2. Человек новой культуры в литературе петровского времени. Особенности литературного процесса первых десятилетий xviiIвека.

Для повестей начала XVIII в. весьма типичен бытовизм, тяготение к отображению всех деталей повседневной жизни людей, С одной стороны, это было бессознательным протестом против церковной окраски многих произведений нашей средневековой литературы и отражением общего обмирщения культуры в петровское время; с другой стороны, это свидетельствовало о том, как далеко зашел сдвиг в мировоззрении людей того времени. Этот сдвиг дал себя знать и в быту, и в личной жизни, и даже в духовном мире литературных героев. Стремление к раскрытию внутреннего мира людей – вторая существенная примета литературы русского предклассицизма.

Характерно в этом отношении, что Тредиаковский в числе критериев оценки русских стихотворных произведений начала XVIII в. упоминает и о художественных достоинствах как обязательном условии высокого качества произведения. Говоря о стихах Федора Поликарпова, Тредиаковский упоминает, что украшением этих стихов служит «пиитический дух».Первый теоретик русского классицизма, еще весьма близкий по своим взглядам к литературным деятелям начала столетия, уже сознает необходимость художественной оценки поэтической продукции. Приводя отрывок из стихотворения Петра Буслаева, автора начала века, Тредиаковский восклицает:

«В таком случае, что выше сего выговорить возможно! Но что и сладостнее, и вымышленное!». В цитируемом Тредиаковским отрывке дана красочная и действительно в нашем понимании довольно впечатляющая картина.

Таким образом, художественный вымысел, красота поэтического приема играли в сознании Тредиаковского уже вполне определенную и существенную роль. Напомним, чтостихотворения, о которых говорил Тредиаковский в таком духе, все были написаны в течение первой трети XVIII в.

Эта приподнятость образной системы, стремление к необычности и порой даже иррациональности тропа будут впоследствии характерны и для ломоносовских од. В развитом русском классицизме такой стиль встретит, однако, решительное противодействие со стороны Сумарокова и некоторых позднейших писателей. В период своего расцвета русский классицизм сохранит в своей поэтике многие принципы, свойственные литературным представлениям начала столетия, но в литературе классицизма значительная роль традиции будет поддерживаться не техникой творчества (как в произведениях начала XVIII в.), а мировоззренческой установкой – типичным для классицизма центризмом, рационализмом. Так или иначе, литература первых трех десятилетий XVIII столетия, представляя собой пеструю смесь различных стилевых устремлений, несомненно обладает вместе с тем и некоторым идейным и стилистическим единством, что мы стремились показать, подводя итоги сказанному ранее. Эта литература находится в несомненном родстве со своей преемницей – литературой русского классицизма. Наиболее характерной фигурой предклассицизма начала века безусловно явился Феофан Прокопович, поэтому его творчеству и было уделено больше внимания, чем творчеству остальных писателей.

Интерес к внутреннему миру людей тесно связан с усилением внимания к роли личности человека, с переоценкой значения индивидуальной деятельности человека в общественной жизни. Если в средневековой литературе огромную роль играло в развитии сюжета предопределение, рок и конфликт произведений обычно нарастал не благодаря активности героев, а вследствие заранее заданных предпосылок, вследствие вмешательства внешних, обычно потусторонних сил, то теперь все чаще внимание авторов привлекает деятельность человеческой личности. Очень ярко обнаруживается это в знаменитой повести конца XVII (или начала XVIII в.) о Фроле Скобееве.

Источники и литература:

Кулешов В.И. Развитие литературных концепций 18 века. СПб., 1970.

Гуковский Г.А. Русская литература 18 века. М., 1959.

В.О.Ключевский. Курс русской истории. М.1989.