65. Як виховувати уміння підкорятися і керувати. Як виховувати у дусі високої вимогливості

Якщо всесторонній розвиток вихованців відбувається в багатьох колективах (а я розповів ще далеко не про всіх), то створюється таке положення, що кожен старший школяр — стає керівником, вихователем; багато хто з піонерів теж набуває досвіду керівництва. При цьому керівництво виступає як величина похідна від діяльності. Воно як би зароджується в процесі діяльності. Частіше за всього керівника обирають тоді, коли він вже показав себе як майстер своєї справи. Такому керівникові діти охоче підкоряються, тому що в даному випадку підкорятися рівнозначно бажанню стати сьогодні краще, ніж був вчора. Підпорядкування і керівництво поза активною діяльністю, на яку надихає ваш колектив єдина мета, в школі неможливі. При цьому дуже важливо, щоб діяльність, якою ви виховуєте колектив у дусі високої вимогливості, мала яскраво виражений суспільний, цивільний сенс.

Підпорядкування — це перш за все наказ самому собі. Цей вольовий акт вимагає високої свідомості. У юнацькі, підліткові і тим більше в дитячі роки зрозуміти піднесену мету діяльності (а суспільна, цивільна мета — завжди піднесена) чоловік може лише за умови, коли до нього дійде не тільки її сенс, але і емоційний підтекст. Вольовий акт підпорядкування можливий лише там, де є емоційний акт самопідпорядкування, простіше кажучи, дитина, підліток, свідомо підкоряється слову свого товариша тоді, коли він підкоряється власному серцю. Виключно важливо в цій тонкій справі, щоб воля керівника спиралася на благородну етично-емоційну основу; іншими словами, щоб керівник закликав колектив до діяльності, яка по самому характеру своєму є служінням людям, суспільства. Тут ми бачимо тісний зв'язок між всіма наріжними каменями колективу — ідейною, інтелектуальною, емоційною і організаційною спільністю. Якщо вихованець в майбутній діяльності бачить те, що хвилює його серце, прославляє його, - він не може допустити навіть думки, щоб не підкорятися волі — наказу, вимозі — керівника. От чому я раджу молодому педагогові:

До підпорядкування ведіть своїх вихованців через етичне, ідейне багатство праці. Хай вимога, наказ керівника зливаються для вихованців з голосом їх власної совісті. Хай, виконуючи працю великої суспільної значущості, завтрашній громадянин відчуває цивільний початок в своїй праці вже сьогодні, хай він бачить себе очима своїх ровесників і старших товаришів, хай колектив виражає в своїх правилах, нормах, вимогах ідеали суспільства — великого соціалістичного колективу всіх трудівників нашої країни.

Як тільки мій колектив маленьких школярів вже може, ділячись на певні об'єднання (групи, ланки), самостійно виконувати суспільно корисну працю, я добиваюся, щоб в цій праці була яскрава ідейна серцевина, щоб кожна дитина не тільки розуміла, але і відчувала піднесений характер своєї діяльності.

66. Як виховувати юних ленінців. Роль вчителя в житті піонерської організації

З того часу, як діти поступають в піонерську організацію, для них починається новий етап суспільно-політичного життя. Багаторічний досвід переконав мене в тому, що головне завдання педагога, вихователя первинного колективу — одухотворити життя піонерського загону піднесеними цивільними ідеалами. Піонерський загін — це найважливіша форма організації цивільного, суспільно-політичного життя дітей і підлітків. Життя піонерського колективу повинне бути такій, щоб дітей і підлітків одухотворяло, духовно збагачувало, об'єднувало щось незрівнянно значніше, ніж індивідуальні схильності і здібності, інтереси і захопленість працею, творчістю.

На думку нашого педагогічного колективу, піонерська організація — це школа громадянськості, школа суспільно-політичних відносин радянського патріота. Ми вважаємо, що головне виховне завдання і піонерії, і комсомолу — одухотворити юні серця, вдихнути в юні душі думку, що найдорожче, найсвятіше для кожної радянської людини — це наша велика Батьківщина, соціалістичний лад, завоювання революції, боротьба за побудову комунізму. Треба допомогти юним ленінцям так побудувати життя своєї організації, щоб в їх серцях затвердилися ці святині.

Як це здійснюється практично? Перш за все в суспільно-політичній, ідейній насиченості діяльності дітей, підлітків. Батьківщина, рідна земля, завоювання революції, Комуністична партія, святині Великої Вітчизняної війни — все це повинно увійти до юних сердець як найдорожче, глибоко особисте, таке, що примушує прискорено битися серця, - а це можливо лише тоді, коли ідеї житимуть в справах, вчинках, у взаєминах, в суспільній діяльності.

Кращі вихователі нашої школи завжди піклуються про те, щоб велике, святе, піднесене не затуляла в свідомості і відчуттях юних ленінців практична сторона незліченної безлічі справ. Впродовж всього періоду перебування в піонерській організації (5 років) ми постійно розкриваємо перед юними ленінцями такі ідеї: всі матеріальні і духовні багатства, які нам дають старші покоління, завойовані дорогою ціною, кожен клаптик радянської землі рясно политий кров'ю наших дідів і прадідів; кожний з нас без Батьківщини — ніщо; тільки могутні руки Батьківщини є тією казковою силою, яка піднімає, прославляє кожного з нас; коли б не двадцять мільйонів героїв, полеглих в боях проти фашизму, за свободу і незалежність нашої Батьківщини, ми б не знали щастя безтурботного дитинства і отроцтва; наш священний обов'язок — боротися за велич, могутність великої Радянської Батьківщини, знати її, дорожити нею як найсвятішим, ні з чим не порівнянним і не зіставним.

Ми вважаємо одному з найважливіших завдань піонерської організації імені В. И. Ленина пізнання Батьківщини, пізнання розумом і серцем. Щоб, пізнаючи найдорожче і священне, кожен завтрашній громадянин був здивований і натхненний її величчю, багатствами, могутністю; щоб в кожному юному серці міцніло відчуття: а що зробив я, щоб Батьківщина була ще величественнее, багатше, могутніше? Пізнання Батьківщини розумом і серцем ми прагнемо злити з активною діяльністю.

У кожному піонерському загоні у нас проводяться подорожі по Батьківщині. Це цікаві, такі, що хвилюють розповіді про природні багатства і народи нашої країни. Перед юними ленінцями — карта. Кожна розповідь присвячується одному куточку нашої Батьківщини. Діти в думках подорожують від свого рідного села все далі і далі на схід. Ми показуємо їм картини і діафільми про життя і працю радянських людей. Перед юними серцями відкривається дивовижний мир серцевої дружби народів. Подорож по Батьківщині триває декілька років; дитина стає підлітком, готується до надходження в комсомол, а подорож продовжується. Це підсилює враження величі і могутності нашої Батьківщини.

Подорож по Батьківщині — це не тільки пізнання розумом і серцем того, що є в даний час, але і екскурс в минуле. Ми розповідаємо дітям про боротьбу народів проти соціального пригноблення і іноземних загарбників. Відчуття єдиної сім'ї, відчуття дружби народів — одне з найскладніших і глибших відчуттів; воно неможливе без особистої переконаності у величі і красі єднання, братерства народів в їх сумісній боротьбі за звільнення від експлуатації і іноземних поневолювачів і загарбників.

Для виховання цього відчуття необхідна діяльність, натхненна ідеями. Наші піонери дружать з дітьми братських народів нашої країни. Особливо міцна у нас дружба з юними ленінцями Росії і Білорусії. Більше п'ятнадцяти років наші діти дружать з піонерами Смоленщини і Білорусії, що живуть на берегах Дніпра. Щороку в один і той же день і годину українські, білоруські і російські діти йдуть на берег великої річки і висаджують Дерево Дружби. Юні ленінці присягнулися: скільки років існуватимуть наші три школи, стільки дерев буде посаджено на берегах Дніпра.

В день Дружби — так називається це свято — діти переживають відчуття братерства, що хвилює. Це відчуття заглиблюється завдяки особистим зустрічам з дітьми братських народів. Десять років наша піонерська дружина щорічно направляє своїх делегатів в поїздку, що хвилює: ми їдемо в гості до білоруських братів — піонерів Кормянськой школи-інтернату Гомелської області. Раз на рік білоруські брати приїжджають до нас. Важко передати словами глибину відчуттів, які переживають діти завдяки цим зустрічам. У кожного є свій далекий друг. Із сльозами на очах розлучаються діти після декількох швидко минулих днів зустрічі.

Наш педагогічний колектив переконався, що відчуття дружби народів — це один з найтонших, найблагородніших, самих піднесених рухів людської душі; у цьому русі органічно зливається суспільне і особисте. Ми вважаємо виключно важливими те, що хлопчики і дівчатка вкладають це відчуття в працю; кожен піонер в день Дружби садить дубок на згадку про вічну дружбу з своїм ровесником; проходять роки, дерево росте, догляд за ним так само ушляхетнює людську душу, як турбота сина про матір.

У кожного піонерського загону є пам'ятне, священне місце, де відбулася битва в роки громадянської або Великої Вітчизняної війни. На цьому місці створюється живий пам'ятник героям: діти висаджують жолуді, зібрані з двохсотрічного дуба. Піонерів надихає думка про те, що їх живий пам'ятник стоятиме не менше п'ятисот років не тільки нагадуючи людям про героїв, але і приносячи радість подорожнім, що втомилися.

Недалеко від берега Дніпра юні піонери-слідопити знайшли великий, такий, що увійшов до землі, каменя. Очевидці боїв за звільнення України від фашистських загарбників, розповіли, що у цього каменя більше діб тримали оборону два радянські бійці, першими що переправилися з лівого берега на правий під час форсування Дніпра. Піонери знайшли безліч осколків каменя, відбитих кулями. У каменя посадили два дуби — на згадку про двох героїв, що віддали життя за рідну землю. Після довгих пошуків знайшли родичів полеглих героїв, вони приїжджали до нас в гості з далекого Сибіру. Піонери, що поступають в комсомол, передають, як естафету, наступному поколінню юних ленінців живі пам'ятники героям.

Шанування пам'яті полеглих за свободу і незалежність Радянської Батьківщини стало найважливішою ідеєю в житті піонерської дружини і кожного загону. За декілька років юні ленінці створили Кімнату Вічної Слави. Тут — портрети наших земляків, полеглих на фронтах Великої Вітчизняної війни. Дбайливо, як безцінні крупиці чести і слави народу, записують піонери розповіді учасників битв, що відбувалися на суші, на морі, в повітрі. Ніхто не забутий і ніщо не забуте — ці слова стали для наших вихованців девізом.