- •Языкознание в Древнем мире
- •Языкознание в Древней Индии
- •Античное языкознание
- •Раздел II Языкознание в Средние века
- •Языкознание в средневековой Европе
- •Арабская лингвистическая традиция
- •Зарождение славянской и русской лингвистической традиции
- •Вопрос №3.Бопп раск гримм
- •Немецкий лингвист, основатель сравнительного языкознания
- •Биография
- •О работах
- •Вопрос 4 Лингвистическая теория Гумбольдта
- •Вопрос 5 Психологическое направление в языкознании
- •Вопрос 6 Натуралистическое направление в языкознании
- •3. Возникновение Московской лингвистической школы
- •Заключение
- •Список использованной литературы
- •Вопрос 9
- •8.3. Лингвистическая концепция ф. Де Соссюра
- •Вопрос 10
- •3. Возникновение Московской лингвистической школы
- •Заключение
- •Вопрос 11
- •Вопрос 12
- •Вопрос 13 этнолингвистика
- •Вопрос 14 Дескриптивная лингвистика
- •Вопрос 15 Российское (советское) языкознание XX века
Вопрос 5 Психологическое направление в языкознании
Опубликовано admin в Пт, 07/08/2011 - 08:01
Основоположником психологического направления считается Г. Штейнталь. Основными его работами являются: «Классификация языков как развитие языковой идеи», «Происхождение языка», « Грамматика, логика и психология», «Характеристика важнейших типов языкового строя».
Отрицая лингвистический биологизм Шлейхера и логический грамматизм Беккера, Штейнталь развил учение о языке как деятельности индивида и отражение народной психологии. Он считал, что законы движения представлений сводятся к изучению образования и развития языка и мышления индивида, а также происхождения и развития языка в обществе, так как «язык является самосознанием, мировоззрением и логикой духа народа». Языкознание должно опираться не только на психологию индивида, изучая его речь, но и на психологию народов, изучая их языки. Влияние работ Штейнталя можно обнаружить у Потебни, Пауля, Бодуэна де Куртенэ, Ф. де Соссюра, Сепира и Щербы. Однако лингвистический психологизм развивался неоднородно.
В концепциях Потебни и Пауля психологические основы служили прежде всего для объяснения семантики предложения, грамматической категории и типов лексического значения. Психологически объяснялась и связь языка с личностью и народностью, язык которой трактовался как культурно-историческое явление.
Социальный характер речевой деятельности подчеркнули Бодуэн де Куртенэ и де Соссюр. В этих же концепциях существенным признавалось различие индивидуально-лексического и социально-грамматического, ассоциативных и линейных связей. Психологические школы конца XIX-первой трети XXвв. обсуждали также проблему языка и речи, языковых функций, структурности языка и речевой деятельности. Семантико-психологическое рассмотрение речевой деятельности, структуры речевого акта, ситуации речи и контекста стало предметом изучения во многих странах. В России этой проблематикой занимались Л.В. Щерба, Л.С. Выготский, А.А. Леонтьев. В Англии контекст ситуации, ситуацию речи и речевой контекст изучает школа Ферса-Холледея.
В лингвистическом психологизме, возникшем как отрицание натурализма и логизма, в последующем выделяются такие разновидности, которые будут сочетать психологизм с изучением других сторон языка, речевой деятельности и мышления. Психологический подход мы встречаем у представителей социолингвистики и структурализма, лингвосемиотики и математического
Вопрос 6 Натуралистическое направление в языкознании
Опубликовано admin в Чт, 07/07/2011 - 22:35
План
1. А. Шлейхер – основатель натуралистической школы.
2. Основные идеи теории А. Шлейхера.
Развитие натуралистического направления связано и именем Августа Шлейхера (1821-1868) – выдающегося представителя языкознания XIX века, научная деятельность которого характеризуется широтой и многообразием научных интересов.
Начав с конкретных исследований в области сравнительной грамматики отдельных, в частности балто-славянских, языков, он опубликовал в 1852 г. «Морфологию церковнославянского языка», а в 155-1857 г.г. – «Руководство по изучению литовского языка». В 1861 г. Август Шлейхер выпустил первое издание своего главного и систематизирующего большой материал труда «Компендий сравнительной грамматики индоевропейских языков», оказавший огромное влияние на все последующее развитие языкознания. Наиболее полно натуралистические воззрения А. Шлейхера отражены в двух его поздних работах: «Теория Дарвина применительно к науке о языке» (1863), «Значение языка для естественной истории человека» (1865).
Согласно созданной им натуралистической концепции, он относил язык к категории живых организмов: «Жизнь языка не отличается существенно от жизни всех других живых организмов – растений и животных. Как и эти последние, он имеет период роста от простейших структур к более сложным формам и период старения, в который языки все более и более отдаляются от достигнутой наивысшей степени развития и их формы терпят ущерб».
Сопоставление языка с организмом существовало и до Шлейхера. В. Гумбольдт использовал этот термин, подчеркивая при этом, что язык – это целесообразная система, находящаяся в постоянном движении, Шлейхер же стал употреблять этот слово «организм» в связи с языком в его прямом, биологическом смысле. А. Шлейхер выдвинул также неудачную гипотезу о двух периодах жизни и развития языка, перенятую у Гегеля. Он писал: «Жизнь языка распадается прежде всего, следовательно, на два совершенно отдельных периода: история развития языка (доисторический период) и история распада языковых форм (исторический период)».
Представляется ценным рассмотрение языка Шлейхером в тесной связи с мышлением. «Язык, - писал Шлейхер, – есть звуковое выражение мысли, проявляющийся в звуках процесс мышления». Шлейхер первым из языковедов поставил вопрос о законах развития языка. Он полагал, что языкознание должно на основе точного наблюдения над языком и языками устанавливать законы языкового развития.
Шлейхер поставил и частично решил проблему восстановления индоевропейского праязыка и проследил его развитие в каждом из ответвлений.
Биологическая концепция языка в той или иной степени находит свое отражение и в работах других языковедов: Морица Раппа («Физиология языка», 1840, «Сравнительная грамматика как естественная наука», 1852), Макса Мюллера («Лекция по науке о языке», 1861), а также частично В. Д.Уитни («Жизнь и рост языка», 1875