7. Искусство Индии

Древня Индия (3в д.н.э.- 5 в. Н.э.)

Общая хар-ка:

-Характерезует грандиозное представление о масштабах вселенной.

-И. красочное и многообразное

- тесно переплетена архитектура, скульптура, живопись,танец,музыка,поэзия

-Мифология и религия определила культуру Индии (Веды, основные поэмы Рамаяна и Махабхарата сформировали учение о богах.)

Периодизация

-искуство было Брахманским (Индуизм)

-религия буддизм (догмат душа движется к нирване ,а человек через ряд перерождений приходит к совершенству.Колесо сансары.

- Необрахманство.

Живопись

-Ранней индийской живописью можно считать наскальные рисунки первобытного времени. Она представлена росписями на стенах пещер и храмов, а так же миниатюрой. Росписи в храмах Аджанты состояли из изображений индийских легенд-джатак.

Хар-ка:

- Присутствуют орнаментальные мотивы.

-Отстутствует перспектива, слегка намечен объем фигур.

- с 12го Века распространяется «могольская миниатюра»(иллюстрировала исторические хроники, придворные развлечения)

-создаются характерные портреты правителей, рисунок отличался каллиграфической точностью и завершённостью

Скульптура

Общая хар-ка : В Индии каменная скульптура служила украшением архитектуры и чаще всего создавалась в виде высоких декоративных рельефов.

Каждая фигура в рельефах была неразрывно связана с другими изображениями и с архитектурой. Позы, движения и жесты людей на рельефах удивительно выразительны и изящны. В этом сказалось влияние искусства танца, широко распространенного и любимого в Индии с древнейших времен.

-Материалы : бронза, слоновая кость, дерево, камень, папье-маше

-Скульптура Будды, Изредка встречалась и круглая скульптура. Такова знаменитая Львиная капитель, когда-то увенчивавшая огромную колонну

-Когда рабовладельческий строй в Индии сменился феодальным, усилилась власть касты жрецов-брахманов, стремившихся с помощью искусства проповедовать свое религиозное учение. Под их воздействием и в связи с новыми условиями жизни сильно изменилась храмовая скульптура Индии. Все чаще стали появляться символические образы божеств, поражающие своей фантастичностью, с несколькими головами и руками. Вместо Будды теперь стали изображаться Брахма, Вишну и Шива, а также многие второстепенные божества индуизма.

- Шива Натараджа («Владыка танца») изображается с одной головой, но с третьим глазом во лбу и с четырьмя руками, держащими символический барабанчик и пылающее пламя. Ногами он попирает карлика — демона зла, своего врага.

-Вишну  «Всепроникающий» обычно изображается в четырёхрукой человеческой форме, с кожей синего, голубого или чёрного цвета, в жёлтых одеждах,возлежащим на гигантском многоголовом змее Шеша в водах Причинного океана. В своих четырёх руках он держит четыре атрибута: цветок лотоса, булаву, раковину и чакру.

-Брахма Описывается, что цвет кожи Брахмы красноватый и одет он в красные одежды. Брахма имеет четыре головы, четыре лика и четыре руки. Говорится, что каждая из его четырёх голов непрерывно декламирует одну из четырёх. Брахма не держит в своих руках какого-либо оружия. В одной из своих рук он держит скипетр в форме черпака или большой ложки, В другой из своих рук он держит сосуд с водой, в другой из своих рук Брахма держит молитвенные чётки. В своей четвёртой руке Брахма как правило держит книги Вед, но иногда — цветок лотоса.

Архитектура

Изначально зодчество было деревянным, впоследствии начали строить из камня.Четкие геометрические объемы в большом кол-ве украшались орнаментальным декором.

Основные типы культовых построек:

1. Ступы (Большая ступа в Санчи)

2. Пещерные храмы (чайтьи)

3. Вырубленные в скалах и храмах монастыри (храмы в Эллоре)

4. Замечательный образец индо-мусульманской архитектуры - беломраморный мавзолей Тадж-Махал близ Агры

Помимо культовых сооружений развита и светская архитектура: строили дворцы,крепости,форты (Дворец Ветра)