должны строиться на добродетели.

Добродетель – система этико-правовых норм, в основе которых лежат ритуалы, человеколюбие, забота о людях.

Чиновники должны доказать своё право на управление высокой моралью, знаниями. Чиновник должен всё видеть, слышать, осторожно высказывать своё мнение.

Демократия родилась в эпоху античности как демократия привилегированного меньшинства. Родина демократии – Афины,

государство-полис.

Основные представители политической мысли: Пифагор, Демокрит,

Гераклит, Сократ, Платон, Аристотель.

Платон (427-347 до н.э.). Основные труды: «Государство», «Закон».

Политика по Платону – царское искусство, требующее знаний и умений.

Платон проповедовал идеальное государство, основанное на разуме,

гармонии, добродетели. Платон противопоставлял своё идеальное государство четырем отрицательным типам правления (тимократия – власть на имущественном цензе, олигархия – власть немногих, демократия – власть большинства, тирания – власть одного над всеми).

Аристотель (384-322 до н.э.) – зачинатель политической науки, отец политологии. Основные труды: «Политика», «Афинская политика» .

Критиковал идеальное государство Платона, был сторонником частной собственности в моногамной цене. Различал 6 форм государственного устройства: 3 – правильных (цель государства – всеобщее благо народа) –

монархия, аристократия, полития, 3 – неправильних – тирания, олигархия,

демократия. Полития – средняя форма государства, где средний элемент доминирует во всём. В нравах – умеренность, в имуществе – средний достаток, во власти – средний слой. Разделял демократию основанную на законе и демократию, основанную на охлократии. Аристотель приветствовал умеренную демократию, основанную на примерении богатых и бедных на господстве закона.

Политические учения средневековья

Политические знания приобретают ярко выраженный религиозно-

этический характер.

Власть и государство рассматривается как божий промысел.

Повиновение власти – одна из основ христианской морали.

Августин (354-430 н.э.). Основной трактат: «О граде Божьем». В своём труде Августин рассматривает два сообщества людей; град земной (любовь к себе) и град небесный (любовь к Богу). Эти общности в реальной жизни существуют параллельно и только Бог знает к какой общности принадлежит человек. Государство и церковь независимо существуют друг от друга.

Августин отмечает, что верховная власть является церковной властью.

Идеология Августина являлась основой оправдания приоритетов верховной власти.

Фома Аквинский (1225-1274). Не отрицая божественного происхождения государства, Фома Аквинский указывал, что были объективный причины его возникновения: сообщество людей нуждается в

руководителе. Он различал сущность власти (сам институт власти) и её форму (форму правления). Если власть дана от Бога, то правят обществом люди, а они могут ошибаться. Фома пишет о праве восстания против государственной власти в двух случаях: если нарушаются Божьи законы или если власть превышает свои полномочия.

Историческая эпоха, которая получала названия эпохи Возрождения,

центральное место которой начинает занимать человек. Она ещё называется эпохой Гуманизма (от homo – человек).

Никола Макиавелли (1469-1527). Главный труд: «Государь», а также

«История Флоренции». Впервые разработал концепцию светского государства. Политику определяет не Бог, а естественные законы человеческой жизни. Сформулировал принцип политического реализма.

Политические действия определяются практическими интересами. Нет плохих или хороших политических методов управления. «Цель оправдывает средства». Макиавелли – автор «Теории морали в политике». Различал монархию, аристократию и демократию. Неправильными считал тиранию,

олигархию, «распущенность». Идеалом считал смешанную форму государства, сочетающую элементы монархии, демократии и аристократии.

Макиавелли выступал за централизованное государство, во главе которого государь.

Эпоха Просвещения или Новое время (16-19 века). Совокупность социально-политических идей нового времени получила название либерализма. Представители: Т. Гоббс, Д. Локк (Великобритания), Шарль Луи Монтескье, Жан Жак Руссо (Франция), И. Кант, Г. Гегель (Германия).

Основные теории, на которых строились все эпохи либерализма: теории естественного права, теории общественного договора.

Томас Гоббс (1588-1679). Основные труды: «О гражданине», «Левиафан». Обосновал концепцию общественного договора, которая

превращала массу людей в организованное общество, руководимое государством. Гоббс сторонник абсолютной монархии – единой и ничем не ограниченной. Был противником смешанных форм правления, разделением властей.

Джон Локк (1632-1704). Основной труд: «Два трактата о правительстве». Локк – сторонник конституционной монархии. Впервые выдвинул учение о разделении властей – законодательной, исполнительная

(включал в неё судебную) и федеративную. Приоритет отдавался законодательной власти. Впервые подошёл к вопросу о гражданском обществе. Различал понятия государства и политическое общество.

Монтескье (1689-1755). Главный труд: «О духе закона». Установил зависимость политической формы правления от географической среды.

Деспотия наиболее характерна для жаркого климата. Обосновал теорию разделения властей, чтобы гарантировать безопасность граждан от произвола государства. Свобода – есть право делать всё то, что дозволено законом.

Разрешёно всё, что не запрещено законом.

Жан-Жак Руссо (1712-). Основные труды: «О причинах неравенства», «Об общественном договоре или принципах политического права».

Сторонник теории общественного договора. Причиной неравенства считал собственность. «Учение о демократии». Основа политического учения,

требования народного суверенитета. Функции исполнительной власти возлагал на правительство.

Важный вклад в развитие политической теории внёс Карл Маркс (1818-

1883). Его учение явилось связующим звеном между политическими учениями прошлого и современными политическими концепциями.

Основные положения марксизма:

Обусловленность политической сферы сферой экономической

Относительная самостоятельность и активная роль политики во всех сферах общественной жизни

Государство есть продукт классовых противоречий, оно служит интересам господствующего класса

Становление бесклассового общество приведёт к отмиранию государства

«теория политического сознания» - бытие, определяемое знаниями

Теория марксизма была создана и дополнена Лениным (1870-1924):

Теория социалистической эволюции

О гегемонии пролетариата

О партии нового типа – о союзе рабочего класса и крестьян

Определённый вклад в развитие марксизма внесли представление австромарксизма.

Параллельно с марксизмом развивался ряд немарксистских концепций.

Теория социального конфликта Л. Гушпиловича. Основная идея – главный фактор политической жизни - борьба между социальными группами.

В ходе этой борьбы стихийно возникло государство. Его учение – основа дарвинизма.

Теория элит Г. Моска и В. Парето. Власть находится в руках меньшинства, господствующим классом – элитой. Аристократическая элита

– замкнутая группа, которая пополняется только людьми своего круга.

Демократическая элита – может пополняться выходцами из народа. Парето говорил, что не все люди, обладающие элитарными качествами, могут войти в состав элиты. Они образуют контрэлиту. Борьба за власть – смена элит.

Теория олигархизации политических партий Ш. Острогорского и Р.

Михельса. Острогорский утверждал – власть партии находится в руках

партийного аппарата (олигархов). Михельс сформулировал «железный закон» олигархических тенденций. «Демократия ведёт к олигархии, поэтому вожди уступают власть не массам, а другим вождям».

Теория истсальных типов господства М. Вебера. Вебер выделил три вида господства:

Традиционное

Харизматическое

Рациональное

Теория социальной солидарности людей, основанная на общественном разделении труда Э. Дюркгейма. Основатель функционального метода анализа политики Т. Парсонс рассматривал общество, состоящее из 4

подчастей: политики, экономики, духовенства, социума, каждый из которых выполняет свои функции. Основное назначение политической сферы обеспечивает организацию людей для эффективности коллективного действия.

После 2 мировой войны центр политический науки переносится из Европы в США.

Основой современной политики составляет американская политическая наука. Основные направления:

Системное изучение управленческой пригодности (К. Дойч)

Анализ способов подбора и причин смены политических элит (Г.

Аммонд, С. Верба, Г. Най)

Эффективность демократии и её институты (Р. Даль, С. Липсет)

Политология Англии:

Исследование государственного суверенитета и демократии (Г. Ласки,

К. Поппер, У. Риз)